保山

保山坝子，是怒山山脉中的一片高原，它的高度，和旧寨的山顶，不过差三百米。这一片坝子，是云南全省中最大的坝子之一；横穿过去，由东到西，有二十七公里之远。县城位在坝子的中央。在县城以东，坝田上全种稻、麦、蚕豆三种粮食；在我等走过的时候，因为季节关系，蚕豆占了农作物的主要成分。坝子四周，都围有矮山。因为人民历年砍柴的结果，山差不多全是荒山；往往一座山上，连一棵树也没有。

保山原来是汉朝的永昌郡。清朝的时候，称永昌府，保山县是该府之下所辖的一县。民国废府后，只用保山一名；但是平常本地人仍然常把这地方叫做永昌。古代永昌设治的地方，可是并不在现在县城所在的地方，而是在离这城约三十华里，板桥村附近的金鸡村（金鸡村有一处温泉，现在住保山的，常有人去那里游玩洗澡）。现在的县城，最近一次，是在明朝万历年间重修的。这城在云南省内各县城中，要算很大的。据我大约估计，由东门到西门，有两公里左右，由南到北，大约有三公里。城墙是用青砖砌成，至今仍然存留着；但是事实上只有三面有城，西北角上，是依着太保山为城（保山的名字，就是由太保山而来）。城内主要的市面，全在东西南北四条大街上。就中东西两条，更为热闹。这四街交叉的十字街头，尤其是最热闹的地方。从十字街口算起，北街比较南街长得多；可是北街的北段，很是清静，几乎完全没有市面。除掉这四条大街以外，城内还有几条横直的大街和不少的旁巷。在西北角上，太保山的脚下，建筑物很少；路也只是单条的长窄石板路，很像乡下风景。城内大街，是石子路的底子。普通的街，在路的中央，嵌铺一条窄长的石板路；最热闹的几段，铺着有三条直的石板，彼此相隔有若干距离。除四条大街以外的其他各街，虽然其中有的宽度与这四条约略相等（保山城中的大街，相当地宽），可是异常地静寂。要是不看两旁建筑物的话，几乎会疑心那不是城里。我们到保山后的次日（三月十四），正巧逢着街子（保山五天有一次街子），大街上挤得真是“水泄不通”，可是这些旁街上，人仍然是很少。晚间上灯以后，更是静得很，并且满街黑暗。大街上最考究的店铺，夜间点着打气灯。普通店铺，多半是点洋油灯。店前的摊子（大部分是食物摊子），有的点马灯，有的点一种本地特有的灯。最后一种，是把松香放在一只直径大约三寸左右的铁碗里，上面架着小条的木柴；烧起来以后，这样的灯，发出不小的火焰和黑烟，确是别有风味。

保山是滇西最热闹的城市。除掉下关以外，恐怕在云南西部，没有比这里更热闹的地方。大概保山坝子特别地大，是造成这种事实的主要原因。可是除掉农产品相当地丰富而外，别的出产很少。洋货全是由昆明运去的。唯一可以注意的手工业制造品，是粗的陶器和瓷器。每逢街子的时候，在较僻静的地段上，总可以看见几家陶器摊子。

比南京板鸭要肥得多的保山板鸭，是本地的一种土产，常常有人把它带到昆明来送礼；这物的代价，在保山现在是五块多国币一对。保山的中国点心，也很有名，就中最出名的要算油饼。论起农产品来，保山坝子，对于温带和亚热带植物，都很适宜。在街子上看见出售的物品，除掉米、面、蚕豆以外，还有芭蕉、菱角、梨（很大，皮色深黄）、烟叶等等。此外据说黄果、地瓜、金耳（即“黄木耳”）也都是本地产物。保山所产的核桃，壳特别地薄，用牙齿一咬就碎，许多人常把它当做礼物，带到别处。在保山普通喝的酒，有升酒、香花酒和梅子酒三种。升酒作一种浅绿色，与昆明市上所卖的有别。有的酒店，把这三种酒，以适当比例，混和起来，配成所谓“三拼酒”；这种暗绿色的酒，似乎在别处还没有遇到过。

