药性辑要卷上
草部
人参[1]
味甘，微寒，入于脾、肺（寒：原本[2]作温[3]，今从《神农本草》改正）。
补气安神，除邪益智。疗心腹虚痛，除胸胁逆满。止消渴，破坚积。气壮而胃自开，气和而食自化。
人参无毒，茯苓为使，恶卤碱，反藜芦，畏五灵脂。产辽东宁古塔，其色黄中带白、大而肥润者佳。
人参得阳和之气，能回元气于垂亡，气足则神安，正旺则邪去。益智者，心气强则善思而多智也。真气虚者，则中寒而痛，胸满而逆。阳春一至，寒转为温，否转为泰矣。气入金家，金为水母，渴藉以止矣。破积消食者，脾得乾建之运耳。
按：人参壮类入形，功魁群草，第宜有不宜用者。世之录其长者，遂忘其短；摘其瑕者，并弃其瑜。或当用而后时，或非宜而妄投，不蒙其利，只见其害，遂使良药见疑于世，粗工互腾其口，良可恨也。人参能理一切虚证，气虚者，固无论矣；血虚者，亦不可缺。无阳则阴无以生，血脱者补气，自古记之。所谓肺热还伤肺者，肺脉洪实，火气方逆，血逆妄行，气尚未虚，不可骤用。痧疹初发，身虽热而斑点未形，伤寒始作，症未定而邪热方炽，若误投之，鲜克免者。多用则宣通，少用反壅滞。
生地黄
甘寒之味，入心肝与脾肾。
凉血补阴，祛瘀生新，养筋骨，益气力，理胎产，主劳伤，通二便，消宿食。心病而掌中热痛，脾病而痿躄贪眠。（增补）骨髓能填，肌肉可长。
地黄无毒，恶贝母，忌铜、铁、葱、蒜、萝卜诸品。产怀庆，黑而肥实者佳。
生地黄性寒而润，胃虚食少，脾虚泻多，均在禁例。姜酒拌炒，则不妨胃。
按：生地黄即今之干地黄。
熟地黄
味、性、畏、忌与生地同。
滋肾水，封填骨髓；利血脉，补益真阴。久病余胫股酸痛，新产后脐腹急疼。
熟地黄用砂锅柳甑，衬以荷叶，将黄酒润生地，用缩砂仁粗末拌蒸，盖覆极密，文武火蒸半日，取起，晒极干，如是九次，令中心透熟，纯黑乃佳。姜酒拌炒，则不泥膈。
天门冬
味甘，寒，入肺与肾。
定喘定嗽，肺痿肺痈，是润燥之力也；益精益髓，消血消痰，非补阴之力欤。善杀三虫，能通二便。（增补）治伏尸以奏效，祛风湿而有功。
天门冬无毒，地黄、贝母为使，忌鲤鱼。去心用，取肥大明亮者酒蒸。
天门冬性寒而滑，若脾虚而泄泻恶食，大非所宜，即有其证，亦勿轻投。
甘寒养阴，肺肾虚热之要药也。热则生风，热清而风自去。湿乃热湿，热化而湿亦除。肾为作强之官而主骨，湿热下流使人痿，善祛湿热而骨强也。虚而内热，三虫生焉；补虚祛热，三虫杀矣。肺喜清肃，火不乘金，故曰保也。咳喘痈痿，血痰燥渴，保肺之后，莫不疗之。伏热在中，饮食不为肌肤，邪热清而肌肤得其养矣。肺金不燥，消渴自止。气化及于州都，小便自利。
麦门冬
味甘，微寒，入肺与心。
退肺中伏火，止渴益精；清心气惊烦，定血疗咳。（增补）心腹结气，伤中伤饥，是之取尔。胃络脉绝，羸瘦短气，无不宜焉。
麦门冬无毒，地黄、车前为使，恶款冬花，忌鲫鱼。肥白者佳，去心用。
麦门冬与天门冬功用相当，寒性稍减，虚寒泄泻之人似宜忌之。
麦门冬禀秋金之微寒，得西方之正色，故清肺多功。心火焦烦，正为盛暑，秋风一至，炎蒸若失。心主血，心即清宁，妄行者息。脾受湿热，则肌肉肿而肠胃满，热去即湿除，肿满者自愈。金不燥则不渴，金水生则益精。
白术
甘温而苦，入脾、胃经。
健脾进食，消谷补中。化胃经痰水，理心下急满，利腰脐血结，祛周身湿痹。君枳实以消痞，佐黄芩以安胎。
白术无毒，防风为使，忌桃、李、青鱼。产於潜者佳。米泔水浸半日，土蒸，切片，蜜水拌匀，止宜炒黄，炒焦则气味全失。
白术甘温，得土中之冲气，补脾胃之神圣也。脾胃健于精输，新谷善进，宿谷善消；土旺自能胜湿，痰水易化，急满易解。腰脐间血，周身之痹，皆湿停为害，湿去则安矣。消痞者，强脾胃之力也；安胎者，化湿热之功耳。
按：白术，赞云：味重金浆，芳逾玉液，百邪外御，六腑内充。察草木之胜速益于己者，并不及之术多功也。但阴虚燥渴、便闭滞下、肝肾筑筑有动气者勿服。
苍术
辛温而苦，入于脾经。
燥湿消痰，发汗解郁。除山岚瘴气，弭灾沴恶疾。
苍术无毒，畏、恶同白术。产茅山者佳。泔浸蒸晒。
苍术为湿家要剂，痰与气俱化，辛温快气；汗与郁并解，芳气辟邪，得天地之正气者欤!
按：苍术与白术功用极似，补中逊之，燥性过之。无湿者便不敢用，况于燥证乎。
甘草
甘平之味，入于脾经。
补脾以和中，润肺而疗痿。止泻退热，坚筋长肌，解一切毒，和一切药。梢：止茎中作痛。节：医肿毒诸疮。
甘草无毒，白术为使，反大戟、芫花、甘遂、海藻。恶远志，忌猪肉。令人阳痿。
外赤内黄，备坤离之色；味甘气平，资戊己之功；调和群品，有元老之称；普治百邪，得王道之用。益阴除热，有裨金宫，故咳嗽、咽痛、肺痿均治也；专滋脾土，故泻痢、虚热、肌肉均赖也。诸毒遇土则化，甘草为九土之精，故百毒化。热药用之缓其热，寒药用之缓其寒。理中汤用之恐其僭上，承气汤用之恐其速下。
按：甘草生用气平而泻火，炙用气温而补中。甘能作胀，中满者忌之，呕家酒家亦忌。大而结者良，出大同名粉草，细者名统草。
黄芪
味甘，微温，入于脾、肺。
补肺气而实皮毛，敛汗托疮，解渴定喘；益胃气而祛肤热，止泻生肌，补虚治痨。（恶）风（大）癞急需，痘（虚）疡（科）莫缺。（增补）疗五痔，散鼠瘘。小儿则百病咸宜，久败之疡疮尤要。
黄芪无毒，茯苓为使，恶龟甲、白鲜皮，畏防风。蜜炙透，形如箭杆者佳。绵软而嫩无丫枝。
种种功勋，皆是补脾实肺之力。能理风癞者，经谓：邪之所凑，其气必虚。气充于外，邪无所容耳。
按：黄芪实表，有表邪者勿用。助气，气实者勿用。肝气不和亦禁用，阴虚者亦少用。恐升气于表，而里愈虚耳。生用固表，炙用补中。
远志
味苦、辛，温，入于心、肾。
定心气，止惊益智；补肾气，强志益精。治皮肤中热，令耳目聪明。（增补）疗咳逆而愈伤中，补不足以除邪气。
远志无毒，畏珍珠、藜芦，杀附子毒。冷甘草汤浸透，去水焙干。山西白皮者良，山东黑皮者次之。
心君镇定，则震撼无忧；灵机善运，故止惊益智。水府充盈，则坚强称职；闭蛰封藏，故强志益精。水旺而皮热可除，心安而耳目自利。
按：远志，水火并补，殆交坎离而成既济者耶!本功外善疗痈毒，敷服皆奇。苦以泄之，辛以散之之力也。
菖蒲
味辛，温，入于心、脾。
宣五脏，耳聪目明；通九窍，心开智长。风寒湿痹宜求，咳逆上气莫缺。止小便利，理脓巢疮。（增补）能治疮痈，并温肠胃。
菖蒲无毒，秦艽为使，恶麻黄，忌饴糖、羊肉，勿犯铁器，令吐逆。石生、细而节密者佳。菖蒲禀孟夏之气，合茫草之辛，芳香利窍，辛温达气，心脾之良药也。故善宣通，能疗湿痹。
按：菖蒲香燥，阴血不足者禁之，精滑汗多者尤忌。惟佐地黄、门冬之属，资其宣导，臻于太和。雷公云：泥菖、夏菖，其二件相似，但气味腥秽，形为竹根。
葳蕤
味甘，平，入于脾、肺、肝、肾。
润肺而止嗽痰，补脾而祛湿热，养肝而理眦伤泪出，益肾而除腰痛茎寒。（增补）治中风暴热，不能动摇；疗结肉跌筋，臻于和润。
葳蕤无毒，亦名肥玉竹。畏卤碱，蜜水拌蒸，去毛，或酒浸蒸用。
葳蕤滋益阴精，与地黄同功；增长阳气，与人参同力。润而不滑，和而不偏。譬诸盛德之人，无往不利。
薯蓣
味甘，平，入心、脾、肾。
益气长肌，安神退热。补脾除泻痢，补肾止遗精。
薯蓣无毒，一名山药。蒸透用。零余子：系山药藤上所结子，甘温，功用强于山药。
山药得土中冲气，禀春之和气，故主用如上。比之金玉君子，但性缓，多用方效。
按：山药与麦同食，不能益人。
薏苡仁
味甘，微寒，入于脾、肺。
祛风湿，理脚气拘挛；保燥金，治痿痈咳嗽。泻痢不能缺也，水胀其可废乎。
薏仁无毒，洗净晒炒。
薏仁得地之燥，禀秋之凉，能燥脾湿，善祛肺热。
按：大便燥结，因寒转筋及妊娠者并禁之。
木香
辛温之味，入肺、脾、肝。
平肝降气，郁可开而胎可安；健胃宽中，食可消而痢可止。何患乎鬼邪蛊毒，无忧于冷气心疼。（增补）地气腾则霖降，梦寤少而魇寐除。
木香无毒，生用理气，煨熟止泻。番舶上来，形如枯骨，味苦黏舌者良。
气味纯阳，故辟邪止痛。吐泻，脾疾也；停食，亦脾疾也。土喜温燥，得之即效。气郁气逆，肝疾也，木喜疏通，得之即平。胎前须顺气，故能安胎。
按：木香香燥而偏于阳，肺虚有热、血黏而燥者戒用。
石斛
味甘，平，入胃与肾。
清胃生肌，逐皮肤虚热；强肾益精，疗脚膝痹弱。厚肠止泻，安神定惊。（增补）益阴也而愈伤中，清肺也则能下气。
石斛无毒，恶巴豆，畏僵蚕。酒浸酥拌蒸，光泽如金钗，股短中实味甘者良。
入胃清湿热，故理痹证泄泻；入肾强阴，故理精衰骨痛。其安神定惊，兼入心也。
按：石斛宜于汤液，不宜入丸，形长而细且坚，味甘不苦为真。误用木斛，味大苦，饵之损人。虚而无火者不得混用。
牛膝
味苦、酸，平，入肝与肾。
壮筋骨，利腰膝，除寒湿，解拘挛。益精强阴，通经堕胎。理膀胱气化迟难，引诸药下行甚捷。（增补）热伤以愈，火烂能完。
牛膝无毒，恶鳖甲，忌牛肉，酒蒸。出怀庆府。长大肥润者佳。
肝为血海而主筋，血海得补，则经通而挛急者解矣。骨者，肾之司也；腰者，肾之府也；精者，肾之滋也；小便者，肾所主也。补肾则众疾咸安。堕胎者，以其破血下行也。
按：牛膝主用多在肝肾下部，上焦药中勿入。气虚下陷、血崩不止者戒用。
芎
辛温之味，入于肝经。
主头痛面风，泪出多涕，寒痹筋挛，祛瘀生新，调经种子，长肉排脓。小者名抚芎，止痢且开郁。
芎无毒，白芷为使，畏黄连。蜀产为川芎，秦产为西芎，江南为抚芎，以川产大块、里白不油、辛甘者良。
辛甘发散为阳，故多功于头面，血和则去旧生新，经调而挛痹自解。长肉排脓者，以其为血中气药也。抚芎之止痢开郁，亦上升辛散之力。
按：芎性散味辛，凡虚火上炎、呕吐咳逆者忌之。《衍义》云：久服令人暴亡，为其辛喜归肺，肺气偏胜，金来贼木，肝必受侮，久则偏绝耳。
当归
味甘、辛，温，入心、肝、脾。
祛瘀生新，舒筋润肠。温中止心腹之痛，养营疗肢节之疼。外科排脓止痛。女科沥血崩中。（增补）煮汁允良，种子宜用。
当归无毒，畏菖蒲、海藻、生姜，酒洗去芦。川产力刚善攻，秦产力柔善补。以秦产头圆、尾多、肥润，名马尾当归者良。
心主血，脾统血，肝藏血，归为血药，故入三经，而主治如上。《本经》首言主咳逆上气，辛散之勋也。头止血，尾破血，身补血，全和血。能引诸血各归其所当归之经，故名当归。气血昏乱，服之即定。
按：当归善滑肠，泄泻者禁用。入吐血剂中，须醋炒之。
白芍药
味苦、酸，微寒，入肝、脾、肺（“苦平”二字，从《神农本草》改正）。
敛肺而主胀逆喘咳，腠理不固；安脾而主中满腹痛，泻痢不和；制肝而主血热目疾，胁下作痛。（增补）气本苦平，功昭泄降，能治血痹坚积，何虞寒热疝瘕。
白芍药无毒，恶石斛、芒硝，畏鳖甲、小苏及藜芦，煨熟酒焙。
酸敛下降，适合秋金，故气宁而汗止，专入脾经血分，能泻肝家火邪，故功能颇多。一言以蔽之，敛气凉血而已矣!
