二十九

现在首先要搞清楚，你们对其献祭者是否真能保佑皇帝或其他人，是否那些天使和魔鬼等最凶恶的邪神能做什么好事，是否沦丧者能进行救援，被判处者能赐予自由，死人能保护活人（你们完全知道我指的是什么），那么就判处我们渎神罪吧。当然他们首先关心的是保全他们的神像、画像和神庙，而我想这些东西的安全倒要靠皇帝卫兵的看守。不仅如此，我想，就连制造这些东西的原料也来自皇帝的矿山，没有哪座神庙不是由皇上的意志决定的。而且许多神也感到了皇帝的不快。现在的问题是，当皇帝对诸神给予某种恩赐或优惠时，他们是否也是皇帝恩惠的领受者。他们既是在皇帝的权力之下，而且完全从属于他，又怎样将皇帝的安全掌握在他们的手中，以致你能想象他们可以给予皇帝以他们更应取自于皇帝的东西呢？那么，这就是我被控以冒犯至尊罪的根据，即我们没有把皇帝放在他们的掌握之下；因为我们不相信皇帝的安全掌握在他们那呆滞的手中，所以没有为此献上完全无意义的祭。然而你们在寻找不到的地方寻找，向根本没有的去寻求。将这一切掌握在自己手中的神却抛在一边的，才是十足不虔敬的人。此外，你们对那些既知道到哪里去找，而且知道后还能对此加以保证的人却进行迫害。