保山街上，各种店铺，应有尽有。书局方面，有中华书局和商务印书馆两家的支店。理发店有一家，照相馆（带着卖胶卷）有两家。此外店铺，有旅店、饭馆、洋货店、绸缎店等等。街上的人，似乎比昆明的人来得勤快些。早晨八点多钟，大街上人已经很多，店铺也多半已经开门。每逢街子的时候，街上两边店铺的前面，各摆一排摊子，卖各种物品，大部分的摊子，每个上面，支着一把大的油纸伞，一方面遮太阳，一方面防雨。

因为地方富庶，保山的文化水准，比较地高。旧时的文庙，过去一部分用作省立师范的校舍，一部分内设师范学校。现在这两校已经合并，中学变成了师范的附属中学。这校是男女同学，可是女生很少。校长杨玉生先生，是本省人，在上海暨南大学毕业的。杨先生因为在外面读书服务多年，眼界较宽，办事也很认真，这校要算省立学校中较好的一个。

保山街上，并没有洋车和其他近代式的交通工具；唯一的代步方法，是坐轿子，而轿子却又很少。在路上往来的，全是步行。

有一位本地人，在外面很久。他告诉我说，初回保山以后，有三件事给他的印象最深。这三件事，就是辫子多、小脚多、驮东西的黄牛多。此次我们来到保山，看见辫子已经绝迹，其他两点，却真不错。

保山街上的牛，的确比昆明还要多得多，昆明的牛，都是拖着牛车运物。保山的牛，却并不拖牛车，而是像驮马一般地，成队驮着东西；最常看见的，是驮着成捆的木柴，一边一捆。一部分的“驮牛”，背鞍上高挂着一只方形的大铃；铃的外部，是用皮革制成，里面却是一只木杵。这种牛队，走过来发出幽雅的铃声，这声音可以算作保山的“本位音乐”。

保山的小脚，的确名不虚传，很可以和北方山西的大同比美。每逢街子，年轻妇女，许多故意地穿着绣花鞋，在街上走，并且还拿红色、黄色，或者紫色的布，将踝部包缠一段，引起人们对于他们小脚的注意。我们在街上碰着一顶新轿，前面并没有上轿帘，新娘故意将她那“三寸金莲”，向前伸出，让人参观。

保山的种种，都有北方风味。大约来这地方的人，原籍多半是华北和长江各省，就中从南京、江西、山东等处来的，似乎占重要成分。城内的建筑物，完全像中国北方城市的样子。房屋的外墙有青砖、土砖与黄土和石子砌成的三种。房子几乎全只有一层。房内墙上用白纸裱糊起来。窗是中国式的木格窗，上面糊着一层白纸。人民的风俗习惯，和北方很相像。说话的口音，很带着有江西和南京的风味。

偶然走过县政府，看见大门和二门，都是洞开。遥望见大堂之上，县太爷坐在上面问案，下面跪着三个被审的人，仿佛的是几十年前的模样。

保山的主要名胜，要算城西北角的太保山。这山上满长着树。几乎是县城附近唯一有树的山。山并不高，也不陡。由山脚到山腰一带。建筑物不少。其中主要的古迹，是玉皇阁。这阁的旁边，有迤东和大理两会馆。玉皇阁是一座在唐朝就已经存在的庙。一进大门就看见树着有两块大石碑，上面刻着是“太保山玉皇阁永远不准驻扎军队碑”。两碑上，一刻本县绅士呈文，一刻民国九年联军总司令唐继尧氏核准此项呈请的指令。庙内正殿，叫做“璇霄绛宫”。该殿内部，相当地高大华丽，中间供着玉皇大帝，两旁一边供着一块至圣先师孔子的牌位。正殿左侧，靠外有一座“翠微楼”。凭着这楼的栏杆，可以望见保山全城和保山坝子的大部分，这是玉皇阁风景最精彩的一点。