按：白芍药之寒性未若黄连之苦寒，而寇氏云：减芍药以避中寒。丹溪云：产后勿用芍药，恐致寒伐生生之气。嗟乎!药之寒者，行杀伐之气，达生长之机，虽微寒如芍药，古人仍谆谆告诫，况大苦大寒之药，其可肆用而莫之忌耶?!
赤芍药
酸寒之味与白芍同。
专行恶血，兼利小肠。（增补）泻肝火，治血痹。腹痛胁痛、疝瘕坚积服之瘥；经闭肠风、痈肿目赤服之愈。
赤芍药无毒，虚者忌用。酒炒制其寒，妇人血分醋炒，下痢不炒。
五味子
味甘而酸，入于肺、肾。其中有核，苦、咸、辛，温。
滋肾经不足之水，强阴涩精，除热解渴；收肺气耗散之金，疗咳定喘，敛汗固肠。
五味无毒，苁蓉为使，恶葳蕤。嗽药生用，补药微焙。北产紫黑者佳，南产色红而枯。若风寒在肺，宜南者。
洁古云：夏服五味，使人精神顿加，两足筋力涌出。东垣云：收瞳神散大，火热必用之药。丹溪云：收肺保肾，乃火嗽必用之药。五味功用虽多，收肺保肾四字足以尽之。
按：五味乃要药，人多不敢用者，寇氏虚热之说误之耳。惟风邪在表、痧疹初发、一切停饮、肺有实热，皆禁之。
丹参
味苦而寒，入于心经。
安神散结，益气养阴；祛瘀血，生新血；安生胎，落死胎；胎前产后，带下崩中。（增补）固破癥而除瘕，亦止烦而愈满。
丹参无毒，畏咸水，反藜芦。
色合丙丁，独入心家，专主血证，古称丹参一味与四物同功，嘉其补阴之绩也。
按：丹参虽能补血，长于行血，妊娠无故勿服。《神农本草》谓其气平，而将信然。
沙参
味苦，微寒，入太阴肺。
主寒热咳嗽，胸痹头痛，定心内惊烦，退皮间邪热。（增补）治火亢血结之恙，擅补中益肺之功。
沙参无毒，恶防己，反藜芦。白色长大者良。南沙参功同沙参，而力稍逊，色稍黄，小而短。近有一种味带辣者，不可用。
气轻力薄，非肩宏任天之品也。人参甘温体重，专益肺气，补阳而生阴。沙参甘寒体轻，专清肺热，补阴而制阳。
按：沙参性寒，脏腑无实热及寒客肺经而咳嗽者勿服。
玄参
味苦、咸，微寒，入少阴肾经。
补肾益精，退热明目。伤寒斑毒，痨证骨蒸。解烦渴，利咽喉。外科瘰疬痈疽，女科产乳余疾。
玄参无毒，恶黄芪、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦，忌铜器。取青白者蒸过晒干，黑润者佳。
色黑味咸，肾家要药。凡益精明目、退热阴蒸，皆壮水之效也。至为咽痛烦渴、斑毒瘰疬，皆肺病也。正为水虚火亢，金受贼邪，第与壮水，阳焰无光。已产乳余疾，亦属阴伤，数应并主。
按：玄参寒滑，脾虚泄泻者禁之。
苦参
味苦而寒，入少阴肾。苦参子，俗名雅弹子。
除热祛湿，利水固齿，痈肿疮疡，肠澼下血。（增补）主心腹结气，亦明目止泪。
苦参无毒，玄参为使，恶贝母、菟丝、漏芦，反藜芦。泔浸一宿，蒸过曝干。
味苦性寒，纯阴之品，故理湿热有功。疮毒肠澼，皆湿蒸热郁之愆，宜其咸主。齿乃骨之余，清肾者自固耳。
按：苦参，大苦大寒，不惟损胃，兼且寒精，向非大热，恶敢轻投。
知母
味苦而寒，入肺与肾。
清肺热而消痰润咳，泻肾火而利水滑肠。肢体浮肿为上剂，伤寒烦热号神良。（增补）补寒水于不充，益五脏之阴气。
知母无毒，忌铁器。肥白者佳。去毛，盐酒炒透，上行酒浸，下行盐水拌。
泻肾家有余之火，是其本功。至夫清金治肿诸效，良由相火不炎，自当驯致也。
按：知母阴寒，不宜多服，近世理痨尊为上品，往往致泄泻而毙。故肾虚阳痿，脾虚溏泄不思食、不化食者，皆不可用。
贝母
味辛而苦，微寒，入于心、肺。
消痰润肺，涤热清心，喘咳红痰要矣，胸中郁结神哉!（增补）乳难与风痉咸宜，疝瘕共喉痹兼要。
贝母无毒，厚朴为使，畏秦艽，反乌头。去心，糯米炒拌，米熟为度。川产最佳。象山贝母，体坚味苦，去时感风痰。土贝母形大，味苦，治外科。
贝母性滑，痰在脾经则禁用。故寒痰、风痰、湿痰、食积痰、肾虚水为痰，亦非贝母所司。辛宜归肺，苦宜归心，大抵心清气降，肺赖以宁，且润而化痰，故多功于西方也。
按：汪机曰：俗以半夏燥而有毒，代以贝母，不知贝母治肺经燥痰，半夏治脾土湿痰，何可代耶?脾为湿土，故喜燥。肺为燥金，故喜润。若痰在脾经，误用贝母之润，投以所恶，可翘首待毙。
紫菀
味苦、辛，温，入太阴肺。
主痰喘上气，尸疰劳伤，咳吐脓血，通利小肠。（增补）治胸中寒热之结气，去蛊毒痿痹以安五脏。
紫菀无毒，款冬花为使，恶远志，畏茵陈。洗净，蜜水炒。白者为女菀。苦能下达，辛可益金，故吐血保肺收为上品。虽入至高，善于下趋，使气化及于州都，小便自利，人所不知。
按：紫菀辛温，暂用之品。阴虚肺热者不宜专用，多用需地黄、门冬共之。
百合
味甘，微寒，入心与脾。
保肺止咳，祛邪定惊，止涕泪多，利大小便。（增补）腹胀心痛可治，补中益气允谐。
百合无毒，花白者入药。
君主镇定，邪不能侵；相傅清肃，咳嗽可疗。涕泪，肺肝热也；二便不通，肾经热也。清火之后，复何患乎?仲景云：行往坐卧不安，如有神灵，谓之百合病，以百合治之，是亦清心安神之效欤!
