《素问·风论》曰：“风者，百病之长也，至其变化乃为他病也。”王冰注：“长，先也，先百病而有也。”《素问·骨空论》亦曰：“风者，百病之始也。”外感六淫，风淫为始，风邪为外邪致病的先导；他邪常依附风邪而为患，故风邪堪称外感六淫之首，百病法当治风为先。风药作为主治风病的药物，不仅祛散风邪，还能使各种兼夹入侵之邪，通过风药的发散从表而解，有“擒贼先擒王”之意，堪称百药之长。

风药以“风”冠名，法象于风木，具有类似风木的特性，对诸如风性轻扬开泄、善行数变、风能胜湿，以及木之生长、升发、条达、舒畅等特性均概括无遗。前人对风药的认识，是在长期临床实践总结的基础上，以中医理论为指导，采用取象比类的方法，将药物气味薄厚、质地轻重、形色特征等与功用联系起来，形象而深刻地加以阐述，是一种法象药理的认识。这从表面上看似抽象，但经它阐述的药效却是从长期实践中探索总结而来，其中包涵着古人千百年来对此类药物应用的宝贵经验及认识成果，值得我们深入发掘，学习继承，进而加以发扬光大。

中药的性能是中药作用的基本性质和特征的高度概括，包括了药物的四气、五味、升降浮沉、归经、有毒无毒等。作为一大类药物，风药属“药之质轻而气盛者”（徐灵胎《神农本草经百种录》），多气厚味薄，味辛或兼甘、苦，性温或凉，多归膀胱、肺及肝、胃经，一般无毒（细辛、苍耳子有小毒）。风药法象风木之属性，其主要性能也具有风木之特点，可概括为“升、散、透、窜、燥、动”。

升，即升浮上行、升举、升提。“味之薄者，诸风药是也，此助春夏之升浮者也。”（《内外伤辨惑论》）即指风药生发、激发，和柔而不肃杀，以应春生之气，激发人体气机，升发清阳之气。风药多为花、叶、皮、枝等味薄质轻的药物，法象于风木属性，“风升生”（《医学启源》），兼具风的轻扬、上升和木的升发特征，表现出升浮上行的特性。借助于风药之升，能升发清阳之气，也能引药上行，所谓“高巅之上唯风药可及”。

散，即向外发散、布散、宣散。李东垣指出：“凡治风之药皆辛温，上通天气，以发散为本。”（《医学发明》）风性轻扬开泄，风药也善于发散，开泄启闭。风药多辛味，辛则能散、能行，有向外发散、行散气血津液之功。同时，风药质轻薄，禀木之升发之性，其向外发散、布散之性能较为突出，故能发散祛邪、发越郁火、布津润燥。

透，即透达、透泄、穿透。风药具有较强的穿透力，其开泄特性，不仅表现在表层的发散，而且体现于里层的透泄，包括向外的透发与向内的透达。或透里热于外，或透郁结于内，使全身之脏腑、经络、腠理、窍道通畅，发挥开窍启闭、通络散结等作用。正如《神农本草经百种录》论麻黄：“能透出皮肤毛孔之外，又能深入积痰凝血之中。凡药力所不到之处，此能无微不至。”《蠢子医》亦谓：“加上风药便腾达，十二经中皆能透”；“况且风药大使用，一窍通时百窍通”。

窜，即走窜、行走、走而不守。风性善行，风药禀之，具有走窜全身之功，不仅长于上行，而且善于下行，尤能旁达四周。如张元素论川芎“上行头目，下行血海”；《本草汇言》论白芷“上行头目，下抵肠胃，中达肢体，遍通肌肤以至毛窍”；《本草备要》称羌活“泻肝气，搜肝风，小无不入，大无不通”。借助于风药之通行走窜，以畅达气血津液输布，疏通脏腑气机升降出入运行，发挥调畅气机、活血化瘀、疏肝解郁、通阳化气等作用。

