04您选择了哪种人生模式，最后人生就会走入哪种轨道
古人之所教，亦我而教人。故强梁者不得其死，我将以为学父
做人越追求强大、强硬的状态，可能下场就不会太好
“古人之所教，亦我而教人。”老子说，上古时期有智慧的人是怎么教育人的，我也怎么教育人。
“亦”是也的意思，“而”字当已讲。“亦我而教人”，就是我也把它拿来教诲别人。
老子是非常讲究的人，引用的话他都会写明。他把这些话说在前面，这是“古人之所教”，不是我编的。
“故强梁者不得其死”这句话老子引自《金人铭》，这本书是上古时代君主用来教育接班人的教材，被刻在太庙里金人的背后。这里面记录的都是管理智慧，只要将这些内容学会了，就掌握了管理的关键。
《金人铭》的原话是“故强梁者不得其死，好胜者必遇其敌”，比《道德经》里多了一句。
“强梁者”的“强”是强大、强硬的意思。“梁”在过去当桥梁讲，现在通“桥”。以前的桥和梁是有区别的，通常桥是木头做的，有弧度的；而梁是直的、低的、贴着水面的，后来引申为凡是有支撑的、直的木头都叫梁，比如房梁。
“强梁者”指不能弯曲的、直的、强的，也就是强硬的人。“不得其死”，是不能够正常死亡的意思。
这句话的意思是，
做人不要太强硬了，您越追求这种强大、强硬的状态，可能下场就不会 太好。
在生活中也一样，那种强大的、坚硬的、看似坚固的东西，往往最容易被 摧毁。
把自己当作武器的人，迟早会崩掉
老子接着说“我将以为学父”，我将把这个作为教育的开始。在这里，“学”是“教”，“父”通“甫”，“甫”是开始的意思。
在生活中，有一类人的人生态度就是战斗，每个人都是他们的竞争对手，他们的目标就是超越所有人，他们觉得把其他人给比下去，自己就能出人头地，就赢了。
这种态度就是老子说的“强梁者”，非常强硬。在今天的社会，这种态度越来越流行，好像您不竞争就倒霉了一样。
平心而论，您说有这种人生态度的人，他能活得好吗？
对于他来说，每个人都是敌人，他随时看到的都是危机，随时要跟不同的人PK。这样的人面对失败会非常沮丧，打赢了也只是痛快一时，因为新的敌人马上又出现了。所以，您觉得他真的那么开心吗？把自己当作武器的人，迟早会崩掉。
现在很多家长都把孩子当作武器，有的人刚生完孩子就认为不要让孩子输在起跑线上；还有的人认为我这辈子没有什么大出息了，我的孩子必须出人头地，一定要超越其他孩子！
我见过太多这样的孩子，这些孩子要么是肝气不舒，身体出现很多问题，严重的，甚至出现了精神分裂。
我曾经收到过一个求助的信息——孩子考上了一所美国名校，结果精神却崩溃了。我的心里真的很替孩子和家长难过，
有时候我们太在意跟周围人的比较了，所以一直在拼命做事，人生如果一直维持这样的状态，最后您会遍体 鳞伤。
很多女强人，身体一塌糊涂，因为太要强了，所谓要强就是老子讲的“强梁者”，老子后面的话是“不得其死”。这句话看起来很吓人，却是真的。
做好自己，不要过于在意结果
人生就是人生，您按照自己的节奏把事情做好，尽力而为，至于事情的结果能不能比过别人，不要过于 在意。
赢了会怎么样？输了又怎么样？再过一百年，一切都将归零，为了赢别人而损伤了自己的身体，是为了什么呢？您能青史留名吗？
这些生活中的事，都何其平庸，我们应该秉持另外一种生活态度——做好自己，不要过于在意结果，这样既能帮到大家，也能帮到自己。
只要您一直很平衡地做下去，您会发现，这其实才是做事的捷径。
因为您走的是一条直线，您会越做越好，而且结果更好。当您获得大家的支持，您才能活得更好，如果总想超越大家，大家都觉得您讨厌，最后您未必能获得众人的支持。这两种人生态度的结果导向完全不同，我们结合前面损、益的智慧，您就明白该怎么选了。
古时候很多人当了国君以后，就想着把别的国家都干掉，自己就能成为天下霸主了，结果劳民伤财，生灵涂炭。老子的思想是，领导者要做好自己，让老百姓吃得好、住得好、穿得好，让国家和谐，大家自然来支持您、成就您。这和孟子讲的“王道”是有相通之处的，所以老子和孟子的思想没有本质区别。
好胜者必遇其敌，争强好胜的人最后会很倒霉
有两种人生态度，您可以自己衡量。
一种是跟外界竞争，导致自己遍体鳞伤——不知道有多少人的病就是这么来的。“好胜者必遇其敌”，您这么争强好胜，一旦遇到强大的敌人，您就要倒霉了——很多人甚至因此患上了抑郁症。
另一种是把自己做好，心态平和，只问耕耘，不问收获，这种人心态平和，不仅身心健康，事情也会越做越好。因此，无论是在工作还是生活中，都尽量不要做“强梁者”。
老子讲这句话的本意并不是让我们做人做事要软弱，要委曲求全，而是表明了两种人生态度。我们领会了以后，要问问自己：想要哪种生活模式？想要哪种生活态度？该怎么生活？
您选择了哪种人生模式，最后人生就会走入哪种轨道。一念之差，最后人生可能完全 不同。
因此，如果您要想过一种心态平和、圆融无碍、与周围的人互相成就的生活，就按照老子的指示来做，幸福就在这儿等着您。