按：百合通二便，中寒下陷者忌。
天花粉
味苦，寒，入心、脾。
止渴退烦热，消痰通月经。排脓散肿，利膈清心。实名栝楼，主疗结胸；其子润肺，主化燥痰。
天花粉无毒，枸杞为使，恶干姜，畏牛膝、干漆，反乌头。
消痰解热是其职，专通经者，非若桃仁、姜黄之直行血分，热清则血不瘀耳。旧称补虚，亦以退热为补，不可不察。
按：天花粉禀清寒之气，脾胃虚寒及泄泻者忌用。
续断
味苦、辛，微温，入于肝经。
补劳伤，续筋骨，破瘀结，利关节，缩小便，止遗泄。痈毒宜收，胎产莫缺。（增补）通妇人之乳滞，散经络之伤寒。
续断无毒，地黄为使，恶雷丸。酒浸焙。
补而不滞，行而不泄，故外科、妇科取用多宏也。川产者良，壮如鸡肚皮，黄皱节断者真。
按：雷公云：草茆根似续断，误用令人筋软。
秦艽
味苦、辛，平，入于肝、胃。
祛风活络，养血舒筋。骨蒸黄疸，利水通淋。
秦艽无毒，菖蒲为使，畏牛膝，左纹者良。
秦艽长于养血，故能退热舒筋；治风先治血，血行风自灭，故疗风无问久新；入胃祛湿热，故小便利而黄疸愈也。
按：下部虚寒及小便不禁、大便滑者忌用。
木通
味辛、甘、淡，平，入心与小肠。
治五淋，宣九窍，杀三虫，利关节，通血脉，开关格。行经下乳，催生堕胎。通草味淡，专利小便，下乳催生。（增补）治恶蛊之滋生，除脾胃之寒热。
木通无毒，色白而梗细者佳。
功用虽多，不出“宣通气血”四字。东垣云：甘淡能助西方秋气下降，专泄气滞。肺受邪热，气化之源绝，则寒水断流，宜此治之。君火为邪，宜用木通；相火为邪，宜用泽泻。利水虽同，用各有别。
按：木通性通利，精滑气弱、内无湿热、妊娠者均忌。
泽泻
味甘、咸，微寒，入肾、膀胱。
主水道不通、淋涩肿胀，能止泄精，善去胞垢。（增补）风寒湿痹可愈，消渴泻痢亦良。
泽泻无毒，畏文蛤。去皮，酒润焙。
种种功能皆由利水，何以又止泄精乎?此指湿火为殃，不为虚滑者言也。李时珍曰：八味丸用泽泻者，古人用补，必兼泻邪，邪去则补剂得力，专一于补，必致偏胜之害也。
按：泽泻善泻，故称补虚者误矣。扁鹊谓其害眼者确也。病人无湿，肾虚精滑，目虚不明，切勿轻与。
车前子
气味甘，寒，入于肺、肝、小肠。
利水止泻，解热催生，益精明目，开窍通淋。用其根叶，行血多灵。
车前子无毒，酒拌蒸晒。
利水之品，乃云益精何也?男女阴中各有二窍，一窍通精，乃命门真阳之火；一窍通水，乃膀胱湿热之水。二窍不并开，水窍开，则湿热外泄，相火当宁。精窍当闭，久久精足，精足则自明。《明医杂著》[4]云：服固精药，久服此，行房即有子。
按：阳气下陷，肾气虚脱，勿入车前。车前子入滋补药酒蒸，入利水泄泻药炒研。车前草甘寒凉血，祛热通淋明目。
萹蓄
味甘，平，入膀胱。
利水治癃淋，杀虫止疮疾。（增补）蛔咬腹痛可用，妇人阴蚀尤良。
萹蓄无毒，治癃及疮，皆祛湿热也。
按：萹蓄直遂，不能益人，不宜恒用。
灯心
淡平之味，入心、小肠。
清心必用，利用偏宜。烧灰吹喉痹，涂乳治夜啼。
灯心无毒，粳粉浆之，晒干为末，入水淘之，浮者是灯心。
按：中寒、小便不禁者忌之。
萆薢
气味苦，平，入于胃、肝。
主风寒湿痹，腰膝作疼，即可去膀胱宿水，反能止失溺便频。（增补）疗热气与恶疮，治茎痛之遗浊。
萆薢无毒，薏苡为使，畏葵根、大黄、柴胡、前胡。有黄白二种，白者良。
主用皆祛风湿，补下元。杨子建曰：小便频，茎内痛，必火腑热闭，水液只就小肠，火腑愈加燥竭。因强忍房事，有瘀腐壅于小肠，故痛。此与淋证不同。宜萆薢（盐炒）一两煎服，以葱汤洗谷道即愈。肾受土邪则水衰，肝夹相火来复母仇，得萆薢渗湿，则土安其位，水不受伤矣。
按：萆薢本除风湿，为阴虚火炽、溺有余涩及无湿而肾虚腰痛皆禁。
菝葜、土茯苓，与萆薢形虽不同，主治相仿。总之除湿祛风，分清祛浊，恶疮化毒，又能补下焦。忌茗、醋。
白鲜
苦寒之味，入于脾经。
主筋挛死肌，化湿热毒疮。（增补）风痹要药，利窍称良。治黄疸咳逆淋涩，愈女子阴中肿痛。
白鲜无毒，恶桔梗、茯苓、萆薢。四川产者良。
地之湿气盛，则害人皮肉筋脉，白鲜皮善除湿热，故疗肌死、筋挛、毒疮。
按：下部虚寒之人，虽有湿热之证，弗敢饵也。
金银花
味甘，平，入于脾。
解热消痈，止痢宽膨。（增补）养血治渴，补虚疗风。除热而肠澼血痢可瘳，解毒则杨梅恶疮尤要。
金银花无毒。
禀春气以生，性极中和，故无禁忌。今人但入疮科，志其治痢与胀，何金银花之蹇于遇乎?
按：其藤叶名忍冬，但气虚食少、脓清便泻者勿用。
甘菊花
味甘，微寒，入于肺、肾。
主胸中热，去头面风、死肌湿痹、目泪头疼。
甘菊花无毒，枸杞、桑白皮为使，去皮、蒂。杭产者良。
独禀金精，善制风木。“高巅之上，惟风可到”，故主用多在上部。目者，肝之窍也；泪者，肝之热也。宜其瘳也。
升麻
味甘、苦，平，入肺、胃、脾、大肠。
解百毒，杀精鬼，辟疫瘴，止喉疼、头痛、齿痛、口疮、斑疹。散阳明风邪，升胃中清气。（增补）蛊毒能吐，腹痛亦除。
升麻无毒。青色者佳。忌火。
禀极清之气，升于九天，得阳气之全者也，故杀鬼辟邪。头喉口齿皆在高巅之上，风邪斑疹皆在清阳之分，总获其升清之益。凡气虚下陷，为泻痢、崩、淋、脱肛、遗浊，须其升提。虚人之气，升少降多。《内经》曰：阴精所升其人寿，阳精所降其人夭。东垣取入补中汤，独窥其微矣。
按：升麻属阳，性升。凡吐血、鼻衄、咳嗽多痰、阴虚火动、气逆呕吐、怔忡、癫狂，切勿投也。
柴胡
味苦，微寒，入于肝、胆。
主伤寒疟疾，寒热往来，呕吐胁痛，口苦耳聋，痰实结胸，饮食积聚，心中烦热，热入血室，目赤头痛，湿痹水胀。银州产者治肝劳骨蒸、五疳羸热。
柴胡无毒，恶皂荚，畏藜芦，忌见火。产江南古城者佳。外感生用，内伤升气酒炒用根，治中及下降用梢。有汗，咳者，蜜水拌炒。
禀初春微寒之气，春气生而升，为少阳胆经表药。胆为清净之府，其经在半表半里，不可汗，不可吐，不可下，法当和解，小柴胡汤是也。邪结则有烦热积聚等症，邪散则自解矣。肝为春令，至于升阳，故阳气下陷不可缺。主治多端，不越乎肝胆之咎。去水胀湿痹者，风能胜湿也。治劳与疳证乃银州柴胡，别有一种。
按：柴胡，少阳经半表半里之药。病在太阳者，服之太早，则引贼入门；病在太阴经者，复用柴胡，则重伤其表。世俗不知柴胡之用，每遇伤寒，传经未明，以柴胡汤为不汗、不吐、不下，可以藏拙，辄混用之，杀命不可胜数矣!劳证惟在肝经者用之，若气虚者，不过些小助参芪，非用柴胡退热也。若遇痨证，便用柴胡，不死安待?惟此一味，贻祸极多，表而出之。
前胡
味苦，微寒，入肺、脾、大肠。
散结而消痰定喘，下气以消食安胎。（增补）辛解风寒，甘理胸腹。苦泄厥阴之热，寒散太阳之邪。
前胡无毒，半夏为使，恶皂荚，畏藜芦。冬月采者良。
时珍曰：前胡主降，与柴胡上升者不同，气降则痰亦降矣。安胎化食，无非下气之力也。前胡祛风痰，与半夏祛湿痰、贝母治燥痰者各别也。
按：前胡治气实风痰，凡阴虚火动之痰及不因外感而有痰者，法当禁之。
独活
味苦、甘，平[5]，入小肠、膀胱、肝、肾。
风寒湿痹，筋骨挛疼，头旋掉眩，颈项难伸。（增补）风热齿痛称良，奔豚疝瘕并治。
独活无毒。形虚大，有白如鬼眼、节疏色黄者，为独活；色紫节密，气猛烈者，为羌活。并出蜀汉。
本入手足太阳表里引经，又入足少阴厥阴，小无不入，大无不通，故即散八风之邪，兼利百节之痛。时珍曰：独活、羌活乃一类两种，中国者为独活，色黄气细，可理伏风；西羌者为羌活，色紫气雄，可理游风。
按：独活、羌活皆主风疾，若血虚头痛[6]及遍身肢解痛误用风药，反致增剧。
细辛
辛温之味，入心、小肠。
风寒湿痹，头痛鼻塞，下气破痰，头面游风，百节拘挛，齿痛目泪。
细辛无毒，恶黄芪、山茱萸，畏滑石，反藜芦。北产者细而香，南产者大而不香。
味辛性温，禀升阳之气，而为风剂。辛者开窍，故主疗上，单服未至一钱，令人闷绝，辛药不可多用也。
按：细辛燥烈，凡血虚内热因成头痛咳嗽者，痛戒之。
茺蔚子
味辛，微寒，入厥阴肝。
明目益精，行血除水。叶名益母，功用相当。补而能行，辛而能润，为胎产要药。
茺蔚子无毒，忌铁。
按：子与叶皆善行走，凡崩漏及瞳神散大者禁用。
防风
味苦、辛，温，入肺、小肠、膀胱。
大风、恶风，风邪周痹，头面游风，眼赤多泪。（增补）经络留湿，脊痛项强。
防风无毒，畏萆薢，恶干姜、芫花，杀附子毒。色白而润者佳。
能防御外风，故名防风，乃风药中润剂也。卑贱之卒，随所引而至，疮科多用之，为其风湿交攻耳。
按：防风泻肺实，肺虚有汗者勿用。若血虚痉急头痛，不因风寒泄泻，不因寒湿火升作嗽，阴虚盗汗、阳虚自汗者，禁用。
荆芥
辛温之味，入厥阴肝经。
主瘰疬结聚，瘀血湿温。散风热，清头目，利咽喉，消疮毒。（增补）能发汗而愈痉，祛寒热于少阳。
荆芥无毒，反驴肉，忌鳞鱼、河豚、蟹、黄鲿鱼。连穗用，穗在巅，故善升发，治炒黑用。
长于治风，又兼治血，何也?为其入风木之脏，即是血海，故并主之。今人但遇风证，概用荆、防，此流气散之相沿耳。不知风在皮里膜外者宜之，非若防风入人骨髓也。
紫苏
辛温之味，入太阴肺。
温中达表，解散风寒。梗能下气安胎，子可消痰定喘。（增补）消饮食而辟口臭，去邪毒而解恶氛。
紫苏无毒，宜橘皮，忌鲤鱼。气香者良。俗喜其芳香，旦暮恣食，不知泄真元之气。古称芳草致豪贵之疾，紫苏有焉。
按：气虚、表虚者禁用叶，肠滑气虚者禁用子，慎之（苏子开郁降气，力倍苏叶。润心肺，止咳喘，肠滑气虚者禁之。炒，研。苏梗力功稍缓，挟虚者宜之）。
薄荷
辛温之味，入太阴肺。
祛风热，通关节，清头目，定霍乱。消食下气，猫咬蛇伤。伤寒舌苔，和蜜擦之。
薄荷无毒，产苏州者良。
发汗解表，故祛风清热，利于头面，辛香开气，胀满霍乱食滞者并主之。
按：薄荷辛香伐气，多服损肺伤心。
干葛
甘平之味，入于胃经。
主消渴大热，呕吐头痛。生用能堕胎，蒸熟化酒毒，止血痢，散郁火。（增补）起阴气，散诸痹，鼓胃气以上行，开腠理而发汗。
干葛无毒，生葛汁大寒，解温病大热、吐衄诸血。
迹其治验，皆在阳明一经。止痢者，升举之功；散郁者，火郁则发之义也。仲景治太阳阳明合病，桂枝加麻黄、葛根。又有葛根黄芩黄连解肌汤，用以断太阳入阳明之路，非即太阳药也。头痛乃阳明中风，宜葛根葱白汤。若太阳初病，未入阳明而头痛也，不可便服以发之，是引贼入家也。东垣曰：葛根鼓舞胃气上行，治虚泻之圣药。风药多燥，葛根独止渴者，以其升胃家下陷、上输肺经生水耳。
按：上盛下虚之人，虽有脾胃病亦不宜服。
麻黄
苦温之味，入心、肺、膀胱、大肠。
专司冬令寒邪，头疼身热脊强，去营中寒气，泄卫中风热。（增补）太阳伤寒为要药，发表出汗有殊功。
麻黄无毒，厚朴为使。恶辛夷、石韦。去根节，水煮去沫。发汗用茎，止汗用根节。
轻可祛实，为发散第一药。惟在冬月在表，真有寒邪者宜之。或非冬月，或无寒邪，或寒邪在里，或伤风等证，虽发热恶寒，不头疼身疼而拘急，六脉不浮紧者，皆不可用。虽可汗之证，亦不宜多服。汗为心液，若不可汗而汗，与可汗而过汗，则心血为之动矣。或亡阳，或血溢而成大患，可不慎哉!