燥，即燥湿、胜湿、化浊除湿。李东垣在《兰室秘藏》中指出：“圣人立治之法，既湿气大胜，以所胜治之，助甲木上升是也。故经云‘风胜湿。”风药多性燥，味辛而散，其气芳香，禀风气胜湿之性，能行能散，能化水湿，亦具醒脾之力，祛湿浊于流散之地，疏被郁阻之气，使津液畅达而解停滞之水湿，所谓“诸风药，皆是风能胜湿也”（《脾胃论》）。

动，即活动、流动、鼓动之意。风性主动，风药禀之而具灵动之性。可以认为，动是对上述升、散、透、窜、燥等特性的总括。《太极图说》云：“动而生阳。”风药之“动”性，最能鼓动阳气，振奋气化，促进体内气血津液流动畅通。举凡脏腑经络、四肢百骸、五官九窍之闭阻，气血津液之瘀滞，皆可使之开通。基于这一“动”性，风药在多种配伍组方中，均能发挥显著的增效作用。这是风药能成为百药之长的基础所在。

风药的临床功用甚多，关于每味药物的具体功用将在第2章逐一介绍，这里试就多数风药共具的作用，分基本功用与在方剂配伍中的功用两个方面进行论述。

综合历代医药文献记载，本书将风药的基本功用归纳为以下8个方面。

风药质轻味辛，具向外发散、宣散之性，能开发肌表腠理，促使病人汗出，而达到邪气从汗而外泄的目的。现在皆云风药发汗解表，其实发汗不仅能解表，而且能透里；不仅能解除表证，而且能治疗里证。

风药通过开发肌表腠理，促使病人汗出，而达到外邪从汗而外泄、外感表证得以解除的目的，谓之发汗解表。由于“风为百病之长”，是多种外邪致病的先导，寒、热、燥、湿诸邪多依附风而为患，使用风药不仅祛散风邪，还能散寒、泄热、祛燥、除湿，使各种入侵之邪，通过风药的开发腠理从表而解，有“擒贼先擒王”之意，这是风药的一大基本功用，故历来备受重视。

需要指出的是，“解表”一词，现代多释为“解除表证”，这是片面的。查古代文献有关“解表”的用法，许多地方乃是指“解散表邪”。如《神农本草经疏·论疟痢宜从六淫例治》：“暑邪为病也……必用白虎汤二三剂，随证增损，解表以祛暑邪。”显然，“解散表邪”与“解除表证”含义是不相等同的。编者认为，风药解表，并非专为表证而设。其解散表邪之功，适用于邪气在表（包括皮毛、肌肤、筋脉、骨节等）的诸多病证，除了外感表证外，他如水肿、黄疸、痹证及痈疽、风疹、湿疹等多种皮肤疾患，不论是否兼有表证，均可以通过发汗开泄腠理，逐邪外出。正如张从正所说：“风寒暑湿之邪，结搏于皮肤之间，滞于经络之内，或发痛注、麻痹、拘挛，莫如发汗，所以开玄府而逐邪气也”，“《内经》曰：因其轻而扬之。所谓解表也。疥癣痤痱，宜解表，汗以泄之”（《儒门事亲》）。

风药发汗，功用甚多。汗法不仅可以开皮肤之腠理，亦可以开五脏六腑之腠理，通利三焦，促进真气流通，推荡邪气出于脏腑、经络、肌肤。临床上利用风药的发汗作用，透发入里之邪气，用于多种外邪入侵机体引起的病证。初期邪尚轻浅，有外出趋向时，可起到因势利导、中止病情发展之功。如寒邪客肺之喘咳、风邪上扰清窍之头风、寒湿侵淫胃肠之吐利等，均可通过汗出而解。即使内伤杂病、日久不解，沉寒痼冷闭郁于里、气血津液凝滞者，亦可运用风药透泄，使之汗出而解。此时汗出是体内病邪外达、气血调和的一种表现。正如戴天章所说：“汗法不专在开表，而在乎通其郁闭，和其阴阳。”如小青龙汤之治疗寒饮、荆防败毒散之治疗下痢、麻黄附子细辛汤之治疗癃闭等等，不论有无表证，通过发汗透达均可收到良好效果。所谓“腠理一开，寒凝一解，气血乃行，毒亦随之消矣”（《外科证治全生集》）。

