何守拙

寺在郡中者无几，其清迥出尘，秀拔可爱者，惟城北文殊寺焉。地本旧郡遗址，治迁而荒弃者，近十年矣。今建为寺，又在万历甲戌，郡人合谋于僧兴琼成之，赤茴完也。越丙子，余始来守，曾登寺以省敛，兵后荒芜，禅关消歇，尘也堪哀，古人泳嗟悯恸，良足慨也。令数年后，人物少亨，景色亦殊，辉梵宇而更新之，僧徒且集派，按期联榻课演，悠悠然有伏牛峨嵋之风。噫，亦可以观时矣。往岁会与李卓吾、方訒菴、赵少华刻《坛经》于五华山，携归以畀诸寺僧，语之云：“佛教精微存于是集，三条椽下，七尺单前，莫负此流光也。集中所谓见性是最上乘，为大智人，而小根小智者斯下矣。”盖世间惟此法门为大乘，实为人生大事。予师太湖先生《南询录》云：佛之德慧曰文殊，言拣择智也；须与普贤会合，混融透彻，总是成就一个固有之理，非有待于外也。就汝寺名文殊，而以文殊义语之，欲汝之自求也。余在郡几十年，以得代而去，寺僧兴琼恳余为记，遂书此答之，其众姓备勒诸碑阴，俱有善念思悟者，时万历十年壬午也。禄劝州何守拙简州。（《文殊寺碑记》，民国《禄劝县志》卷一三，“艺文志”上。）