按：麻黄乃太阳经药，并入肺经，肺主皮毛。葛根乃阳明经药，并入脾经，脾主肌肉。发散虽同，所入迥异。
白芷
辛温之味，入于肺、胃、大肠。
头风目泪，齿痛眉疼，肌肤瘙痒，呕吐不宁。女人赤白带下，疮家止痛排脓。（增补）阴肿消，血闭愈。
白芷无毒，当归为使，恶旋覆花。微焙，色白气香者名官白芷，不香者名水白芷，不堪用。
色白味辛，行手阳明庚金；性温气厚，行足阳明戊土；芳香上达，入手太阴辛金。肺者，庚之弟，戊之子也，故主治不离三经。
按：白芷燥能耗血，散能耗气，有虚火者勿用。痈疽已溃，宜渐减去。
藁本
味辛，温，入膀胱。
风家巅顶作痛，女人阴肿疝痛。（增补）脊强而厥可疗，胃风泄泻亦治。
藁本无毒，恶茹。
辛温纯阳，独入太阳，理风寒。疝瘕阴痛，皆太阳寒湿为邪。
按：头痛挟内热者及伤寒发于春夏，阳证头痛，不宜进也。
天麻
气味辛平，入厥阴肝。
风虚眩晕，麻痹不仁，语言謇涩，腰膝软疼。杀精魅蛊毒，理惊气风痫。
天麻无毒，酒浸煨熟焙干，明亮坚实者佳。
肝为风木之脏，藏血主筋，独入肝经，故主治如上。
按：天麻虽不甚燥，毕竟风剂助火，若血虚无风者，不可妄投。
香薷
气味辛温，入于肺、胃。
主霍乱水肿，理暑气腹疼。（增补）性宣通而利湿，散蒸热于皮肤。
香薷无毒，忌见火，陈者良，宜冷服。
治乘凉饮冷，阳气为阴邪所遏，以致头疼烦热、烦躁口渴、吐泻霍乱，宜用之以发越阳气，散水和脾则愈。若劳役受热，反用香薷，是重虚表而又济之以温，则大误矣。
按：香薷及夏月解表之剂，无表邪者忌之，喘证并戒之。
黄连
气味苦寒，入少阴心。
泻心除痞满，明目理疮疡。痢疾腹痛，心痛惊烦，杀虫安蛔，利水厚肠。
黄连无毒，龙骨、连翘为使，恶菊花、玄参、芫花、白鲜皮、白僵蚕，畏款冬、牛膝。解巴豆、附子毒。忌猪肉、姜汁。黄连种数甚多：雅州连，细长弯曲，微黄，无毒毛，有硬刺焉；湘连，色黑，细毛，绣花针头硬刺，形如鸡爪，此二种最佳。
禀天地清寒之气，直泻丙丁。痞满、目疾、疮疡、惊痫，南方亢上之象，泄痢蛔虫，湿热之衍。苦以燥之，寒以清之，固宜痊也。韩懋曰：黄连与官桂同行，能使心肾交于顷刻。时珍曰：香连丸用黄连、木香，水火散用黄连、干姜，左金丸用黄连、吴茱萸，姜黄散用黄连、生姜，口疮方用黄连、细辛。皆一冷一热，寒因热用，热因寒用，阴阳既济，最得制方之妙。
按：《素问》曰：五味入胃，各归所喜攻，久而增气，物化之常。气增而久，天之由也。王冰注云：增味益气，为久服黄连反热，从火化也。盖大苦大寒，行隆冬肃杀之冷，譬如皋陶，明刑热法，是其职也。稷契夔龙之事，非其任矣。故第可荡邪除热，焉能济弱扶虚，为脾虚血少，以致惊烦，痘疮，气虚作泻，行浆后泄泻，肾虚人五更泄泻，阴虚烦热，脾虚泄泻，法咸禁之。
胡黄连
气味苦寒，入于肝、胆。
主虚家骨蒸久痢，医小儿疳积惊痫。
胡黄连无毒，恶菊花、玄参，忌猪肉。折之，尘出如烟者真。出波斯国，入秦泷，南海亦之。
清肝胆之热，与黄连略似，但产于胡地者也。
按：胡黄连大苦大寒，脾虚血弱之人，虽见如上诸证，亦勿轻透，必不可得已，须与补剂同施。
黄芩
味苦，性寒，入肺、大肠。
中枯而大者，清肺部而止嗽化痰，并理目赤疔痈。坚实而细者，泻大肠而除湿治痢，兼可安胎利水。（增补）黄疸与血痹均宜，疽蚀暨火疮莫缺。
黄芩无毒，山茱萸、龙骨为使，畏丹砂、牡丹、藜芦。酒浸蒸热曝之。中虚者名枯芩，即片芩；内实者名条芩，即子芩。
苦能燥湿，苦能泻热，苦能下气，故治疗如上。轻飘者上行，坚守者下降，不可不别也。杨仁斋谓：柴胡退热不及黄芩，不知柴胡苦以发之，散火之标；黄芩寒以胜热，折火之本。
按：苦寒伤胃，证挟虚寒者均宜戒之。女人虚胎亦不宜用。
龙胆草
味苦、涩，入肝、胆。
主肝胆热邪，清下焦湿火，肠中小虫痈肿，婴儿客忤惊疳。
龙胆草无毒，恶地黄，酒浸炒，甘草水浸一宿，曝。赤小豆、贯众为使。
禀纯阴之气，但以荡涤肝胆之热为职。
按：龙胆草大苦大寒，譬之严冬，黯淡惨肃，冰凌盈谷，万卉凋残，人身之中，讵可令此气常行乎?先哲谓苦寒伐标，宜暂不宜久，如圣世不废刑罚，所以佐德意之穷，非气壮实热之证，率而轻投，其败必矣。
何首乌
味苦、涩，入肾、肝。
补真阴而理虚痨，益精髓而能续嗣。强筋壮骨，黑发悦颜。消诸种痈疡，疗阴伤久疟，治崩中带下，调产后胎前。
何首乌无毒，茯苓为使，忌猪血、无鳞鱼、萝卜、葱蒜、铁器。选大者，赤白合用，泔浸黑豆拌，九蒸九晒。
昔有老叟何胜者，见有藤夜交，掘而服之，须发尽黑，故名何首乌。后因阳事大举，屡生男子，改名能嗣。由是则滋阴种嗣，信不误矣。补阴而不滞不寒，强阳而不燥不热，禀中和之性，而得天地之纯气者欤!
