高骈的末日

四月二十二日，郑汉章口中的“美好前景”变成了现实。毕师铎、秦稠的军队在号称繁华为天下第一的扬州城中肆意抢劫，大发横财。没人管吗？当然，城中的最高长官高骈大帅此时如同过河的泥菩萨，正在会见毕师驿、秦稠、郑汉章等人，对这帮抢劫犯百般讨好。高骈下令，毕师驿升任淮南节度副使，反抗军其余众将也个个加官晋爵。他还不知道，就连自己的宝座都早被毕师铎许给他人了。

见面结束，该抢的继续抢，毕师铎一点儿没把高大帅的讨好当回事，派人前往宣州，请老朋友秦彦尽快到扬州来上任。

当天晚上，左莫邪都中一个将军申及，秘密晋见高骈，流泪劝说时运不济的老帅：“毕师铎叛军的人数不多，以至于到现在有些城门都还没有派兵把守。现在大帅只要带上几十名最忠诚的老兵，乘夜从校场大门冲出去，等毕师铎发现，他也来不及追赶了。只要一出城，集合各地仍然忠于您的军队反攻扬州，还能转祸为福。如果延误一两天，新的权力格局确定下来，局势恢复稳定，那就再也没有死中求生的机会了。末将也不可能再侍奉大帅左右。”

高骈迟疑了一会儿，拒绝了这个九死一生的建议。申及只能逃走了，高骈的前途只剩下了十死无生。

差不多同时，一个未在史书上留名的人面见毕师铎，向他提出了一条重要建议：“你发动兵变的原因，不过是吕用之狐假虎威，胡作非为，而高骈空坐在节度使的位子上，跟个木偶差不多，又聋又瞎。所以你的起兵顺应民心，被淮南百姓视为除暴安良的义举。现在吕用之已经失败逃走，淮南的军政秩序正在恢复正常，你该做的，是继续拥护高骈当淮南的长官，以辅佐的身份控制大局。只要你在内握紧兵权，在外以高骈的名义发号施令，淮南各军又有谁敢不服从？吕用之一个叛将而已，发出一纸文书即可生擒。高骈如果够聪明，就会乖乖地当你的傀儡，就算他不够聪明，也不过是案板上的一块五花肉，除了任你宰割，还能有什么作为？那时你对外有敬老尊贤的忠义美名，对内则实际控制了淮南，这样好的机会怎么能拱手让出？你一旦拥护秦彦当淮南节度使，自己扔掉大义名分，马上就授人以柄。前天秦稠一进城，马上派自己的军队把守城中仓库，不让你的人染指，他们能把你当自己人？而且秦彦有什么威望，他如果当上节度使，庐州的杨行密、寿州的张翱等这些地方实力派，会甘心听他的号令吗？我已经可以预见到淮南的大乱即将来临，而将军你的功名成败也不可预测。不过，现在还有机会补救，应该马上派人阻止秦彦过江，他只要稍有理智，也绝不敢贸然前来，背弃与他的小约定算不了什么，你仍然能以高家忠臣的身份掌控淮南。”

在下不知道毕师铎是太傻，还是太讲信用，对这一袖珍版的“挟天子以令诸侯”不以为然，只是在第二天把这件事当成趣闻，侃给郑汉章听。郑汉章大喜说：“这个人可是难得的智囊啊！”他马上派人去请，谁知那个人见毕师铎不能采纳他的建议，秦彦又将到来，担心大祸临头，已经逃得不知去向了。

城中的抢劫活动依然在继续，因为扬州实在是个值得一抢的地方。

高骈长期担任盐铁使这样的大唐顶级肥缺，过手的都是银子。再加上东南各藩镇进贡朝廷的财物，大多都要在扬州会合，然后再通过大运河转运长安，凭借这一近水楼台，高骈和吕用之长久以来肆无忌惮地截留，积累了巨额财富，据说仅各色珠宝珍玩，就多达几十万件。现在，这些全被毕师铎和秦稠的人洗劫一空了。

