第九节 胡家坝村经济实态

当前，胡家坝村落经济发生着深刻变化，既有着传统小农经济的封闭性又有着现代市场经济的开放性。基于此，本节主要从“产权”“经营”“分配”“交换”“消费”“继承”六个方面考察胡家坝村落经济实态。

一 产权

胡家坝隶属都昌县三汊港镇港头行政村，是港头行政村管辖的一个自然村，村落地形由山地、低丘构成，地势由北向南逐渐降低。截至目前，村落面积约为5000平方米，原著胡家坝居民约50人，耕地面积约10亩，其中旱地面积约5亩，人均占有耕地面积不足0.2亩。由于田地较少，村民以外出经商务工为主，水田和旱地经营多集中在房前屋后。^[15]

当前胡家坝的产权物主要包括水田、旱地、山地、河塘、庙宇、道路、房屋、娱乐广场等。水田和旱地在1949年之后经过多次调整变更，现在水田和旱地主要由村委会统一承包经营，村民年末收取红利。山地由各姓氏占有，各姓氏占有山地主要依据自然法则，用当地村民的话讲述，山地都是由老祖宗传下来的。河塘产权发生了较大的变更，主要体现在两个方面：一是由政府征收；二是河塘变质。由政府征收，产权变更为政府所有，河塘发生变质，水质变差，原先拥有河塘产权的姓氏即不再拥有河塘产权，河塘由私塘变为公塘，产权也相应由私有变为公有。庙宇产权归属村民集体所有，庙宇修建费用由全体村民共同筹集。房屋产权归属私人，谁购买谁拥有。娱乐广场归属村集体，村集体出资为村民修建娱乐广场，供村民茶余饭后，休闲娱乐所用。各产权物归属情况见表3-19。

表3-19 胡家坝各产权物产权归属统计

表3-19 胡家坝各产权物产权归属统计-续表

二 经营

“靠田吃饭，靠市经营”是胡家坝村民的经营特征。传统时期胡家坝村民主要采用“种田+经商”的谋生方式，但进入21世纪以来，随着家庭联产承包责任制的实施以及市场经济的不断开放，胡家坝村民逐渐由田地走向市场，到外地打工谋生。因此，当前经营实态表现为“种田+经商+务工”。

（一）种田

耕作田地是村民世代的生计习惯。当前在胡家坝地区，外出务工的人数逐渐增多，留在村落种田的一般都是上了年纪的老人，老人留守种田主要集中在房前屋后。据当地村民讲述，留在胡家坝种田的一般都是老人，由于水田全部收归集体所有，因而老人种植的大都是旱地。以罗序安老人为例，罗序安老人今年70岁，年轻的时候任港头第四队队长，现在退休在家经营田地，田地主要集中在房前屋后，据老人讲述没有水田只有1亩旱地。罗序安老人有两个孩子，一个儿子一个女儿，儿子与女儿全部在外打工，只有过年的时候才回家。罗序安老人讲述；现在孩子们都不会再种地了，主要原因是种地不赚钱，但外出打工可以赚好多钱，因而村里的年轻人都到外面打工，只留下老人在村里面种地，我们老人种地也不是为了赚钱，就是希望有块地活动活动（参见图3-5）。

图3-5 村落老人耕作旱田

资料来源：图片拍摄于2016年7月。

（二）经商

传统时期，经商是胡家坝村民的主要谋生手段。胡家坝北接港头老街，在传统时期与港头老街融为一体，是附近十里八乡有名的集市地点。据吕宜钭老人讲述，集市上店铺林立、商铺品种繁多，米铺、店铺、茶楼、柴行形形色色。但进入21世纪以来，在市场经济的吸引下，大批村民都到都昌县以及南昌地区打工，不会在本村落开铺营店。