按：何首乌与白萝卜同食，能令须发早白。犯铁器损人，谨之。
桔梗
味苦、辛，平，入太阴肺。
清肺热以除痈痿，通鼻塞而理咽喉。排脓行血，下气消痰。定痢疾腹痛，止胸胁烦疼。
桔梗无毒，畏白及、龙胆草。泔浸去芦，微焙。
桔梗为舟楫之剂，引诸药上至高之分以成功，肺经要药也。风证、郁证、肺证皆不可缺。
按：桔梗功著于华盖之脏，攻补下焦药中不可用也。
藿香
味辛，微温，入于脾、肺。
温中开胃，行气止呕。（增补）霍乱吐泻必需，心腹绞痛宜用。
藿香无毒，出交广，方茎有节，古惟用叶，今枝、梗亦用，因叶多伪也。
禀清和芳烈之气，为脾肺达气要药。
按：《楞严经》谓之兜娄婆香，取其芳气。今市中售者，不甚芳香，或非其种。若阴虚火旺，胃热作呕，法当戒用。
香附
味苦，微温，入于肺、肝。
开郁化气，发表消痰，腹痛胸热，胎产神良。（增补）疗痈疽疮疡，除痞满腹胀。
香附无毒，童便浸，晒，焙。盐水浸炒则入血分；青盐炒则入肾；酒浸炒则行经络；醋浸炒则消积聚，且敛其散；蜜水炒制其燥性；姜汁炒则化痰饮；炒黑又能治血。忌铁。香附性燥而苦，独用、久用反能耗血。惧其燥，蜜水炒；惧其散，醋炒之。
禀天地温燥之气，入人身金木之官，血中之气药也。
按：韩飞霞称香附于气分为君药，统领诸药，随用得宜，乃气病之总司，女科之主帅也。性燥而苦，独用久用，反能耗血。如上所述之功，皆取其治标，非治本也。惧燥，蜜水炒；惧散，醋炒之。
白豆蔻
气味辛温，入于肺、肾。
温中除吐逆，开胃消饮食。疟证宜投，目翳莫缺。
白豆蔻无毒，去衣微焙，研细。番舶者良。
感秋燥之令，得乎地之火金，味辛，气温，为宽中祛滞之需。翳膜遮睛，亦滞气也。
按：豆蔻辛温，火升作呕，因热腹痛者忌。
草豆蔻
气味辛温，入肺、脾、胃。
散寒止心腹之痛，下气驱逆满之疴。开胃而理霍乱吐泻，攻坚而破噎膈癥瘕。
草豆蔻无毒，去膜微炒。闽产者名草蔻，形如龙眼而微长。
辛能破滞，香能达脾，温能散寒。
按：草豆蔻辛燥，犯血，忌。阴不足者远之。
草果
气味辛温，入阳明胃。
破瘴疠之疟，消痰食之愆。
草果无毒，滇南所产，麦裹煨熟，取仁用。忌铁。
气猛而浊，如仲由未见孔子时气象。
按：疟不由于岚瘴，气不实、邪不盛者并忌。
肉豆蔻
气味辛温，入胃、大肠。
温中消食，止泻止痢，心疼腹痛，辟鬼杀虫。（增补）能逐冷而祛痰，治小儿之吐逆。
肉豆蔻无毒，面裹煨透，去油。忌铁。出岭南似草蔻，外有皱纹，内有斑纹。
丹溪云：属金与土，《日华子》称其下气，以脾得补而善运，气自下也。非若陈皮、香附之泄耳。
按：肉豆蔻性温，病有火者、泻痢初起，皆忌。
缩砂仁
味辛，性温，入脾、肺、胃、大肠、小肠、肾。
下气而止咳嗽奔豚，化食而理心疼呕吐，霍乱与泻痢均资，鬼疰与安胎并效。（增补）复调中而快气，尤和胃而醒脾。
缩砂仁无毒，出岭南，炒去衣。
芳香归脾，辛能润肾。开脾胃要药，和中气正品。若肾虚气不归元，非此向导不济。鬼畏芳香，胎喜疏利，故主之。
按：砂仁性燥，血虚火炎者不可过用。胎妇食之太多，耗气必致产难。
玄胡索
气味辛温，入于肺、肝。
破血下气，止腹痛心疼；调经利产，主血晕崩淋。（增补）除风痹，通小便。
玄胡索无毒，酒炒。生用破血，炒用调血。
行血中气滞、气中血滞，理通身诸痛，疗疝舒筋，乃活血化气之神药也。
按：玄胡索走而不守，惟有郁滞者宜之。若经事先期，虚而崩漏，产后血虚而晕，万不可服。
姜黄
味苦、辛，温，入于肝、脾。
破血下气，散肿消痈。（增补）除风可也，气胀宜之。
姜黄无毒，出川、广。
辛散苦泄，故专攻于破血。下气，其旁及者耳。别有一种片姜黄，止臂痛有效。
按：血虚者服之，病反增剧。
郁金
味辛、苦，寒，入肺、肝、胃。
血积气壅，真称仙剂；生肌定痛，的是神药。（增补）定癫狂，凉心热。疗男子血尿诸症，治妇人经脉逆行。
郁金无毒，出川、广。体锐圆如蝉肚，外黄内赤，微香，苦中带甘者真。
能开肺经之郁，故名郁金。物罕值高，肆中多伪。折之光明脆彻，必苦中带甘味者乃真。
按：郁金本入血分之气药，其治吐血者，为血之上行，皆属火炎，此能降气，气降则火降；而性又入血，故能导血归经。如真阴虚极，火亢吐血，不管肝肺气逆，不宜用也，用亦无功。
蓬莪术
味甘、辛，温，入厥阴肝。
积聚作痛，中恶鬼疰，妇人血分，丈夫奔豚。
蓬莪术无毒，酒炒。根如生姜，灰水煨透，乘热捣之，入气分；盛醋磨、酒磨或煮熟，入血分。
气不调和，脏腑壅滞，阴阳垂隔，鬼疠凭之。蓬术利气达窍，则邪无所容矣。
按：蓬术诚为磨积之药，但虚人得之，积不去而真已竭，重可虞也。或与健脾补元之药同用，乃无损耳。
京三棱
苦平之味，入厥阴肝。
下血积有神，化坚癖为水。（增补）消肿止痛，通乳堕胎。
京三棱无毒，醋炒。色黄体重，若鲫鱼而小者良，或面裹煨。
昔有患癖死者，遗言开腹取视，得病块坚如石，文理五色，人谓异物。窃作刀柄，后以刀刈三棱，柄消成水，故治癖多用焉。
按：洁古谓三棱泻真气，虚者勿用。东垣五积诸方，皆有人参赞助。如专用克削，脾胃急虚，不能运行，积安得去乎?
款冬花
味辛，性温，入厥阴肝。
化痰则喘嗽无忧，清肺则痈痿有赖。（增补）喉痹亦治，惊痫能除。
款冬花无毒，杏仁为使，恶玄参，畏贝母、辛夷、麻黄、黄芪、连翘、甘草、黄芩。蜜水炒。微见花、未舒者良，生河北关中。世多以枇杷蕊伪之。
雪积水坚，款冬花偏艳，想见其纯阳之禀，故其主用皆辛温开豁也，却不助火，可以久任。
茅根
味甘，性寒，入太阴肺。
凉金定喘，治吐衄并血瘀；利水通淋，祛黄疸及痈肿。茅针溃痈，茅花止血。
茅根无毒。
甘寒可除内热，性又入血消瘀，且下达州都，引热下降，故吐血、衄血者急需之。针能溃痈，每食一针即有一孔，二针二孔，大奇。
按：吐血有因于寒，有因于虚者，非所宜也。
白前
味甘、辛，平，入太阴肺。
疗喉间喘呼欲绝，宽胸中气满难舒。（增补）能止嗽而化痰，亦泻肺而降气。
白前无毒，甘草汤泡，去须，焙。似牛膝，脆而易断者，白前也；能弯而不断者，白薇也。
感秋之气，得土之味，清肺有神。喉中作水鸡声者，服之立愈。
按：白前性无补益，肺实邪壅者宜之，否则忌也。
淡竹叶
味淡，性寒，入于小肠。
专通小便，兼解心烦。
淡竹叶无毒。春生苗高数寸，细茎绿叶，俨为竹，结小长穗。
淡味，五脏无归，但入太阳，利小便，小便利则心火因之而清也。
按：淡竹叶有走无守，不能益人，孕妇禁服。
冬葵子
味甘，微寒，入于膀胱。
能催生通乳，疏便闭诸淋。（增补）脏腑之寒热可解，营卫与关格胥通。
冬葵子无毒。蜀葵花赤者治赤带，白者治白带；赤者治血燥，白者治气燥。气味俱薄，淡滑为阳，故能利窍。
按：无故服冬葵子，必有损真之害。
萱花
味甘，性平，入于心经。
长于利水快膈，令人欢乐忘忧。（增补）清小便而赤涩无虞，利湿热而酒疸亦治。
萱花无毒。根治浊淋，下水气，治酒疸。
萱，古作“谖”。诗云“焉得谖草”，即此种也。谖，忘也，欲树之以忘忧色。娠妇佩之生男，又名宜男。
地榆
味苦，性寒，入厥阴肝。
止血痢肠风，除带下五漏。（增补）祛恶肉，疗金疮。止吐衄而愈崩中，入下焦而清血热。
地榆无毒，恶麦门冬，得发良。
味苦而厚，沉而降，善主下焦血证，兼祛湿热。
按：地榆寒而下行，凡虚寒作泻、气虚下陷而崩带者，法并禁之。
沙苑蒺藜
味苦、辛，温，入少阴肾。
补肾强阴，益精明目。泄精虚劳称要药，腰痛带下有奇功。
沙苑蒺藜无毒，《本草逢原》[7]：产沙苑者，色微黑而形似羊肾。虽产秦中，非沙苑也。酒蒸捣用。药肆中以一种野田开红花之土蒺藜伪充，咬之亦有生豆气，但缺处有尖钩，稍异耳。《发明》：沙苑蒺藜，产于潼关。《本草从新》云：出潼关，状如肾子，带绿色，炒用。武进邹氏《本经疏证》云：沙苑蒺藜之刺，在茎而不在实，实行正是肾者。其刺坚锐，谓非象金不可。而其味苦，其气温，又皆属乎火，是金火交镕向下，并在茎中而实髓大擅益下之功，于精溺二道更着良猷矣。
沙苑性能固精，若阳道数举、媾精难出者与[8]服。肾与膀胱偏热者亦禁用，以其性温助火也。
刺蒺藜
辛苦而温，入肝与肺。散肝风，泻肺气。胜湿破血，催生堕胎。能愈乳难喉痹，何虑癥瘕积聚。
刺蒺藜无毒，产同州府，去刺，酒蒸拌。
按：季氏原本蒺藜补肾止遗，消风胜湿。产沙苑者，强阴益精云云，参考之余，似未详补。今考据原书此种蒺藜之功用，分别补出焉。
半夏
辛温之味，入心、脾、胃。
消痰燥湿，开胃健脾，咳逆呕吐，头眩昏迷，痰厥头痛，心下满坚。消痈可也，堕胎有焉。（增补）伤寒伤热，痰疟不眠，下气称要，止汗宜先。
半夏有毒，柴胡为使，恶皂荚，畏雄黄、姜、鳖甲，反乌头，忌羊血、海藻、饴糖。水浸五日，每日换水，去涎，姜、矾同煮，汁干为度。圆白而大、陈者良。
汪机曰：脾胃湿热，涎化为痰，此非半夏曷可治乎?若以贝母伐之，翘首待毙。时珍曰：脾无湿不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。半夏治痰，为其体滑性温也。涎滑能润，辛温能散亦能润，故行温而通大便，利窍而泄小便。所谓辛走气，能化液，辛以润之是也。丹溪谓半夏能使大便润而小便长，成无己谓半夏行水气而润肾燥，局方半硫丸治老人虚秘，皆取其滑润也。俗以半夏为燥，不知湿去则土燥，痰涎不生，非其性燥也。但恐非湿热之邪而用之，是重竭其津液，诚非所宜。
按：半夏主治最多，莫非脾湿之证，苟无湿者均在禁例。古人半夏有三禁，谓血家、渴家、汗家也。若无脾湿，且有肺燥，误服半夏，悔不可追，责在司命，谨诸戒诸。
南星
味苦、辛，温，入于肝、脾。
风痰麻痹堪医，破血行胎可虑。（增补）惊痫风眩，下气胜湿透之当；寒痰结气，伏梁积聚无不宜。
南星有毒，畏附子、干姜、生姜。冬月入牛胆中，悬风处，年久者弥佳。
南星入肝，去风痰。性热而燥，得牛胆则燥气减，得火炮则烈性缓。
按：南星治风痰，半夏治湿痰，功用虽类而实殊也。非西北人真中风者，勿服。
附子
味辛、甘，热，入于脾、肾。
补元阳，益气力，堕胎孕，坚筋骨。心腹冷疼，寒湿痿躄，足膝瘫软，坚瘕癥癖。冬采为附子，主寒疾；春采为乌头，主风疾。（增补）伤寒戴阳，风寒咳逆，行十二经，痼冷尤益。
附子有毒，畏防风、黑豆、甘草、黄芪、人参、童便、犀角。重一两以上，矮而孔节稀者佳。童便浸一日，去皮，切作四片，童便及浓甘草汤同煮，汁尽为度，烘干。陕西出者名西附，四川出者名川附，川产为胜，以皮黑、体圆、底平、八角、顶大者佳。炒黄，晒干，放泥地上，出火毒。发散生用，峻补熟用。
主治繁众，皆由风、寒、湿三气所致，邪客上焦，咳逆心痛；邪客中焦，腹痛积聚；邪客下焦，腰膝脚痛。附子热而善走，诸症自瘥也。洁古曰：益火之源，以消阴翳，则便溺有节。丹溪云：气虚热盛，稍加附子，以行参、芪之功。肥人多湿亦用之。虞抟曰：禀雄壮之质，有斩关之能，引补气药以追散失之元阳，引补血药以养不足之真阴，引发散药以驱在表风邪，引温暖药以除在里寒湿。吴绶曰：伤寒传变三阴及中寒挟阴，身虽大热，而脉沉者必用之。厥冷腹痛，脉沉而细，唇青囊缩者急用之。近世往往不敢用，直至阴极阳竭而后议用。晚矣!
