二、超越工业文明，建设生态文明

古老的中华文明于19世纪末遭遇了空前的危机和“数千年未有之变局”。面对西方列强的入侵和欺凌，国人对自己的文明传统失去了信心。自上个世纪初，国人逐渐形成共识：现代化是中华文明的唯一出路。

汤因比等历史学家认为，文明总是要发展的。文明的发展就源自人们超越的努力。超越可大致区分为两类：内向超越与外向超越。内向超越是改善自我的超越，儒家讲的修身，道家和佛教讲的修行，都属于内向超越，即改变自我——养成德行、提高境界、追求智慧——的努力。外向超越是改变外部世界的努力，是获取、占有、积聚身外之物（难得之货）的努力，现代人修高速公路、铁路，建各种电站（水电站、火电站、核电站等）和工厂，制造飞机、火车、汽车和各种机器，兴建或扩大城市等，皆属于此类。

国人于20世纪初形成现代化共识乃世界形势使然。1978年改革开放以来，中国的新型现代化建设卓有成效。如今，城市家庭几乎家家有电视机、洗衣机、电冰箱、空调等，几乎人人有手机，许多家庭有汽车。40年前极度稀缺的工业品如今不稀缺了，但清洁空气、清洁水、安全食品等生活必需品却严重稀缺了。中国的美丽山河受到了严重污染，中国大地的生态健康受到了严重破坏。至此，我们发现：现代化带来的并非全是美好的东西。工业化是现代化的明显标志，实现现代化就是建设工业文明。然而，工业文明是不可持续的。古老的中华文明必须经由工业文明而走向生态文明。

中华古代文明的发展是内向超越优先的发展。在现代西方贤哲看来，内向超越的空间是有限的，不过就是“敬重法则”或“保持同情心”而已，而外向超越的可能性却无法穷尽。实际上相反，外向超越是有极限的，地球生物圈的承载力就是外向超越的极限，而内向超越因指向“精神空间”所以是无极限的。唯当人类能以内向超越平抑外向超越时，文明才是可持续的。

中华古代文明和现代工业文明各有优长。我们能不能既继承中华古代文明的优点又继承现代工业文明的优点呢？这正是生态文明论要回答的问题。

建设生态文明是“阐旧邦以辅新命”的伟大事业。“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”（习近平）。走生态文明建设之路，我们才能建设美丽中国，实现中华民族的伟大复兴。

卢风

2018年10月16日于清华园新斋