风药质清味薄，具升发清阳之功。所谓“诸风药升发阳气，以滋肝胆之用，是令阳气生，上出于阴分”（《脾胃论》）。风药禀受木之升发条达、风之轻扬升散之性，有如春气上升，善于生发肝胆春升之令。东垣在《脾胃论·脾胃虚实传变论》中，阐发《黄帝内经》“凡十一脏取决于胆”之说曰：“胆者，少阳春生之气。春气升则万化安，故胆气春生，则余脏从之”。脾气的上升与肝胆春生之令的升发有着密切关系，肝胆行春生之令则脾能升清，故在脾胃病证的治疗中，多用风药以升发肝胆春升之令，进而“引脾胃中清气行于阳道及诸经”，配合补中益气之品，达到升举脾阳之功。在其所创补中升阳法中，升麻、柴胡、防风、葛根等风药是必不可少的一环。代表方有补中益气汤、升阳益胃汤、益气聪明汤、补脾胃泻阴火升阳汤等。

风药通过升发清阳，还能产生升提下陷的作用。对于脾胃气虚，日久由虚致陷的脘腹坠胀或脏器脱垂，如胃下垂、肾下垂、直肠下垂、子宫脱垂等，皆可在益气健脾的基础上配用风药，升提下陷的阳气、升举下垂的脏器。除补中益气汤中的升麻、柴胡外，他如《医林改错》治脱肛之黄芪防风汤（黄芪、防风）中的防风，《嵩崖尊生》清肠散（生地、白芍、当归、荆芥、防风、升麻、黄芩、黄连、香附、川芎、甘草）中伍荆芥、防风、升麻、川芎等等，皆属此用。

郁火，为因郁而生火，或火为邪所郁，皆以郁为主要矛盾。其证候特点在于火热内壅而不得张扬，因其气机郁阻，泄越无门。若径投寒凉，势必冰遏难解，必须以宣散发越为首务。《素问·六元正纪大论》曰：“火郁发之。”提示郁火治宜发散。风药发散之性，最能舒畅气机，疏解郁结，使郁火得散。举凡人体上下内外、诸脏火郁之证，皆可治之。

李东垣在《脾胃论》中指出：“脉弦而数者，此阴气也，风药升阳以发火郁，则脉数峻退矣。”创立升阳散火汤（柴胡、升麻、葛根、羌活、防风、独活、炙甘草、生甘草、人参、白芍），以柴胡发少阳之火，升、葛发阳明之火，羌、防发太阳之火，独活发少阴之火，使三焦畅遂，而火邪皆散。此外，《兰室秘藏》之火郁汤（升麻、葛根、柴胡、白芍、防风、甘草、葱白）、《眼科奇书》之四味大发散（麻黄、蔓荆、藁本、细辛、老生姜）与八味大发散（前方加羌活、防风、川芎、白芷）亦皆有风药发散郁火之意。

由于火必兼郁，除郁火外，风药亦常常用在诸多火热病证中。如《小儿药证直诀》中的泻黄散之用防风、泻青丸之用羌防，《东垣试效方》普济消毒饮子之用升麻、柴胡、牛蒡子、僵蚕，《脾胃论》清胃散之用升麻等等，其风药的运用，皆有发散火郁之意。

风药具开泄穿透之性，不少药物既能开发体表的皮肤毛孔，又能开启体内的脏腑经络及其官窍，使郁闭之窍道开张畅达。前人的相关论述不少。如《日华子本草》记载麻黄“通九窍，活血脉”；李东垣称白芷“通九窍”；明代吴鹤皋《医方考》论羌活胜湿汤“无窍不入，惟风为能，故凡关节之病，非风药不可”；《金匮翼》引用时改为“无窍不入，惟风药为能，故凡关节之疾病，非羌活、独活等不能致也”。