按：附子退阴益阳，祛寒湿之要药也。若非阴寒、寒湿、阳虚气弱之病，而误用于阴虚内热，祸不旋踵。乌头大燥，祛风，功同附子而稍缓。附子性重峻，回阳逐寒；马头性轻疏，温脾逐风。寒疾宜附子，风疾宜乌头，即附子之母。有谓春采为乌头，冬采为附子者，非也。乌附尖宣吐风痰，取其锐气直进病所。
天雄
气味辛热，入少阴肾。
除寒湿痿躄，强阴壮筋骨。（增补）破积除邪气，风家之主药。
天雄有毒，远志为使，恶干姜，制同附子。权曰：大热，宜干姜制之。乌、附、天雄皆补下焦阳虚，若是上焦阳虚，即属心、肺，当用参、芪，不当用天雄、乌、附。天雄之尖皆向下，其脐乃向上生苗之处。寇氏谓其不肯就下，洁古谓其上焦阳虚，俱误认尖为向上耳。丹溪以为下部之佐者，庶几得之。
按：阴虚者禁同附子。
白附子
辛温之味，入阳明胃。
中风失音，消痰祛湿。（增补）面上百病咸宜，冷气诸风尤急。
白附子有毒，根如草乌之小者，皱纹有节。泡去皮脐。
白附子引药上行，与黑附子非一类也。
按：白附子燥药也，似中风证，虽有痰亦禁用，小儿慢惊勿用。
蚤休
苦寒之味，入厥阴肺。
专理痈毒，兼疗惊痫。（增补）治弄舌与摇头，除虫蛇之毒螫。
蚤休有毒，一名重楼。
金线歌云：七叶一枝花，深山是我家；痈疽如过此，一似手拈拿。
按：蚤休中病即止，不宜多用。
大黄
气味苦寒，入于脾、胃、肝、大肠。
瘀血积聚，留饮宿食，痰实结热，水肿痢疾。（增补）荡肠涤胃，推陈致新，腹痛里疾，发热谵频。
大黄有毒，黄芩为使，无所畏。锦纹者佳。有酒浸、酒蒸之不同，生用更峻。川产者佳。
大黄乃血分之药也，若在气分，是谓诛伐无过矣。仲景泻心汤治心气不足而吐衄者，乃心气不足而包络、肝、脾与胃邪火者，用大黄黄连泻心汤，亦泻脾胃湿热，非泻心也。病发于阴而下之，则痞满，乃寒伤营血，邪气乘虚结于上焦，胃之上脘在于心，故曰泻心，实泻脾也。病发于阳而下之，则结胸，乃热邪陷入血分，亦在上脘。大陷胸汤、丸，皆用大黄，亦泻脾胃血分之邪也。若结胸在气分，只用小陷胸汤；痞满在气分，只用半夏泻心汤。成氏注释，未能分别此义。
按：大黄虽有拨乱反正之功，然峻利猛烈，长驱直捣，苟非血分热结、六脉沉实者，切勿轻与推荡。
商陆
味辛，性平，入太阴脾。
水满蛊胀，通利二便。（增补）敷恶疮亦堕胎孕，消痈肿而愈疝瘕。
商陆有大毒，铜刀刮去皮，水浸一宿，黑豆拌蒸。
按：商陆行水，有排山倒岳之势，胃弱者痛禁。赤者捣糊，入麝少许，贴脐即能利便消肿。肿因脾虚者多，若误用之，一时虽效，未几再作，决不可效。
芫花
味甘，性温，入肺、脾、肾。
主痰癥饮癖，行蛊毒水胀。（增补）咳逆上气宜用，疝瘕痈肿亦良。
芫花有毒，反甘草。陈久者良，如醋煮过、晒干则毒减。
仲景治太阳证，表不解，心下有水，水气干呕，喘咳或利者，用小青龙汤；表已解，头痛，出汗，恶寒，心下有水气，干呕胁痛，或咳喘者，用十枣汤。盖小青龙治未解之表，使水气从毛窍出，开鬼门也；十枣汤攻里，使水气从二便出，洁净府也。夫饮有五，皆因内啜水浆，外受湿气，流于肺则为支饮，流于肝则为悬饮，流于心则为伏饮[9]，流于肠胃则为痰饮，流于经络则为溢饮，或作肿胀。芫花、大戟、甘遂能直达水饮巢囊隐癖之处。
按：毒性至紧，取效极捷，稍涉虚者，多致夭折。
大戟
味苦、辛，温，入太阴脾。
驱逐水蛊，疏通血瘀，发汗消痈，除二便闭。
大戟有毒，赤小豆为使，恶山药，畏菖蒲，反甘草。水浸软，去骨用。
苦能直泄，故逐血行水。辛能横散，故发汗消痈。
按：大戟阴寒善走，大损真气。若非元气壮实，水湿留伏，乌敢浪施！
甘遂
味苦、甘，寒，入心与脾。
逐留饮水胀，攻痞热疝瘕。（增补）治癫痫之疴，利水谷之道。
甘遂有毒，瓜蒂为使，恶远志，反甘草。面裹煨熟。
水结胸非此不除，仲景治心下留饮，与甘草同行，取其相反而立功也。凡水肿，以甘遂末涂腹绕脐，内服甘草汤，其肿便消。二物相反，而感应如神。
续随子
气味辛温，入少阴肾。
主血结月闭，疗血蛊癥瘕。（增补）利大小肠，下恶滞物；行水破血称要药，冷气胀满有殊能。
续随子有毒，去壳，研细，纸包，去油。一名千金子，辛温有毒之品，攻击猛势。月闭等症，各有成病之由，当求其本，不可慨施。
按：脾虚便滑之人，服之必死。
蓖麻子
味甘，性平，入肝与脾。
口眼不正，疮毒肿浮，头风脚气，瘰疬丹瘤，胞衣不下，子肠不收。
蓖麻子有毒，忌铁。泔浸煮之，去皮，研。一说或盐水煮。
如前诸症，皆从外治，不经内服，以其长于收吸，能拔病气出外。凡服蓖麻，一生不得食豆，犯之胀死。
射干
苦平之味，入太阴肺。
清咳逆热气，润喉痹咽疼。（增补）血散肿消，镇肝明目；祛积痰而散结气，通经闭而利大肠。
射干有毒，泔浸煮之。
泄热散结，攻于上焦。
按：射干虽能泄热，不能益阴，故《别录》云：久服令人虚，虚者大戒。
常山
味辛、苦，寒，入厥阴肝。
疗痰饮有灵，截疟疾必效。
常山有毒，瓜蒌为使，忌葱、茗。酒浸，炒透。
疟疾有黄涎聚于胸中，故曰无痰不成疟也。弦脉主痰饮，故曰疟脉自弦。常山祛老痰积饮，故为痰家要药，必须好酒久炒令透，不尔使人吐也。
按：常山猛烈，施之藿食者多效，若食肉之人，稍稍挟虚，不可轻授也。
马兜铃
苦寒之味，入太阴肺。
清金有平咳之能，涤痰有定喘之效。
马兜铃无毒，焙用。
脾胃虚之人须与补药同用，恐其伤胃气与滑肠也。体性轻扬有功于至高之脏。根名青木香，涂诸毒热肿。
按：肺虚挟寒者，畏之如螫。
巴戟天
甘温之味，入于肾经。
安五脏以益精，强筋骨而起阳。（增补）起五劳愈七伤，能补中而益气。
巴戟天无毒，覆盆子为使，畏丹参。酒浸，焙。产蜀者佳。
补助元阳则肾气滋长、诸虚自息。
按：阴虚、相火炽者禁用。
百部
味甘，微温，入太阴肺。
肺寒咳嗽，传尸骨蒸；杀蛔虫寸白，除蝇虱蛲虫（虱，啮人虫也。蛲，腹中短虫也）。
百部无毒，取肥实者，竹刀劈去心、皮，酒浸，焙用。
与天门冬形相类而用相仿，故名野天门冬。但天门冬治肺热，此治肺寒，为别也。
按：脾胃虚人，须与补药同用，恐其伤胃气，又恐其滑肠也。
旋覆花
咸、甘，微温，入肺、大肠。
老痰坚硬，结气留饮，风气湿痹。利肠通脉。（增补）其甘也，能补中；其降也，除噫气。
旋覆花无毒，一名金沸草。
咸能软坚，故能祛老痰结积，风湿燥结之疗。温能解散，咸可润下也。按：丹溪云：走散之药，虚者不宜多服。冷利大肠，虚寒人禁之。
红花
辛温之味，入于心、肝。
产后血晕急需，胎死腹中急用。（增补）可消肿而止痛，亦活血而破瘀。
红花无毒，产西藏者良。子功与花同。
时珍曰：活血润燥，行血之要药也。
按：红花过用，使人血行不止，人所不知。
大蓟、小蓟
甘温之味，入于心、脾。
崩中吐衄，瘀血停留。（增补）大蓟之长，兼消痈毒。
大蓟、小蓟无毒，皆用根。
按：二蓟破血之外，无他长，不能益人。
夏枯草
味苦、辛，寒，入厥阴肝。
瘰疬鼠瘘，目痛羞明。（增补）疗乳痈而消乳岩，清肝火而散结气。
夏枯草无毒，土瓜为使。
辛能散结，苦能泄热，独走厥阴，明目治疬。
按：夏枯草久用亦伤胃气。
胡芦巴
苦热之味，入肾、膀胱。
元脏虚寒，膀胱疝气。（增补）丹田可暖，脚气亦祛。
胡芦巴无毒，或蒸或炒。出岭南，番舶者佳。
寒湿成疝，肝疾也。元脏暖，则筋自和而疝愈。此肝肾同治、乙癸同源之理也。
按：相火炽盛、阴血亏少者禁之。
牛蒡子
辛平之味，入太阴肺。
宣肺气，理痘疹，清咽喉，散痈肿。（增补）有泻热散结之能，疏腰膝凝滞之气。
牛蒡子无毒，一名鼠粘子，一名恶实。
开毛窍，除热毒，为痘疹之要药。
按：牛蒡子性冷而滑，惟血热便闭者宜之，否则禁用。痘疹虚寒泄泻者亦禁。
肉苁蓉
味甘，性温，入少阴肾。
益精壮阳事，补伤润大肠。男子血涩遗精，女人阴疼带下。（增补）益腰膝而愈冷痛，起劳伤而愈癥瘕。
肉苁蓉无毒，忌铁。酒浸一宿，刷去浮甲，劈破，除内筋膜，酒蒸半日，又酥炙用。
滋补肾经之首药，但须大至斛许不腐者佳。温而不热，补而不骤，故有苁蓉之名。别名黑司令，亦多其功力之意也。骤用恐大便滑泄。
按：苁蓉性滑，泄泻及阳易举而精固者[10]忌之。
锁阳
味甘、咸，温，入少阴肾。
强阴补精，润肠壮骨。
