第三节　《易经》与八卦

一、什么是八卦

《易经》的“经”是由八卦和六十四卦组成的。八卦的“卦”，是一个会意字，从圭、从卜，圭指土圭，开始以泥土做成土柱测日影；卜，测度之意，“立八圭测日影”，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图像。

八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。爻有阴（--）阳（--）两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦的次序是自下而上的，最下一爻叫初爻，中间一爻叫二爻，最上一爻叫三爻或上爻。每卦有三爻，分别代表天、地、人三才。上爻是三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。初爻是地部，用以观测日影来计算年、月、日周期，指导生物生长收藏的全过程。中间一爻是处于天地之间的人部，三才把天文、地理和人事结合起来，以便了解天地运行规律，有效安排生产和生活。

八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为“经卦”，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦，六十四卦称为重卦。

二、先天八卦

后人把伏羲氏创立的八卦称为先天八卦。先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地、风雷、山泽、水火八类物象分为四组，以说明它们的阴阳对峙关系。《说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射；以表示这些不同事物之间的对峙。按上述对峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：第一周期，从坤卦左行，表示冬至一阳初生；起于北方，从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成，这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。第二周期，由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方，半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记录太阳运行一日的周期图像。第三周期由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔，半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图像是统一年、月、日、时的周期的。

三、后天八卦

后天八卦是指周文王创立的以坎卦开头的八卦。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天八卦图是从四时的推移，万物的生长、收藏得出的规律。

从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生、夏长、秋收、冬藏，每周天三百六十日有余。八卦在使用时，每卦各主四十五日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻，八卦共有二十四爻，指一年有二十四个节气，于此可见这些卦图的含义和实质了。