据老人讲述，不在本地区经商营店主要有以下几点原因：一是港河集市背靠港河，港河在历史上是沟通南北的重要水道，水利便捷，因而可以吸引附近十里八乡的村民到港河做买卖。但在1949年之后，港河集市南北水运通道的地位逐渐下降，因而没有村民愿意再聚集开店。二是港河集市靠近鄱阳湖，在1949年之后，鄱阳湖连续发生多次洪涝决堤，将附近店铺全部冲毁，冲毁之后的店铺主担心鄱阳湖再次决堤，因而纷纷搬迁店铺。三是港河集市随着港河南北交通枢纽地位的下降，客源越来越少，因而店铺纷纷倒闭，没有新店铺愿意到港河开店（参见图3-6）。当前，胡家坝村民在港河集市开铺的只有吴姓一家，以经营百货店铺为主。

图3-6 1949年之前胡家坝香料铺遗址

资料来源：图片拍摄于2016年7月。

（三）务工

胡家坝年轻的劳动力都不会在本村种地，都会到都昌县或者南昌务工。据当地老人讲述，年轻人到外地务工主要有以下几个原因：一是本村没有田地耕作，田地全部由村委会统一经营；二是耕作田地不赚钱，种植一年田地不如外出两个月打工赚得多；三是年轻人有文化，一般不愿意待在村里面。据聂老人讲述，聂家一个共有2个儿子，2个儿子一年在家种地，一般收入近2万块钱，但如果两个儿子到外地打工，年底的时候每个儿子可以拿回3万～5万块钱，两个儿子外出务工可以赚到近10万块钱，因此，老人认为外出务工要比在家务农强得多。

三 分配

当前，胡家坝村民在分配上依旧以家户为单位，一家一户是分配的主体。传统时期，胡家坝村民分配主要以家户为单位，但进入现代社会，胡家坝村民在以家户为分配单位的基础上，又有着新的分配内容，集中表现在娱乐消遣、健身购物等方面。

以吕敬常老人为例，吕敬常老人今年80岁，老伴叫萧芙蓉，83岁，全家种有2亩土地，主要种植水稻，一年两季。吕敬常老人有2个儿子和1个女儿，儿女以种地务工为主。据老人讲述，老人现在全年可以赚取1万块钱，赚钱来源主要有两个：一个是儿女孝敬；一个是种植田地，其中种植田地收入大约4000元，儿女一年孝顺大约6000元。老人花销主要集中在以下几个方面：一是柴米油盐等生活性花费，大约300块钱，二是电费、器具等生产性花费，大约600块钱，三是烧香拜佛等信仰花费，大约300元，四是请客吃饭等人情花费，大约700元，五是文娱活动等娱乐花费，大约500元，六是养老看病等养老花费，大约5000元，七是交通等费用大约100元。吕敬常老人全年花费分配比例见表3-20。

表3-20 吕敬常老人全年花费分配项

四 市场交换

胡家坝所属的港河集市在传统时期是附近十里八乡有名的商业集市，拥有港河北街、港河南街、港河正街、港河码头等商业圈。据吕宜钭老人讲述，旧时期，港河集市是当地最繁荣的交换场地，大大小小的店铺，来来往往的人群都会聚集在港河街道。但在1949年之后，由于鄱阳湖决堤以及其他道路开通，港河集市南北地理枢纽位置的重要性逐渐下降，因而港河集市交换场地逐渐消失。

当前，胡家坝地区有一个重要的商贸交换中心，村民称之为“菜场”（见图3-7）。“菜场”占地面积约100平方米，每天早上的时候，附近十里八乡的村民都会到“菜场”聚集，有的村民拎着自家农产品售卖，有的村民拎着菜篮购买。“菜场”有统一的管理组织，由当地镇政府安排。村民买卖交换只有一种方式：货币。在买卖的时候，村民可以讨价还价，熟人购买，卖者也会适当减价。如果村民没有带钱，一般可以赊账，但到第二天早上的时候一般都要按时归还，否则下次将会很难再赊。

图3-7 三汊港“菜场”

