《李尚书诗集》编年校注
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杂体(一作杂曲)

妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。十日或一见,九日在路歧。人生此夫婿,富贵欲何为。杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。蓝叶郁重重,蓝花石榴色。少妇归少年,华光自相得。谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。同器不同荣(21),堂下(22)即千里。与君贫贱交,何异萍上水(23)。托身天使然,同生复同死。

【诗歌来源】

明铜活字本《李益集》第二首,《唐诗百名家全集·李君虞诗集》第六首。

【校勘】

[杂体],明铜活字本《李益集》、《唐诗百名家全集·李君虞诗集》同,诗题无“一作杂曲”注文。《全唐诗》作“杂曲”。

[石榴色],明抄本、《唐诗百名家全集·李君虞诗集》同,明铜活字本《李益集》、《全唐诗》作“若榴色”。

[少妇],诸本同,嘉靖刻本、《唐诗百名家全集·李君虞诗集》作“少女”。

[即夫婿],诸本同,明铜活字本《李益集》作“夫即婿”。

[托身],《唐诗百名家全集·李君虞诗集》作“托生”。

【注释】

①蚕家女:养蚕人家的女儿,即农家女。

②贵门仪:富贵人家礼仪。

③藁砧(ɡǎo zhēn):指丈夫。古代处以死刑的罪人席藁伏于砧上,用斩之。、“夫”谐音,后以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。《玉台新咏·古绝句之一》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。”徐彦伯《鼓吹曲辞·芳树》:“藳砧刀头未有时,攀条拭泪坐相思。”

④持玉斧:为皇帝近侍。玉斧,皇家仪仗礼器。《隐居通议》卷十:“玉斧非刀斧也,乃金杖子,约长四五尺,以片玉冠其首。人主闲步则持之,犹今之柱杖等类,神祠中素绘仪从犹或存此。”

⑤五陵儿:即五陵少年,指京都富豪子弟。五陵,汉代五个皇帝的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近。汉代富家豪族和外戚都居住在五陵附近,故后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地代称。白居易《琵琶行》:“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”

⑥路歧:歧路,岔道。刘驾《相和歌辞·贾客词》:“金玉四散去,空囊委路歧。”

⑦结发:原配夫妻。古代新婚夫妇成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。苏武《古诗四首》之二:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”

⑧蓝花:即红蓝花,叶箭镞形,有锯齿状,夏季开红黄色花,可以制胭脂和红色颜料。

⑨归:女子出嫁。

⑩华光:光华,美丽的光彩。

⑾朝生菌:朝生暮死的菌类植物,借喻生命极为短暂。《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”

⑿征客:远行他乡的客旅,此处指蚕家女的丈夫。

⒀居人:家居者。《诗·郑风·叔于田》:“叔于田,巷无居人。”江淹《别赋》:“居人愁卧,恍若有亡。”此处指蚕家女。

⒁河梁:桥梁。陆云《答兄平原》:“南津有绝济,北渚无河梁。”后以“河梁”借指送别之地。王融《别萧咨议》:“徘徊将所爱,惜别在河梁。”

⒂四野:四方的原野。亦泛指四方,四处。

⒃“前程”句:前途一片光明之意。

⒄“勋绩”句:勋绩亦作“勋迹”,意为功勋,功绩。王符《潜夫论·赞学》:“是故凡欲显勋绩、扬光烈者,莫良于学。”河源,黄河源头。《史记·大宛列传》:“汉使穷河源,河源出于寘,其山多玉石。”此处用张骞建功西域事。

⒅心素:亦作心愫,指心意心愿。

⒆孟门山:山名。《元和郡县图志》卷十五:“孟门山俗名石槽,在县(文城县,故城在今山西省吉县西北六十里处)西南三十六里。《淮南子》曰:‘龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,名曰洪水,大禹疏通,谓之孟门。’《水经注》曰:‘风山西四十里,河水南出孟门,与龙门相对,即龙门之上口也,实为黄河之巨扼。’今按河中有山,凿中如槽,东流悬注七十馀尺。”

⒇随阳雁:指大雁,因其随太阳的偏向北半球和南半球而北迁南徙,故称。李冶《送阎伯均往江州》:“唯有随阳雁,年年来去飞。”

(21)“同器”句:在一起共同生活而不能同享快乐或荣华。同器,同一器皿,同一容器;比喻共处,放在一起。

(22)堂下:即下堂,谓妻子被丈夫遗弃或与丈夫离异。《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”

(23)萍上水:即水上萍,浮萍依托水面而生存,喻妻子对丈夫的依赖和依恋。傅玄《明月篇》:“浮萍本无根,非水将何依。”

【集评】

《升庵诗话·李益诗》:“李益集有乐府《杂体》一首云:……此诗比兴有古乐府之风,唐人鲜及。或云非益诗,乃无名氏代霍小玉寄益之诗也。”

《唐音癸签·诂笺五》:“蓝,《说文》:‘染青草也。’所谓青出于蓝者是也。白乐天诗:‘老丝练绿红蓝染,染成红线红于蓝。’李益诗:‘蓝叶郁重重,蓝花石榴色。少女归少年,光华自相得。’此则红花也,本非蓝,以其叶似蓝,因名为红蓝。”

《唐诗镜》卷三十三:“古意叠现,更当使简练得佳。”

【编年】

此诗写一京郊女子在送别出征的丈夫时的一番心语:先回忆两人相识过程及日常生活概况,然后表现出女子对婚姻的担忧,最后劝导丈夫要珍爱自己,不要见异思迁,同时也表达了自己“同生复同死”的坚贞情愫。以诗中女子对丈夫背景的描写,如“藁砧持玉斧,交结五陵儿”、“岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源”等诗句看,诗当作于贞元二十年(804)左右诗人结束军旅生涯,在上都任京官之时。