风药的通窍作用，某些情况下可与芳香开窍药比肩。如《备急千金要方》卷二十五主治“卒感忤，鬼击飞尸，诸奄忽气绝，无复觉，或已死咬口，口噤不开”之还魂汤（麻黄三两，桂心二两，甘草一两，杏仁七十粒），实即麻黄汤变法，其醒神开通脑窍之功，值得认真研究。现今麝香稀缺，编者经验，在通窍活血汤中以细辛、白芷替代，同样可获佳效。由于风药轻清上浮，对于头面五官诸窍尤为适合。一般以苍耳、辛夷为通鼻窍专药，实际上多数风药均有此作用。如《古今医鉴》之通窍汤（防风、羌活、藁本、升麻、干葛、川芎、苍术、麻黄、白芷、川椒、细辛、甘草、生姜、葱白），集中大队风药而不用苍耳、辛夷，可谓别具一格。

此外，风药亦可用于下窍闭塞之症。如《医学衷中参西录》治癃闭因热壅肺气所致者用升麻黄芪汤（黄芪、当归、升麻、柴胡），以风药柴胡、升麻辛散透达、宣通窍道，领清阳之气趋表走外，使郁阻的肌表开泄、闭塞的下窍通畅，而小便自利。

风药轻扬升发之性，具有舒畅一身气机的作用。与一般理气药相比，风药对气机的调节，具有两大特点：一是以升散为主，善于畅通由下而上、由里达表的气机，因而最能启发肝胆的春升之性，引提人体升发之气，资助清阳之气升腾；二是作用部位广，既能宣达肺气，又能升提脾气，尤能疏调肝气，可使三焦气机调畅，表里气机通达。

“风气通于肝”。肝为风木之脏，性喜条达而恶抑郁，功主疏泄气机。而风药辛散升浮，禀风气轻灵之性，顺应肝木条达升发之性，能助肝气之升发与疏泄，故有“肝阳不足不舒，风药疏补之”（《脾胃论》）、“风药能疏肝”（《湿热病篇》）之说。不论肝木疏泄升发无力，还是肝木疏泄升发不及，均可运用风药。风药具轻灵透泄之性，可散可升，可内可外，不同于青皮、香附类行气疏肝药，只疏不升。后世只知柴胡为疏肝解郁良药，其实多数风药均有此种作用。如痛泻要方中的防风、滑氏补肝散中的独活，即为畅气调肝而设。

风药通过宣畅气机、推动血行而起活跃血行、通利血脉的作用；不少风药还能直接疏通血络，行散脉中瘀滞而达活血化瘀之效。关于风药的活血作用，古代本草文献中有不少记载，现代药理研究也得到部分证实。基于风药的多种特性与功效，其对血瘀证的治疗效果，往往是多途径、多环节、多层次地发挥综合性的作用而实现的，故对头面五官、四肢肌表等部位及寒凝、气滞、损伤等所致血瘀证尤为重要。近10年来编者开展的“治血先治风，风去血自通”创新治法研究，正是着眼于风药在血瘀病证治疗中的独特作用［中国医药学报，2003，18（9）：545］。

络病是多种疾病发展过程中普遍存在的一种病理状态，以络脉阻滞不通为主，通络为其治疗大法。叶天士谓“络以辛为泄”，指出了辛味药对疏通络脉的重要作用。叶天士通络常用桂枝，近年来随着络病理论与通络治法的发展，细辛、麻黄、白芷、防风、紫苏、威灵仙及海风藤等藤类药均已列为通络的常用药物，广泛用于多种络病的治疗，显示出风药通络的广阔前景。

