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《太乙神针》弁言
人之一身,疾病之薮,风寒暑湿触之于外,七情六欲伐之于中,无时不与病俱。治病之道,不可不亟讲也。余自幼多病,每留心方术,而因知去病神速无过于针灸。但针灸以铁为针刺入穴内,以艾灼火烧皮肉间,此二者,审穴一不得其真,则针入必伤筋节,艾火烧皮烂肉,大伤元气,非徒无益,且甚有损矣。尝见有卷药作筒,烧以熨重布之上者,名曰雷火针。有针之名而非铁,用火攻而不伤皮肉,即游移其穴道,无伤也,心窃善之。退而考其方,类皆蜈蚣、全蝎、乌头、巴豆等杂霸之药,非可一概而施,辄斥去其方不讲也。岁戊子[1]夏,客武林寓吴山道院,于紫霞洞天遇一道者,庞眉[2]修髯,飘飘有神仙气。相与晤对,累日阐说,参同悟真,奥旨如数家珍,欢然晨夕,恨相见之晚也。无何道者有武彝[3]之行,瓢笠随身,殷勤作别。临行,手出一囊,授余曰:“得此可以活万人,珍重,珍重!”余启囊视之,乃太乙神针也,状似雷火针,而功用药物迥不相同。余拜授之下,叩其证治、穴道、用针诀法,一一道之甚详,语竟,欻然[4]径去。余因如法试之,遇病即医,往往多奇效。遂赋诗一律,曰:
神针久矣失真诠,何幸吴山得遇仙;
邂逅谈心授密谛,殷勤摩顶诫轻传。
一星火到鸿钧转,几味药参造化先;
仗此愿除寓内疢,同登仁寿乐尧天。
盖纪实也。谨将证治、穴道、用针诀法,详著于篇,以赠当世之留心治病者,用广道人一片度世之婆心云。道人不肯言姓氏,因以无名老人称之。
浙东韩贻丰芑斋自序