凡　例

是书本于《内经》，法诸龙木、孙思邈，且集群圣之大成，而广采诸家善法，而成是书。

是书举五轮为看症之提纲，分别脏腑之阴阳表里，寒热虚实，而知感受寒风湿热燥火六淫之气。

是书凡属外障，审五轮如何，便知某脏某腑，所受何病，治以何方，不用诊脉。

是书凡属内障，必看其瞳人⁽¹⁾灵动不灵动，然后诊其六脉如何，分别施治。

是书约言七十二症，每症缮其目图，虽未见其精详，而便于对症觅方，其图每症绘眼一只，左右同⁽²⁾。

是书约云七十二症，而变症万般，学者宜随机变施治，不可胶柱鼓瑟。

吾师释家也，所传方法俱皆精妙，但有方法传而无书传，余博采群言，以成是书。

采集古人试验良方，并非臆见测度，其丸散方或取多味，其汤药过于十二味概不取。

修炼丹药，必拣选正地道药料，如法制炼，务求精微，不可苟且了事。

配合丹药，其药轻重多寡，乃系配合阴阳动静，最宜随症施治，不可滥用。

汇成古方歌括数十首，此系古人屡试屡验之良方，学者能熟诵，则临证时头头是路。

【注释】

(1)瞳人：瞳仁。

(2)每症缮其目图……左右同：按底本留有目图位置，但皆无图。