“风能胜湿”，风药多辛香温燥，为治湿病要药，所谓“地上淖泽，风之即干”（李中梓）、“诸风药皆是风能胜湿也”（《脾胃论》）。临床上不仅可散上焦头面体表之湿，而且能除中下焦之内湿，历来用于多种水湿痰饮病证的治疗。风药治湿的机理，除了辛香温燥化浊除湿外，还有下面3个方面：一是发散祛湿，使湿邪由表汗出而解；二是升阳除湿，使清阳得升、脾运得健，浊阴得化，湿邪自除；三是宣肺畅气，通调水道，以助水湿分消。因其“宣”、“散”、“升”，风药不仅能使湿邪通过发汗、呼浊而解，而且能激发鼓舞肺、脾、肝之气，使其更好地发挥各自功能而有助于水湿痰饮的消除，可谓作用独特而全面。

“无湿不成泻”，故前人治疗泄泻十分重视风药的运用。如李中梓泄泻九法中的升提法即为风药的运用，认为“风药多燥，且湿为土病，风为木药，木可胜土，风亦胜湿，所谓下者举之是也……升、柴、羌、葛之类，鼓舞胃气上腾，则注下自止”（《医宗必读》）。《先醒斋医学广笔记·泄泻》亦谓：“长夏湿热令行，又岁湿太过，民多病泄。当专以风药，如羌活、防风、升麻、柴胡、白芷之属，必二三剂，缘风能胜湿故也。”

风药性燥，临床却又能用于某些燥证的治疗。《黄帝内经》云：“辛以润之。”风药之辛散宣通，有行散津液，促进津液运行输布之功，所谓“开腠理，致津液，通气也”（《素问·脏气法时论》）。风药润燥的机理，一是开泄肌表腠理，疏散袭表之风燥邪气，调节腠理开阖，以通气运津而治燥；又能助肺宣发卫气敷布津液以润燥。清代石寿棠《医原》云：“外感之燥，津液结于上而为患者，结者必使之开解，非辛润疏利气机不可。”二是宣通五脏六腑、五官九窍、四肢百骸之腠道纹理。借助于风药开泄之性，使脾气运化，水精上输；肺气通调，卫气宣发，津液敷布；肝气疏泄，气机畅达，水液通行；肾气蒸腾，气化调控水液；三焦腠道纹理通畅，水液运行而输布全身则使津液滋润濡养之功得以发挥。

临证无论燥邪郁肺之外燥，或水湿瘀血阻滞之内燥，凡津液失布所致之燥，皆可借风药开通作用而治之。即使是津血亏虚，机体失于濡润之燥，在补益津血的同时，亦可辅以少量风药以增强疗效。如治消渴东垣用当归润燥汤（《兰室秘藏》，细辛、生甘草、炙甘草、熟地黄、柴胡、黄柏、知母、石膏、桃仁泥、当归身、麻子仁、防风、荆芥穗、升麻、红花、杏仁、小椒），即是以荆芥、柴胡、防风、升麻、细辛开腠布津。

以上归纳介绍了风药的8项基本功用。需要说明的是，风药品种较多，且有偏寒、偏热之分，具体性能与功效不尽相同，或突出于某一性能功用，或同时兼具多种效能。临床运用时，需根据具体病证灵活选择，以发挥其最佳性能，获取更好的效果。

中药主要是以复方的形式进行使用。基于其独特性能，风药在方剂配伍中的应用十分广泛，甚至有“治病风药断不可少”、“治病须要兼风药，不兼风药不合作”（《蠢子医》）之说。此类药物在许多方剂中使用的频率不亚于号称“国老”的甘草，而其意义则往往更胜一筹。风药在方中除了发挥自身的多重功用外，还能对其他药物起到相当的促进作用，从而使全方的整体效应得到明显提高。其效果不仅是诸药功效的叠加，而且具有1+1＞2的放大效应。历代妙用风药之名方不少，风药在方中的作用机理值得认真研究。编者曾提出“风药增效”之说并作过初步探讨［新中医，2006，38（1）：1］。在此试从下面3个方面加以分析。

