1．崇效寺的历史

崇效寺，即唐代之枣花寺。唐朝贞观元年（627），幽州节度使刘济舍宅建寺，名为“枣花寺”。宋末焚于战火。元朝至正年间，好善者募缘重修，元顺帝赐额曰“崇效”。

崇效寺山门

明朝，太监们为了广集功德，大肆兴建或重建或扩建寺庙。嘉靖元年（1522）太监袁福、李奈、马玉等人共同捐资，与崇效寺住持了空共同修缮崇效寺，使殿宇焕然一新。

嘉靖三十年（1551），太监李朗捐金三百，在寺中央建藏经殿一座。

万历年间，乾清宫近侍太监孙顺首捐囊资修葺崇效寺，随后得到众善信士的响应。万历二十一年（1593）三月至九月，内官监佥书戴进、儒生孙光前负责修缮事宜，“于是营度方位，得寺之方丈已圮而旧址犹存者，遂即其地鸠工聚材，更修为藏经阁五间，两耳各建方丈若干间。……栋宇竣起，金碧交辉，数十年之陋习一旦而改观矣”。吏部主事杨继盛曾来崇效寺游览，为寺院留下了“无尘别境”的题词。

清初，因崇效寺藏经阁东北种有近千株枣树，故崇效寺又俗称“枣花寺”。康熙五十七年（1718），康熙皇帝御赐檀香木佛像给崇效寺，该寺为此举办了一个隆重的典礼。乾隆年间，宁一法师接任崇效寺住持后，对崇效寺进行了大规模的维修，当时的御史曹锡宝认为宁一法师对崇效寺的贡献巨大。“京师崇效寺方丈宁一师者，寺之大功臣也，寺在宣武门外西南隅。创自唐贞观初，以其地宜枣，故名枣花寺……近数十年来，其朽顿荒芜，圮而不治盖已久矣，师住持后毅然起而历图之，芟芜去秽，辟其旁隙地规方为圃，殿宇之倾坏者葺之，佛像之陊剝者新之，黝垽丹漆赫焉、奂焉！闲时与其徒莳花种竹，蔚然成阴，寺故有海棠二本，甲于他处。春秋佳日达官贵公文人学士以及羁旅孤踪、山人墨客莫不蜡履过从，车马填溢，宾从杂遝，而崇效寺遂为游观最盛之所。”

崇效寺藏经阁

光绪年间，崇效寺的住持是妙慈方丈。八国联军入侵北京时，崇效寺如其他寺庙一样，也遭到了严重破坏。

民国时期，崇效寺日渐凋敝，香客寥寥，但一到牡丹盛开的季节，仍有许多游人来寺里观赏牡丹，其中的墨绿牡丹非常著名，堪称京城一绝。

民国时期的崇效寺分东、中、西三路，由南北四进院落组成。山门两侧有角门及影壁。一进院正殿为天王殿，东西两侧为二层的钟鼓楼。天王殿后为韦驮殿。二进院正中的大雄宝殿名“无量殿”，前有月台，后接抱厦。三进院为正殿、东西配殿各五间，正殿一层为大悲坛，二层为藏经阁，东西配殿分别为祖堂和方丈室。四进院为坟场义地，院外东北角有僧塔四座。

崇效寺大悲坛