第25章 漂亮的邹忌

读《邹忌讽齐王纳谏》，为主人公邹忌对自己漂亮的容貌如此在意，感觉很可笑。你瞧他，一大早起来就对着镜子端详个没完，还让大老婆夸自己。大老婆心里不耐烦，心想：臭美啥呀。但嘴上没说，怕他再磨叨，就边抹口红边应付道：“你多漂亮啊，北头住的他徐叔哪能跟你比呀。”邹忌听了，心里这个舒坦。又赶紧跑到小老婆那里，再如此这般地问了一遍，小老婆早把刚才的对话听到耳朵里了，她也如法炮制答道：“那小徐子哪能跟咱阿忌比呀。”这下，阿忌得意到了极点。

男人该不该漂亮？在《世说新语》里辟有“容止”一章，专门用来描绘魏晋当时的美男子们。如大将军称赞太尉王衍：“处众人中，似朱玉在瓦石间。”又有人称赞王恭体形华美，“濯濯如春月柳”。而王羲之则夸奖一位叫杜弘治的，说他“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人”。

以今天的眼光看，一个大男人对另一个大男人做如此细致的观察描绘，好像不大对劲。又是“春月柳”又是“凝脂”的，反不反胃。

我比较喜欢《离骚》里屈原对自己的描绘，他说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”我既有这样先天的美，还要加上卓越的才能。屈原最看重的，是他自己后天的修养。《世说新语》里有关曹操容貌的记载，从另一个角度提供了什么叫才能胜于容貌。曹操被封魏王，一次接见匈奴使者，曹操“自以形陋，不足雄远国”。感觉自己形象不过关，不便露面。便改由相貌堂堂的大臣崔季圭冒充曹操，曹操本人则“捉刀立床头”。接见结束后，曹操派人向对方探问印象，那匈奴人说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”

唯大英雄能本色，是真名士自风流。一个胸装丘壑的人，绝不因形貌丑陋而不光芒四射。纵观历史，虽丑犹美之士不乏其人。晏子五短身材，楚王欲辱，反自取其病。司马迁对晏子钦佩之至：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”

最可怕的是不学无术，徒有其表，尸位素餐，误国误民。明人刘基《卖柑者言》对这些小丑型人物做过入木三分的描绘：“观其坐高堂骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，熟不巍巍乎可畏，赫赫乎可像也？又何往而不金玉其外败絮其中也哉！”

回过头再看邹忌，他后来终于醒悟：“妻子夸我，是出于私情偏爱；妾夸我，是怕我疏远她；客人夸我，是有求于我。”邹忌虽然有点娘娘腔，但他还是很清醒的，并且把自己的切身体验应用到工作中，他身为齐国之相，劝说齐王“去王之弊”，修明政治，强盛国力，战胜于朝廷。邹忌功莫大焉。

如此看来，邹忌并非货卖一张皮的人物。原来，他也是个运筹帷幄决胜千里的大英雄。

1997年4月