资料来源：图片拍摄于2016年7月。

五 消费

传统时期，胡家坝村民消费以家户为基本单位。当前，胡家坝村民消费依旧以家户为基本单位，家庭消费项目主要由当家人说了算，但与传统时期不一样的是，当前教育消费在家庭消费中占有越来越重的比例，每年各家为小孩教育支付的费用越来越多。聂文辉老人讲述：“当前我们家最大的消费项目是教育和医疗，医疗主要是指养老，我们得留下很多钱养老，否则晚年将会过得很艰难。孩子教育也是最主要的一块，从小到大培养一个孩子不容易，小学需要学费，初中需要学费，大学需要学费，现在我的一个孙子在读研究生，也需要学费。虽然现在国家政策讲究义务教育，但教育开支依旧是我们的重要开支项。”

以聂文辉老人为例，聂文辉，1946年出生，以中药业为主，现在从卫生院退休，老伴叫雷塞春，60岁，全家种植了一亩土地。聂文辉老人现在有2个儿子一个女儿，一个儿子在广州读研究生，生一个小孩，另一个儿子在南昌工厂干活，生有两个女儿。据聂老人讲述，现在孙子和孙女的教育开支是家庭的重要开支，小孩每年的费用都在1万元以上，如果小孩想上一所好初中，一般会花费更多钱，现在两个儿子供小孩上学很吃力。

六 财产继承

当前胡家坝村民也讲继承，继承主要由当家人分配自己的财产，但据村民讲述，当前继承与传统继承有很大的不同，主要体现在两个方面：一是男女均等继承；二是兄弟不可继承。当家人去世之后，儿女都可以继承当家人财产，当家人财产一般实行等额分配，由儿女平均占有。除了实物等额分配，当家人钱财也需要等额分配，如当家人有6万块钱，一儿一女将会各分3万块钱。当前当家人在分配家财的时候也会立遗嘱，但仅限于当家人财产很多的情况，胡家坝村民一般没有立遗嘱的，如果当家人立遗嘱，一般按照遗嘱分配家财。对此，吕宜钭老人讲述：“当前我们胡家坝没有立遗嘱的，立遗嘱的一般都是有钱人。胡家坝如果有人去世，一般都按照平等原则，由儿女平均分配家父财产。如果在分配财产的时候发生纠纷矛盾，一般都会让村长或者村支书过来调解，如果村长没法调解，有时也会向法院申请（调解）。”

当家人去世之后，财产主要由儿女继承，儿女是继承当家人财产的第一继承人。据胡家坝老人讲述，如果村落有一家当家人去世，但继承当家人财产的是兄弟而不是儿女，村民一般会闲言碎语。此外，如果由兄弟而不是儿女继承，当家人儿女一般会和当家人兄弟打官司。但也有一种情况，当家人的财产可以继承给兄弟，就是当家人在去世之前，会立下遗嘱，遗嘱明确规定当家人兄弟占有当家人财产。据老人讲述，兄弟继承当家人财产一般是和当家人关系非常密切，否则当家人不会专门立下遗嘱，将财产分配给兄弟。

---

[1] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[2] 根据2016年7～8月在胡家坝村访谈俞圣记、梅顶兴、梅小玉、邹全奎、熊祖勤、吴北京、吕宜钭、吕士温等多位老人口述获得。

[3] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[4] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[5] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[6] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[7] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[8] “面铺”与“地铺”是地方性话语，“面铺”一般指固定大店铺，“地铺”一般指流动小店铺。

[9] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[10] 来源于84岁的方晨生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[11] 来源于吕宜钭生老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[12] 来源吕宜钭老人讲述，访谈时间是2016年7月。

[13] 都昌县志编修委员会：《都昌县志》，新华出版社1993年版，144～145页。

[14] 都昌县志编修委员会：《都昌县志》，新华出版社1993年版，第144～145页。

[15] 来源于港头村村情统计表，2016年制表。