锁阳无毒，鳞甲栉比，状类男阳。酥。
《辍耕录》云：蛟龙遗精入地，久之则发起如笋，上丰下俭，绝类男阳。
按：锁阳功用与苁蓉极仿，禁忌亦同。
淫羊藿
辛温之味，入少阴肾。
强筋骨，起阳事衰；利小便，除茎中痛。（增补）补命门之真火，愈四肢之不仁。
淫羊藿无毒，山药为使，得酒良，用羊油拌炒。
陶弘景云：服之好为阴阳。别名仙灵脾、千两金、弃枝草，皆矜其功力也。
按：淫羊藿补火，相火易动者远之。
仙茅
辛温之味，入少阴肾。
助阳填骨髓，心腹寒痛；开胃消宿食，强记通神。
仙茅有小毒，忌铁器，禁牛乳、糯米。泔浸一宿，去赤用则无毒。
补而能宣，西域僧献于唐玄宗，大有功力，遂名婆罗门参。广西英州多仙茅，羊食之遍体化为筋，人食之大补。其消食者，助少火以生土，土得乾健之运也。其强记者，肾气时上交于南离故也。
按：仙茅专于补火，惟精寒者宜之。火炽者，有暴绝之戒。
补骨脂
辛温之味，入少阴肾。
兴阳事，止肾泄；固精气，止腰疼。（增补）肺寒咳嗽无虞，肾虚气喘宜用。
补骨脂无毒，一名破故纸。忌羊肉、猪血。出南番者色赤，岭南者色绿。酒浸，蒸用。亦有童便、乳浸，盐水炒者。得胡桃、胡麻良。
暖则水藏，壮火益土之要药也。
按：补骨脂性燥，凡阴虚有热、大便闭结者戒之。
菟丝子
味辛、甘，平，入于肾经。
续绝伤，益气力，强阴茎，坚筋骨。溺有余涩，寒精自出，口苦燥渴，寒血为积。
菟丝子无毒，山药为使。酒浸一宿，煮令吐丝，打作饼，烘干再饼，即成细末。然酒浸稍久，亦失冲和馨香之气，每多无效。肾家多火、强阳不痿、大便燥结者忌之。雷公曰：禀中和之气，性凝正阳之气，肾脏得力，则绝伤诸症愈矣。主口苦燥渴者，水虚则内热津枯，辛以润之，二证俱安也。
按：菟丝子助火，强阳不痿者忌之。
覆盆子
甘平之味，入于肝、肾。
补虚续绝伤，强阴美颜色。（增补）男子有固精之妙，妇人著多孕之功。
覆盆子无毒，去蒂，酒蒸。
能益闭蛰封藏之本，以宿小便，服之当覆其溺器，故名。
按：覆盆子固涩，小便不利者禁之。
骨碎补
苦温之味，入于肾经。
主骨碎折伤，耳响牙疼，肾虚泄泻，祛瘀生新。
骨碎补无毒，去毛，蜜蒸。
迹其勋伐[11]，皆是足少阴肾经，观其命名，想见功力。戴元礼用以治骨痿有效。
按：《经疏》云：勿与风燥药同用。
钩藤
味苦，微寒，入厥阴肝。
疏筋除眩，下气宽中，小儿惊痫，客忤胎风。（增补）祛肝风而不燥，清心热为最平。
钩藤无毒，藤细多钩者良，久煮则无力，宜后入。去梗纯用嫩钩，其功十倍。
祛肝风而不燥，庶几中和。钩藤性寒，故小儿科珍之。若大人有寒者，不宜多服。
蒲黄
甘平之味，入于肝经。
熟用止血，生用行血。（增补）通经脉，利小便，祛心腹膀胱之热，疗仆伤疮疖之疴。
蒲黄无毒，即蒲厘花上黄粉。
入东方血海是本职，利小便者，兼入州都之地耳。
按：无瘀血者勿用。
海藻
味苦、咸，寒，入少阴肾。
消瘰疬瘿瘤，散癥瘕痈肿。
海藻无毒，反甘草。产胶州，有大叶、马尾二种。
苦能泄结，寒能涤热，咸能软坚，故主疗如上。
按：脾家有湿者勿服。
泽兰
苦、甘，微温，入于肝、脾。
和血有消瘀之能，利水有消蛊之效。（增补）产后血凝腰痛，妇女称良；金疮痈肿疮脓，外科奏效。
泽兰无毒。
甘能和血，独入血海，攻击稽留。其主水肿者，乃血化为水之水，非脾虚停湿之水也。
按：泽兰行而带补，气味和平，无偏胜之忧。性虽和缓，仍是破血之品，无瘀者勿轻用。
艾叶
味苦，微温，入于肺、脾、肝、肾四经。
安胎气，暖子宫，止血痢，理肠风。炙灸除百病，吐衄崩中。陈久者良。（增补）回元阳于垂绝，逐风湿而有功。
艾叶无毒，苦酒、香附为使。陈久者良，煎服宜鲜者。辛可利窍，苦可疏通，故气血交理，而妇科带下调经多需之。按：艾叶纯阳香燥，凡有血燥生热者禁与。
昆布
咸寒之味，入少阴肾。
顽痰结气，积聚瘿瘤。
昆布无毒，出登莱与闽越，洗净咸味。
咸能软坚，噎证恒用之，取其祛痰也。
按：昆布之性雄于海藻，不可多服，令人瘦削。
防己
味苦、辛，性寒，入于膀胱。
祛下焦之湿，泻血分之热。理水肿脚气，通二便闭结。（增补）风寒湿痹宜需，膀胱火邪可泄。
防己无毒，恶细辛，畏萆薢、女菀、卤咸。出汉中，根大而虚，色黄，名汉防己；黑点、黄腥、木强者，名木防己，不佳。
防己分木、汉二种，木者专风，汉者专水。
按：东垣云：防己大苦大寒，泻血中虚热，亦瞑眩之药也，服之使人身心烦乱、饮食减少。惟湿热壅遏及脚气病，非此不效。若虚人用防己，其害有三：谷食有亏，腹泻大便，重亡其血，一也；渴在上焦气分，而防己乃下焦血分，二也；伤寒邪传肺经，气分湿热而小便黄赤，禁用血药，三也。
威灵仙
苦温之味，入于膀胱。
宣五脏而疗痛风，祛冷滞而行痰水。（增补）积聚癥瘕可治，黄疸浮肿何虞。
威灵仙无毒，忌茶茗、面。能去骨梗，同砂糖、陈酒煎服。
此风药之善走者也。威者言其猛烈，灵者言其效验。按：威灵仙大走真气，兼耗人血，不得已而后用之也可也。
水萍
辛寒之味，入于太阴肺。
发汗开鬼门，下水洁净府。（增补）治暴热身痒，宜止渴祛风。
水萍无毒。七月采紫背浮萍，拣净，以竹节摊晒，下置水一盆映之，则易干。
水萍轻浮，入肺经发汗，气化及州都，因而利水。歌云：天生灵草无根干，不在山间不在岸；始因飞絮逐东风，紫背青皮漂水面；神仙一味去沉疴，采时须在七月半；选甚瘫风与大风，些小微风都不算；豆淋酒内服三丸，铁镤头上也出汗。
按：水萍发汗力比麻黄，下水功同通草，苟非大实大热者，安敢轻试耶？
牵牛子
辛温之味，入肺、大小肠（原本苦寒，今据丹溪所考改为辛温）。
下气逐痰水，除风利小便。（增补）泻气分之湿热，通郁遏于下焦。
牵牛子有毒。有黑白二种。黑者力速，酒蒸，研细，得木香、干姜良。
辛温、有毒之药，性又迅急，主治多是肺脾之病，多因虚起，何赖泻药?况诸症应用药物神良者不少，何至舍其完全而就不可必之毒物哉?东垣谆复其词，以戒后人勿用，盖自击张子和旦暮用之，故辟之甚力。世俗不知，取快一时，后悔奚及。
紫葳花
酸寒气味，入心与肝。
三焦血瘀，二便干燥。（增补）治妇人产乳余疾，疗血分崩带癥瘕。
紫葳花无毒，畏卤碱，不可近鼻闻之，伤脑。
即凌霄花也。能去血中伏火及血热生风证。
按：紫葳花酸寒，不能益人，走而不守，虚人避之。
使君子
甘温之味，入于脾、胃。
杀诸虫，治疳积。（增补）为泻痢之要药，乃儿科之所需。
使君子无毒，出闽、蜀。忌饮热茶，犯之作泻。
杀虫药皆苦，使君子独甘，空腹食数枚，次日虫皆死而出矣。有言其不能食者，非也。夫树有蠹，屋有蚁，国有盗，祸耶?福耶?观养生者，先出三尸虫，可以类推矣。
按：使君子为杀虫而设，苟无虫积，服之必致损人。
木贼草
味甘、苦，平，入厥阴肝。
迎风流泪，翳膜遮睛。（增补）去节着发散之功，中空有升散之效。
木贼草无毒。
木贼为磋擦之需，故入肝而伐木。去节者善发汗，中空而轻，有升散之力也。
按：木贼损肝，不宜久用也。
豨莶
苦寒之味，入于肝、肾。
肢节不利，肌肤麻痹，脚膝软疼，缠绵风气。
豨莶有小毒，以五月五日、六月六日、七月七日采者尤佳。酒拌蒸，晒九次，蜜丸。
能宣能补，故风家珍之。本草相传，功用甚奇，然近地服之经年，罕见效意者，制法未尽善欤?风气有分别欤?药产非道地欤?亦以见执方者之失也。
按：豨莶长于理风湿，毕竟是祛邪之品，恃之为补，吾未敢信也。
青蒿
苦寒之味，入于肝、肾。
去骨间伏热，杀鬼疰传尸。（增补）虚烦盗汗，风毒热黄，久疟久痢，疥瘙疮疡。明目称要，清暑尤良。
青蒿无毒，童便浸一宿。使子勿使叶，使根勿使茎。
苦寒之药，多与胃家不利，惟青蒿芬芳袭脾，益于血虚有热之人，取其不犯冲和之气耳。
按：寒而泄泻，仍当避之。
茵陈
苦寒之味，入于膀胱。
理黄疸而除湿热，佐五苓而利小肠。（增补）妇人疝瘕可愈，狂热瘴疟孔臧。
茵陈无毒。治黄疸须分阴黄、阳黄，有热宜茵陈，有寒宜温补。若用茵陈，多致不效。
茵陈祛湿热，独宜于五疸，然亦须五苓之类佐助。
按：茵陈者，中病即已，若过用之，元气受贼。
益智仁
辛温之味，入心、脾、肾。
温中进食，补肾扶脾。摄涎唾，缩小便，安心神，止遗浊。
益智仁无毒，出岭南，形如枣核，去壳取仁，盐水炒。