引经报使亦称引经药或引药，指处方中具有引导诸药直达病所使之更好发挥治疗效应的药物。尤在泾《读书笔记》云：“兵无向导，则不达贼境；药无佐使，则不通病所。”足见其重要性。早在《神农本草经》中就有“菌桂……为诸药先聘通使”的记载。金元时期，《洁古老人珍珠囊》明确提出了“引经报使”之说。引经药大多具有善走不守、芳香透达等特性，能使经脉气血通畅，引导诸药直达病所。风药质轻性浮，辛窜善行，走而不守，如风之无处不达，最宜作引经之用，可谓百药之向导。风药作先锋，百药随风行。风药为引，包括引药上行、引药达表和引药归经3种引导方式。

风药升浮之性，善于引药上行，故头面五官诸疾，风药往往必不可少。李东垣《兰室秘藏》云：“凡头痛皆以风药治之者，总其大体而言之也。高巅之上，惟风可到，故味之薄者，阴中之阳，乃自地升天者也。”汪昂《医方集解》引用其说时，略加改动为：“治头痛必用风药，以高巅之上，惟风药可到。”进一步突出了风药的引药上行作用，广为后世医家所引用。不少治疗头部疾患的名方均不离乎风药，如《东垣试效方》治内障、耳鸣或多年目暗的益气聪明汤（含升麻、葛根、蔓荆子），《饲鹤亭集方》治头晕目眩、耳鸣耳聋的耳聋左慈丸（含柴胡），《普济本事方》治耳鸣耳聋的地黄汤（含羌活、防风），《瑞竹堂方》治视物昏花不明的石斛夜光丸（含防风），《医林改错》治头面瘀血的通窍活血汤（含川芎、生姜、老葱）等，皆是借风药升浮之力，引药上行发挥治疗作用。

风药发散之性，又能引药达表，故皮肤肌表病证，风药在所必须。如《校注妇人良方》治一切疮疡之名方仙方活命饮，唐宗海《血证论》谓：“此方纯用行血之药，加防风、白芷，使达肤表之用。”《石室秘录》治脓窠疮方（当归、生地、熟地、白芍、麦冬、天门、川芎、茯苓、甘草、柴胡、人参、白术、黄芩、荆芥、薏仁）伍以荆芥、川芎、柴胡引药气外达肌肤，也是取其引药走表之用。太阳主一身之表，若太阳经气不利，肌表闭塞，清阳之气不能向外透达至肌表，则湿浊之气聚于肌表易成湿疹。故小儿湿疹遣方用药时少使1～2味透表之风药，引药达表，则湿疹易愈。如麻黄、升麻、柴胡、荆芥、桂枝等风药皆取透达肌表、开郁启闭，以领清阳之气趋表走外，通腠祛湿。

风药能走善行，长于引药入经。张元素《洁古老人珍珠囊》所列十二经引经药，风药占其大半，几乎涵盖了手足三阴三阳。李东垣在此基础上进一步发挥，在诸多方剂中广泛应用风药引经以直达病所。王好古《汤液本草》记载了李东垣总结的具有普遍适用性的“东垣报使药”：“头痛需用川芎，如不愈者各加引经药。太阳川芎，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，少阴细辛，厥阴吴茱萸。”提出根据头痛部位的不同而选择不同的引经药。此后，明代李时珍在《本草纲目》中对引经药作了全面归纳，并对张元素的引经药物进行了增订和修改，进一步加强了风药的应用，十二经引经药中，除手太阳小肠经外，十一经引药均不离风药；头痛引经药中，除太阴头痛外，各经均用风药。其说为后世医家所宗。长期以来，风药作为引经药被广泛用于各类方剂之中。