可贪财并不是毕师铎独有的品质啊，比如留在高邮的张神剑，当他得知亲家造反成功，发大财了，眼睛红得跟兔子眼似的，觉得自己亏大了，悔恨绵绵无绝期。不过仔细想想，情况也许没那么坏，郑汉章不是说过吗？事成之后，金帛、美女是要一起分享的。因此，张神剑派人来见毕师铎，索要自己那份分红。

毕师铎对这位亲家见困难就让、见好处就上的恶劣作风非常不满，不想给他，就打起了官腔：“我们的新长官秦彦马上就要上任了，兄弟我也得讲原则不是？所以在得到新长官的批准之前，我不能擅自动用国家财产。”

比起动口不动手的张神剑，最先赶到扬州来分羹的，是一个叫张雄（和张神剑同名同姓的另一个人，为了区别，张神剑只能一直用他的外号了）的小军阀。

张雄原是感化军将领，以前因为得罪了节度使时溥，便拉上同伙冯弘铎，南下穿越淮南，进入周宝的地盘，袭占了秀美富饶的苏州。可好景不长，不久，他让周宝的部将徐约赶跑了，率部乘船东逃，流落海上。如今淮南大乱，他再次登陆，率其主力进驻东塘（扬州东郊，几年前高骈举办“夏令营”的地方），另派部将赵晖沿江西上，攻占上元县，以为根基。

别看上元这个小县城在大唐的版图上不见经传，它的前身可很有名，叫建康，后世更有名，叫南京。这座六朝古都一度是中华大地上最繁华的都市，直到隋灭陈后，被“拆迁大王”杨坚夷为平地了。不过，它险要有利的地理位置是不会拆走的，所以在这个新的乱世，它将迎来自己的第二春。

在张雄之后赶到扬州的，是毕师铎推举的淮南新老大秦彦。

秦彦这一趟来得很不顺利，他在渡长江时，让张雄的大将赵晖拦腰狠揍了一把。因为秦彦对自己高升淮南节度使缺少心理准备，没有预先布置，临渡江时只找到一些木筏来充当交通工具，而张雄的人在海上混久了，拥有不少坚固高大的战船，双方装备水平悬殊。结果，双方在大江一打照面，秦彦输得稀里哗啦，他带来的三万大军竟损失了差不多一半，败往扬州，然后灰头土脸地宣誓就任淮南留后。

秦彦进入扬州后两天，他们的对头杨行密也赶到了扬州城外。杨行密这次来，排场可比秦彦威风多了，他率数千兵出庐州，先向和州刺史孙端借兵，进至天长，又与吕用之的残部会合。不仅如此，高邮的张神剑因为没有拿到预期中的分红，和毕师铎翻脸，海陵镇将高霸借口要忠于老帅高骈，都宣布站在杨行密这边，使杨行密的兵力增加到一万七千人，与城中秦彦、毕师铎的人马相差不大了。

就这样，在扬州方圆几十里地的狭小范围内，集结了三方数万大军，即将对高骈留下的遗产展开激烈争夺：城外四郊是杨行密、吕用之阵营，他们设立八个军营将扬州团团围住，主营在城西大明寺，旗号是“捍卫淮南合法政府，营救高大帅”；城中是秦彦、毕师铎阵营，他们的旗号是“推翻吕用之的黑暗统治，开创新局面”；只有东塘的张雄露出一脸的无辜，“别瞪俺，俺们是来打酱油的”。

六月中旬，秦彦决定出击，打破封锁，他派毕师铎八千精兵出城，进攻大明寺的杨行密主营。才一交手，大败，秦稠阵亡，出城的八千人只有两千人逃回来。这一仗把秦彦和毕师铎都教乖了好一阵子，他俩龟缩城中，不敢再轻言出战。

但缩头乌龟也不是那么好当的啊！扬州是大唐最发达的商业都市，所以扬州人很早就将某经济学家的理论付诸实施了：粮食生产不是必要的，如果不足，是可以去外地买的，只要咱们不做错事，别人是不会不卖粮食给咱们的！