辛能开散，使郁结宣通，行阳退阴之药也。古人进食，必先益智，为其于土中益火耳。
按：益智功专补火，如血燥有热及因热遗浊者，不可误人也。
荜茇
味辛，气热，入肺与脾。
温脾除呕逆，定泻理心疼。（增补）祛痰消宿食，下气愈鼻渊。
荜茇无毒，出南番，去挺，醋浸一宿，焙干，刮去皮，粟子令净，免伤人肺。
古方用此百中之一，其以荜茇辛热耗散，能动脾肺之火，多用损目耶！
高良姜
辛温之味，入脾、胃、肝。
温胃去噎，善医心腹之疼；下气除邪，能攻岚瘴之疟。
高良姜无毒，出岭南高州，东壁土炒。
古方治心脾疼，多用良姜，寒者用之至二钱，热者亦用四五分于清火之剂，取其辛温下气、止痛有神耳。
按：虚人须与参、术用，若单用、多用，犯冲和之气。
海金沙
甘寒之味，入小肠与膀胱。
除湿热，消肿满，清血分，利水道。（增补）通五淋，疗茎痛。
海金沙无毒。
产于黔中及河南，收晒日中，小干，以纸衬之，以杖击之，有细沙落纸上，且晒且击，以尽为度。性不狼戾，惟热在太阳经血分者宜之。
谷精草
辛温之味，入于肝、胃。
头风翳膜遮睛，喉痹牙疼疥痒。
谷精草无毒。
田中收谷后多有之。田低而谷多为水腐，得谷之余气结成此草，其亦得天地之和气者欤!兔粪名望月砂，兔喜食此草，故目疾家收之。如未出草时，兔粪不可用也。
青黛
咸寒之味，入厥阴肝。
清肝火，解郁结。幼稚惊疳，大方吐血。（增补）伤寒发斑，下焦毒热。
青黛无毒。真者从波斯国来，不可得也。今用干靛每斤捣取一两亦佳。
按：青黛性凉，中寒者勿使。即阴虚而热者，亦不宜用。
连翘
苦寒之味，入心、胃、胆、肾、大肠。
除心经客热，散诸经血结。（增补）通经利水，固肌热之所需；消肿排脓，为疮家之要药。
连翘无毒。
手少阴主药也。诸疮痛痒，皆属心火，故为疮家要药。
按：连翘苦寒，多饵即减食，谨之。痈疽溃后勿用。
马鞭草
苦寒之味，入于肝、肾。
理发背痈疽，治杨梅毒气。癥瘕须用，血闭宜求。
马鞭草无毒，一名龙牙草。
此草专以驱逐为长，疮证久而虚者，斟酌用之。
葶苈子
辛寒之味，入太阴肺。
疏肺下气，喘逆安平，消痰利水，理胀通经。
葶苈子无毒，榆皮为使。酒炒。
十剂云：泄可去闭，葶苈、大黄之属。但性峻，不可混服。
有甜、苦二种，甜者力稍缓也。
王不留行
苦平之味，入于大肠。
行血通乳，止衄消疔。（增补）祛风祛痹，定痛利便。
王不留行无毒。
喻其走而不守，虽有王命不能留其行也。古云：穿山甲、王不留行，妇人服了乳长流。乃行血之力耳。
按：失血后、崩漏家、孕妇并忌之。
瞿麦
苦寒之味，入于膀胱。
利水破血，出刺堕胎。（增补）消肿决痈，明目去翳。降心火，利小肠。疏癃结而治淋，逐膀胱之邪热。
瞿麦无毒，俗呼洛阳花，用蕊、壳。丹皮为使，恶螵蛸。心虽热而小肠虚者忌服。去刺者，拔肉去刺也。
八正散用为利小便之主药。
地肤子
苦寒之味，入于脾经。
利膀胱，散恶疮，皮肤风热，可作浴汤。
地肤子无毒，恶螵蛸。
其主用多在皮肤，其入正在土脏，盖脾主肌肤也，即其利水兼能祛湿者欤!
决明子
咸平之味，入于厥阴肝。
青盲内障，翳膜遮睛，赤肿眶烂，泪出羞明。
决明子无毒。
此马蹄决明也。以决能明目，故得此名。另有草决明，与之同功而各为一种。石决明独与云母石极反。
紫草
苦寒之味，入心、肝、包络。
凉血和血，清解疮疡，宣发痘疹，通大小肠。（增补）治五疳以称善，利九窍而久臧。
紫草无毒，去头须，酒洗。
按：紫草凉而不凝，为痘家血热之要药。但痘证极重脾胃，过用则有肠滑之虞。
山慈菇
味甘、辛，平，入于胃经。
痈疽疔毒酒煎服，瘰疬疮痍醋拌涂。治毒蛇狂犬之伤，傅粉滓癍点之面。
山慈菇有小毒，根类慈菇小蒜，去毛壳。
花状如灯笼而红，根状如慈菇而白。《酉阳杂俎》云：金灯之花与桑不相见，谓之无义草。
按：寒凉之品，不得过服。
贯众
气味苦寒，入厥阴肝。
杀虫解毒，化哽破癥。产后崩淋，金疮鼻血。
贯众有毒，去皮、毛，剉焙。有毒而能解毒，祛瘀而能生新。然古方中不恒用之，别名管仲，岂音乃类耶?抑为其有杂霸之气耶?
狗脊
苦平之味，入于肝、肾。
强筋最奇，壮骨独异。男子腰脚软疼，女子关节不利。
狗脊无毒，萆薢为使，剉炒。状如狗之脊，故名狗脊，以形得名也。别名扶筋，以功得名也。
天名精
味甘、辛，寒，入太阴肺。
下瘀血，除结热，定吐衄，逐痰涎，消痈毒，止咽疼，杀疥虫，揩肤痒。可吐痰治疟，涂虫蛰蛇伤。根名土牛膝，功用相同。子名鹤虱，专掌杀虫。
天名精无毒，地黄为使。
一名蛤蟆蓝，一名活鹿草。外科要药，生捣汁服令人大吐大下，亦能止牙疼。
按：脾胃寒薄不渴易泄者，勿用。
山豆根
苦寒之味，入于心、肺。
主咽痛蛊毒，消诸肿疮疡。（增补）泄心火以保肺金，平喘满而清热咳。喉痈喉风治之愈，腹痛下痢服之良。
山豆根无毒，苗蔓如豆，经冬不凋。
按：其性大苦大寒，脾胃所苦，食少而泻者，切勿沾唇。
白及
味苦，微寒，入于肺经。
肺伤吐血建奇功，痈肿排脓称要剂。
白及无毒，紫石英为使，恶杏仁，反乌头、乌喙。花名箬兰，贵重可喜，取根去头用。黄连为使，反细辛、芍药、诸参，恶大黄，畏葱白。
性收色白，合乎秋金，宜入相传之经，以疗诸热之症。收中有散，又能排脓。
按：痈疽溃后，不宜同苦寒药服。
藜芦
辛、苦，微寒，入于脾、胃。
司蛊毒与喉痹，能杀虫理疥痒。与酒相反，同用杀人。
藜芦有毒。
有宣壅导滞之力。苦为涌剂，能使邪气热痰皆吐出也。苦能杀虫，并主疥癣。
按：藜芦有毒，服之令人烦闷吐逆。凡胸中有老痰或中蛊毒，止可借其宣吐，不然切勿沾唇，大损津液。
营实
酸、涩，微寒，入于胃经。
口疮骨鲠之用，睡中遗尿之方。（增补）利关节而跌筋结肉咸宜，疗阴蚀而痈疽恶疮可治。
营实无毒。
专达阳明解热，以其性涩，兼有遗尿之疗也。
蛇床子
味苦、辛，温，入于脾、肾。
男子强阳事，妇人暖子宫。除风湿痹痒，擦疮癣多功。
蛇床子无毒，得地黄汁拌蒸三遍，待色黑乃佳。
去足太阴之湿，补足少阴之虚，强阳颇著奇功。人多忽之，宁知至贱之中，乃伏殊常之品耶!
按：肾火易动者勿食。
景天
味苦、酸，寒，入少阴心。
诸种火丹能疗，一切游风可医。毒蛇咬伤，急用捣敷。
景天无毒，大寒纯阴之品，故独入离宫，专清热毒。
按：中寒之人服之大有害，惟外涂不防耳。一名慎火草，即火丹草，每栽盆采叶敷火。
兰叶
辛平之味，入太阴肺。
蛊毒不祥，胸中痰癖，止渴利水，开胃解郁。
兰叶无毒。
兰花禀天地清芬之气，入西方以清辛金，颇有殊功，今人不恒用之，亦缺与也。
丹溪云：建兰叶能散久积久陈郁之气，今时医用以通舒经络，宣风邪亦佳。产闽中者力胜，江浙诸种者力薄。
怀香
辛温之味，入于胃、肾。
主腹痛疝气，平霍乱吐逆。（增补）暖丹田，补命门。干湿脚气愈，小肠冷气瘥。
怀香无毒。辛香宜胃，温性宜肾，故其主治不越二经。
按：怀香辛温，若阳道数举，得热则吐者，均戒。八角者，名大茴香。小如粟米者，力薄。
黄精
甘平之味，入于脾经。
补中益气，祛湿杀虫。（增补）安五脏而润肺与心，填精髓而坚筋强骨。
黄精无毒，似玉竹而稍大，黄白多头须，去头须，九蒸九晒用。
禀季春之命，得土中之冲气，味甘气和，为益脾阴之剂。土旺则风湿自除，可久服而无偏胜之弊者也。
芦荟
苦寒之味，入心、肺、肾。
主祛热明目，理幼稚惊风。善疗五疳，能杀三虫。
芦荟无毒，出波斯国，木脂也。味苦、色绿者真。
禀阴寒之气，寒能除热，苦能泻热，故除热杀虫及明目也。疳以湿热为咎，湿热去则愈矣。
按：芦荟大苦大寒，凡脾虚不思食者禁用。
阿魏
辛温之味，入于脾、胃。
杀诸虫，破癥积，除邪气，化蛊毒。
阿魏无毒。
臭烈殊常，故杀虫辟恶。辛则能散，温则能行，故消积化蛊。
按：人之血气，闻香则顺，闻臭则逆，故凡虚人虽有痞积，亦不可轻用。当先养胃气，胃强则坚积渐磨而消矣。经曰：大积大聚，其可犯也，衰其半而止。盖兢兢于根本者乎?《纲目》云：黄芩无假，阿魏无真。
芦根
甘寒之味，入于胃经。
噎膈反胃之司，消渴呕逆之疗。可清烦热，能利小肠。
芦根无毒。逆水肥厚者，去须节。
独入阳明，清热下降，故主治如上。笋性更佳，解河豚毒。
按：霍乱呕吐因于寒者，勿服。