动静药性是中药药性理论中不可忽视的一项内容。《景岳全书》中明确提出药性有走守动静之异，认为“药有阴阳……性动而走为阳，性静而守为阴”。动静药性与四气五味及升降浮沉之间有密切的关系。风药以其辛散升浮走窜之性而为临床最常用的一类“动药”。基于“阳主阴从”、“动而生阳”的理念，历代不少医家十分重视方剂配伍中“动药”的主导作用。朱丹溪说：“天主生物，故恒于动；人之此生，亦恒于动。”揭示了“无动无物”的观点。龙之章在《蠢子医》中多次强调：“必加此味始通灵，好如熊经鸱顾在眼前。必加此味始有力，好如抽坎填离在心间。”龙之章所言，正是着眼于风药在方中灵动活泼、画龙点睛的作用。风药之动性，在与寒凉清热、健脾益气、滋阴补肾等药物的配伍组方中尤有重要意义。

《黄帝内经》云：“热者寒之。”寒凉清热药用于火热病证原为正治，然而单靠寒凉药是不够的。因为火热不仅是阳气的亢盛，还有着阳气的郁遏。郁能生火，火能致郁。火热盛则气机郁遏，气机郁遏又反过来促使火热更盛，从而形成火愈炽则郁愈甚、郁愈甚则火愈炽的恶性循环。寒凉之品虽然能抑制阳气的偏盛，却不利于郁遏的解散。因此，火热病证治疗除了“热者寒之”外，尚需“火郁发之”，尤其在郁结较甚的情况下，单凭寒凉清泄往往效果不佳，适当配伍风药在所必须。风药辛散开通，既能开泄阳热郁结，又能防止寒凉药冰伏病邪，即使辛温之品亦非禁忌。与大队清热泻火药相伍，少量用之，有利无弊。如麻杏石甘汤之用麻黄，泻青丸之用川芎、羌活、防风，泻黄散之用防风，均是如此。

风药与健脾益气药相伍，早在《备急千金要方》中已有运用。到金元时期，易水学派医家进一步大加发挥，以补中益气汤等一批名方为代表。后世在此基础上进一步总结出“脾宜升则健”、“健脾宜升”、“治脾以燥药升之”等论治经验，所谓“参术补脾，非防风白芷行之，则补药之力不能到”（《读医随笔》），已得到普遍认可。如《绛雪丹全书》以助风益气汤（柴胡、升麻、防风、羌活、独活、人参、阿胶、炙芪、甘草、荆芥穗）用于“气虚不能摄血而崩者”，认为“阳气者，风也，必得春风，方能上行”。

一般来说，风药并无补益作用，且其性发散，似有耗气之嫌，但与健脾益气之品相配合，却可以增强补药之力。其机理有三：第一，风药之性升浮，既能助脾气上升，又能疏达肝气，资助清阳之气升腾，正如东垣所云“大抵脾胃虚弱，阳气不能生长，是春夏之令不行，五脏之气不生……若用辛甘之药滋胃，当升当浮，使生长之气旺”；第二，风药性燥，有以风胜湿、振奋脾运的功能。当脾运气馁、湿浊中阻时，在健运脾胃药中，加入适量祛风药，可以鼓动中阳，苏醒脾气，加强健脾药的功效；第三，风药引经，能引领甘温益气之品上行布散，更好地发挥其补益肺脾、充养营卫之功。此外，风药流动之性，还能防止补气之品甘壅滞运，从而体现方剂的动静配伍原则。

肝肾精血亏虚当滋阴养血、补肾益精。风药多辛燥升散，似有不宜，有谓“阴虚于下者不宜升”。然而，眼科领域运用风药配合补肾益精之品明目却是由来已久。如《太平惠民和剂局方》明睛地黄丸（生地黄、熟地黄、牛膝、石斛、枳壳、防风、苦杏仁），《兰室秘藏》益阴肾气丸（熟地黄、山药、山茱萸、牡丹皮、当归尾、五味子、柴胡、茯神、泽泻），《寿世保元》壮水明目丸（山药、熟地黄、知母、黄柏、菟丝子、独活、枸杞子、川牛膝、沙苑子、茯苓、川芎、蔓荆子、菊花、黄连）以及至今临床常用的杞菊地黄丸等方中，所用防风、柴胡、独活、川芎、蔓荆子、菊花等均为风药。究其用意，即东垣所谓“肝肾之病同一治，为俱在下焦，非风药行经不可也”。此种配伍，近年眼科有学者称作“益精升阴法”。