现在，让杨行密的大军一围，扬州人才发现，有时候买粮并不像想象中那么容易，而扬州城中的粮食储备，少得那样可怜！尽管扬州人有的是钱，但被围仅仅二十一天之后，扬州城就已经断粮，秦彦的军队率先开始吃人肉，这一求生技能逐渐推广到全城。

即使再灭绝人性，以人类漫长的生长周期和低下的长肉效率，人肉也不可能长期作为军队主食，秦彦和毕师铎慌了手脚，四处寻找救命稻草。应该说，功夫不负有心人，还真让他们找到了两根。

一根在城外，正是张雄。此时扬州城只有东面还没有被围死，因为张雄的军队正驻扎在东塘。秦彦把高骈家里搜出来的委任状，挑了几个官大的，送给张雄、冯弘铎当礼物，诚恳地请求，过去的不愉快咱就一笔勾销了，现在你可要帮帮我，也请资助一点儿粮食。

张雄表示，俺们是维护和平的，仗是不能打的，不过，像援助这么高尚的行为，倒是可以考虑考虑。

司马光在《资治通鉴》中零星记下了张雄式的价格：官员用的通天犀腰带，比较抢手，一条可换稻米五升；锦缎丝棉被，已经滥大街了，一条只可换糠五升。

这比黑市价还黑，但扬州人没办法，因为只此一家，别无分店。没过多久，秦彦、毕师铎等人刚刚靠抢劫积累起来的不义之财，又通过粮食贸易转到张雄手中，不过，他们也因此多坚持了几个月。

秦彦、毕师铎找到的另一根救命稻草在城内，是一位名叫王奉仙的尼姑。

不知什么原因，秦、毕二人明明亲眼见证了高骈是怎么倒的，却仍然对神鬼之说深信不疑。只不过，他们赶走了吕道士之后，或者是觉得道教不靠谱，或者是他们感到已经得罪了道教的神仙（在下相信是后者），所以出门一转头，去求助于道教的竞争对手。

王仙姑的来历没有吕仙人那么清楚，但秦、毕二人对她的盲目崇拜和言听计从，比起高骈对吕仙人毫不逊色。将士的赏罚，每次军事行动的决策，无不向王仙姑请示之后，再秉承“佛意”执行。

八月二十六日，秦彦、毕师铎出动军队一万二千人，出扬州西门，对杨行密的围城部队发动了一次最大规模的反攻。因为这个黄道吉日，是由法力高强的王仙姑精心推算出来的，所以秦彦、毕师铎对这次反攻充满了必胜的信念，士气非常高昂。

杨行密的盟友，如孙端、张神剑、高霸等人的军队见来敌强大，各自按兵不动，以观成败。杨行密见自己的庐州军士兵开始有点儿慌了，干脆钻进大营寝帐，埋头大睡，以示镇静，吩咐手下说：“没什么大不了的，等敌人靠近了再向我报告。”

部将李宗礼没有杨大哥这么沉着，略带慌张地建议说：“友军不出动，我军人少，我们应该坚守大营，不可出战，慢慢找机会撤退。”另一员大将李涛马上狠批了李宗礼的失败主义论调：“老兄，我们可是来讨伐叛贼的，怎么能老想着人多人少？而且到了现在这一步，又能往哪里退？我愿为先锋，保证为大帅破贼！”

杨行密笑笑，吩咐将军中所有辎重、粮食，以及其他值钱的东西集中到一个营中，派老弱负责保护，伏精兵于两翼，然后亲自带上一千多人出击。

毕师铎、郑汉章（秦彦本人躲在城中没出来）见杨行密出营，而且兵不多，觉得机会不可错过，立即下达了攻击令，会战开始。

一经接仗，杨行密招架不住，败退归营，接着又弃营而逃。毕师铎、郑汉章乘胜一举冲入杨行密营中，一看，哇，真让人心花怒放啊！营中有不少金银绸缎，这倒没什么，比这更多的数量，毕师铎的人也见过，也抢过，只可惜最近都送给张雄了。更让人眼馋的是一袋袋大米白面，堆积如山。于是，轰的一下，毕师铎军再无军纪可言，全都把兵器一扔，哄抢起来。

