洛阳长句二首[1]

其一

草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳[2]，仙舟何处水潺潺[3]？君王谦让泥金事[4]，苍翠空高万岁山[5]。

[1]长句：即七言律诗。此诗作于开成元年（836），时诗人在洛阳为监察御史分司。

[2]芝盖：车盖。本为仙家之车，乃指缑氏山仙人王乔事。《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤鸣。浮丘公接上嵩山，三十余年，仙去。”此处或指帝王之车。洛阳为唐朝东都，初唐时武则天曾都于此。杜牧时，则无帝王都东京之事。

[3]仙舟：用东汉时李膺、郭泰故事。《后汉书·郭泰传》载：郭泰“博通坟籍，善谈论，美音制，乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗（郭泰字）唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”

[4]泥金事：指帝王封禅之事。泥金，金屑，金末。

[5]万岁山：即嵩山，亦称嵩高山，在河南登封北。

杜牧大和九年（835）秋，愤于李训、郑注的专权，遂移疾，至东都洛阳任监察御史分司。分司官原本闲散，加以其时他目睹朝中政治黑暗，无所作为，故心情抑郁懒散，生发“是非名利有无间”之意。因此连他眼中所见景色，也染上了闲散的色彩。而作者又回首洛阳往事，此处不仅曾有帝都之盛，而且有李膺等名士云集。然而曾几何时，这一切均烟消云散，好景不在，这更使诗人兴起“是非名利有无间”的强烈感慨。

全诗主旨在首二句，后六句均以洛阳景物人事渲染烘托这一主旨。颇有含蓄深沉、意在言外的特色。

其二

天汉东穿白玉京[1]，日华浮动翠光生。桥边游女珮环委，波底上阳金碧明[2]。月锁名园孤鹤唳[3]，川酣秋梦凿龙声[4]。连昌绣岭行宫在[5]，玉辇何时父老迎？

[1]天汉：本指银河，此谓洛水。白玉京：传说中天帝住所，此指东都洛阳。

[2]上阳：洛阳有上阳宫。唐高宗时建，武则天曾居此。

[3]名园：指洛阳的嘉猷、会节、恭安、溪园等隋唐间官园。

[4]凿龙声：大禹凿开龙门的声音。《汉书·沟洫志》：“昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙。”龙门亦即伊阙。

[5]连昌：连昌宫，故址在今河南宜阳，唐高宗显庆三年（658）建。绣岭：唐宫名，故址在今河南陕县，与连昌宫建于同年。

此诗描写洛阳故都景物，亦寓感时伤往之意。尤着意处在于后半首。前半首写景物依旧，用以衬托后半首的人事全非。李格非《洛阳名园记》载：“洛阳园池有嘉猷、会节、恭安、溪园等，皆隋唐官园。”而如今名园荒废，人迹罕至，故以“月锁名园孤鹤唳”极状人事之非。龙门乃大禹所凿，诗人着此一笔而谓之“梦”，盖伤贤君盛世之不再，只能于梦中想象。唐自天宝后至杜牧时，帝王不复驾幸东都，故对此诗以及第一首末两句的理解，前人所见不同。方回以为“有望幸之意”，然较皮相；陆贻典所说当较可信，即第一首“落句妙，盖伤久不见天宝承平时事也。通首皆是此意。虚谷以为‘有望幸之意’，失之迂矣”（均见《瀛奎律髓汇评》）。第二首末两句虽以祈盼句出之，实际上亦乃伤承平行幸之不再，蕴含深切的伤时之意。