据编者经验，小剂量风药加入大队补肾药中可产生增效效应，常较单用补肾之品效捷，其应用亦不限于眼科。内障眼病用之，意在升达五脏精气上注于目以为精明之用；内科杂病用之，意在鼓舞气化以收阳生阴长之功。且风药有助于运行药力，补肾药多阴柔滋腻，容易碍胃，伍以风药可行其滞，使滋腻之品无呆补之弊；而少量风药与补肾药同用，亦不致有伤阴之弊。两类药物配伍，颇有动静相伍之妙，符合制方大法。

风药应于春气，最能生发初生之气，是活力很强的一类药物。其升发、宣散、走窜、开通之性，不仅畅达三焦气机，而且振奋全身阳气，激发气血阴阳生发之机，具有良好的通阳化气、鼓舞气化的作用。“气行则血行”，“气行则水行”，自能调节血液、津液的运行。因此，风药在与化湿、利水、祛痰、活血等“动”药配伍运用时，也能产生良好的增效作用。凡阳气不振，水湿内停；或阳虚失运，瘀血内阻之证，皆可用风药通阳化气，增强利水活血之力。

仲景在五苓散中以桂枝温阳化气增强茯苓等利水渗湿功效，堪称风药配伍增效经典。但不仅桂枝一味，许多风药均可选用。因为诸风药俱有通达阳气之功，且能胜湿，对于膀胱气化失常及肝失疏泄、肺失宣通、三焦气机郁滞所致水液停聚，小便不利，风药与利水药相伍均可发挥增效作用。《伤寒论》《金匮要略》中类似的用法还不少，如苓桂术甘汤、防己茯苓汤等。《华氏中藏经》五皮饮以生姜皮与茯苓皮配伍，亦应作如是观。俞根初《通俗伤寒论》更以五皮饮与麻黄附子细辛汤合方化裁制成麻附五皮饮（麻黄、附子、细辛、陈皮、生姜皮、茯苓皮、大腹皮、五加皮），用治一身尽肿。编者临床作为治水通用方，以之加减治疗多种原因引起的水肿，不论有无表证，俱有良效。治疗眼底水肿，亦常用麻黄连翘赤小豆汤、麻杏苡甘汤之类，对于消除水肿，恢复视力，效果显著，亦是得力于风药的增效作用。

风药与活血化瘀药相伍用于血瘀证时，除了自身具有的活血作用外，还能对活血化瘀药产生一定的增效作用。风药气轻味薄，开泄宣通，不仅能祛邪外出，而且善于畅达阳气，通利血脉，活跃血行，因而能从多方面增强活血化瘀药的治疗效果，所谓“治血先治风”，亦含有风药增效的意思在内。近10余年来，编者对治风活血法的研究表明，风药治血，有一般活血药难以替代的独特之处；风药对活血药的增效作用，已在动物实验中得到初步验证。风药与活血药合用组成的治风活血法用于寒凝血瘀、气滞血瘀、损伤血瘀等证，能收到卓越的治疗效果，在外科、骨科、眼科及肾病、心脑血管病的治疗中具有广阔的应用空间。

综上所述，风药以动为特性，一药而多效，极富活力。不仅能祛邪，而且可扶正；既适用于实证，亦可用于虚证；尤其对痰、湿、瘀、寒、热、虚等相兼为患的复杂病证，能从多角度、多靶点、多环节发挥作用，多法同施，一举多得。