这时，两翼伏兵突然杀出，刚刚“败退”的杨行密也反身杀回，毕师铎、郑汉章大败，全军解体。扬州附近是水乡，河流沟渠众多，秦、毕两军的败兵逃命心切，慌不择路，跳进沟渠，不及上岸，又被后跳的士兵践踏挤压，结果周围的每一条水道，都填满溃败的秦、毕的败兵尸体。那些侥幸生还的，也不想进城去饿肚子，不是投降，就是把兵甲一扔，四散逃命了，最后，毕师铎和郑汉章两员大将都是单身逃回城中的。

败了？败了！

秦彦感到百思不得其解，咱明明是按照王仙姑指示的吉时用兵，怎么还会失败呢？寻思来寻思去，秦彦突然恍然大悟，对了，高骈修仙已经好多年了，估计已经成为个中高手，肯定是他在暗中施法，干扰了王仙姑高强的法力，害得我们打败仗。

为了求证自己的判断，秦彦、毕师铎再次找来王仙姑指点迷津。王仙姑掐指一算，算出了一个惊天的大秘密：“上天注定，扬州地面有大灾。只有死一个大人物，之后才能否极泰来。”听到这个结论，秦彦和毕师铎你看看我，我看看你，相对无言。这两人的表现都很谦虚，谁也没争抢“大人物”这个高贵的身份。对了，扬州城中除了咱们俩，不是还有一个大人物吗？高大帅啊，可不是咱们兄弟忘恩负义，谁让上天要你死呢？咱兄弟也是爱莫能助，不能违背天意啊！

自毕师铎进城的这几个月来，高大帅的处境是一天不如一天了。

他先是被迫搬出了自己的节度使衙门，让给新主人秦彦，在叛军押解下住进城南的驿站。在驿站，高骈做了最后一次挣扎，用黄金贿赂看押他的士兵，但这件事很快让毕师铎知道了。于是，高骈全家数百口人又被强制迁出驿站，关进一个道观。这是高骈过去修仙时常到的地方，环境幽静，不易受打扰，换句话说，也便于秦彦、毕师铎切断高骈与外界的一切联系。

道观之中，食物很快吃完了，秦彦给他的供应时有时无，高骈的左右随从、亲属，先是劈了观里的木雕神像来煮皮带吃，既而皮带吃完，开始吃饿死者的尸首，最后甚至相互谋杀，瓜分人肉。死去的人变成了食物，还活着的人也失去了一切希望，在绝望中默默地等待着死亡。终于，他们等到了。

九月四日，秦彦派部将刘匡时闯进道观，将高骈和他的兄弟姐妹、儿子女儿、外甥侄儿等，不分男女老幼，全部处决，然后挖了个大坑，将尸体全部塞进去，就地掩埋。

早先，高骈修道，自觉成绩斐然，升仙在望，曾在一次家宴上，很有自信地对儿子们说：“我可不会像那些俗人一样，死在四片木板（指棺材）中。”现在，刘匡时杀高骈之后，将他的尸体裹在旧毛毡里，塞进土坑掩埋，果然没用到棺材。高骈如果有灵，大概会这样说吧：“我猜中了前头，可没猜中这结局……”

三年前，他的侄儿高澞说过：“您如果继续放纵吕用之胡来，我们高家历代勋门，迟早将化为齑粉！”十三年前，成都突将营那位不知名的女子曾在死前诅咒：“终有一天，要让你高骈像我们今天一样被全家屠杀！让你像我们今天一样受尽冤屈和污辱！让你像我们今天一样只剩下惊慌恐惧和无助！”

现在，都应验了……