上QQ阅读APP看书,第一时间看更新
西汉
【题解】
西汉王朝吸取秦朝二世而亡的教训,所以在继承了秦朝建立的中央集权专制体制的同时,也在意识形态方面进行了重要的探索和创制,特别经由汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,逐步形成了“儒表法里”或“王霸道杂之”(汉宣帝语)的统治模式,儒家思想在新的肌体上得以重生并有了新的发展。被编入《廉吏传》中的西汉十三人中,有十二人出于汉武帝及其后的时期,其中的不少人都有施惠于民的政绩,大都被司马迁和班固列入《循吏传》。饶有趣味的是,在《廉吏传》附录《廉蠹》中收录的十人当中,有五人出于西汉时期,这五人在司马迁和班固笔下被列入《酷吏传》中。在西汉一朝廉吏和“廉蠹”的对比中,我们更能理解《廉吏传》编者的用心所在——利国利民才是评价“廉吏”的首要标准。
汉兴,斫雕为朴①,风气椎直。高帝诱以尊显,重事功丰禄。入清修孤洁之行,略而不论。仅得十三人。
【注释】
①斫(zhuó)雕为朴:去除雕饰,崇尚质朴。
【译文】
汉朝建立,去除雕饰,崇尚质朴,风气朴实。汉高祖以尊名显位诱导,士大夫看重事功和丰厚的俸禄。那些淡泊清修孤傲高洁的人,不在论述之列。仅有十三人。