二、经史之学

司马迁以后，经学在学术上占据了支配地位，史学成为经学的附庸。从魏晋开始，局面有了根本的改观，史学逐渐摆脱了经学的束缚而获得独立。不过，在这一过程中，史学与经学，尤其是与古文经学也还有着密切的关系。如果不嫌极端，甚至可以说史学就是在古文经学的基础上发展起来的。既注意到经与史的分离，又注意到经与史的联系，这样思考有助于解释很多看似矛盾的现象。