六　《十三经》皆有传

案《十三经》中，《十翼》为《易经》之传，《三传》为《春秋》之传，大、小《戴记》为《士礼》之传，人皆知之。而清冯景《解舂集文钞》引阎若璩之说，谓：“先生言《十三经》，经皆有传，传即在经之中。如《十翼》传《易》，《三传》传《春秋》，皆不待言。《尔雅》，《书》、《诗》传也；《戴记》，《仪礼》传也，《仪礼》又自有子夏《丧服传》；《孟子》即谓《论语》之传可也；《孝经》内有经有传；其无传者，独《周官》耳。景案：金仁山氏曰：《周官》一篇，《周礼》之经也；《周礼》，其犹《周官》之传与？由是观之，《周礼》非经也，传也，恨今文《周官》不存，为古文所淆耳。”[40]若如此，则《十三经》除却《尔雅》外，皆各各有传，其说虽涉勉强，然亦颇有理耳。