四、为将五徳
2500多年前,与孔子同时代的军事家孙子指出:“将者,智、信、仁、勇、严也”(《孙子兵法·始计篇》)。梅尧臣注曰:“智能发谋,信能赏罚,仁能附众,勇能果断,严能立威”(《十一家注孙子·始计篇》),意思是,有智慧能够形成谋略,讲信用能够做到赏罚分明,仁义能够做到众人归附,勇敢能确保遇事果断,纪律严明能确立自己的威信。与儒家提出的智、仁、勇三达德相比,兵家增加了信与严的内容,强调信守诺言与纪律严明对于为将之人的重要性。智、信、仁、勇、严被后人称为“为将五德”,是今天企业家提高自身素养的努力方向。
1.“三达德”的博弈视角
如果说儒家的“三达德”可以更多地被今天的企业家借鉴用于开展企业的队伍建设,平衡和处理管理者与被管理者之间的关系,兵家所讲的智、仁、勇则具有更多的博弈色彩,可以被企业家广泛用于分析与处理企业之间的竞争关系。
从智的角度而言,孙子强调将帅要具备高超的预见能力、分析能力和变通权衡能力,王皙解释说:“智者,先见而不惑,能谋虑,通权变”(《十一家注孙子·始计篇》)。孙子强调:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解也”(《孙子兵法·九变篇》)。战争对将军的思维模式提出的要求是:“杂于利害”,也就是说,从事物的两面性去思考问题,不要走极端,局限于片面的思维视角。在不利的情形下,只有考虑到有利的一面,才能有信心完成任务;在有利的情况下,只有考虑到不利的一面,才不会因为麻痹大意而出问题。兵家关于智的博弈思维对于企业之间的竞争同样适用。许多企业的领导者看问题容易简单化、片面化,一旦企业遭遇困难,往往过于悲观,看不到丝毫的希望;一旦企业顺时应势,又往往过于乐观,结果大风大浪都经历过了,却在阴沟里翻了船。如此摇摆于冰火两重天的境地,对于企业的稳健经营极为不利,企业家只有确立“杂于利害”的思维模式,才能保持清醒的头脑,确保企业的经营处于可持续发展的状态之下。
从仁的角度而言,孙子主张:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死”(《孙子兵法·地形篇》),意思是:为将之人应该像爱护婴儿一样爱护自己的士卒,这样士卒便甘愿与他同甘苦、共患难;要像对待爱子一样对待自己的士卒,这样士卒便甘愿与他同生共死。对于企业家而言,市场竞争越激烈,越需要建立一块稳固的后方阵地,以及员工对企业的忠诚。在激烈的竞争中,不少企业之所以失利,与其人心不稳、员工流失率过高直接相关。这就需要企业家首先拥有一颗仁爱之心,并不断用自己的仁爱之心激发出员工对企业的忠诚度和向心力。
从勇的角度而言,兵家所倡导的勇具有更多的杀伐味道。战国时期的名将吴起曾经说过:“出师之日,有死之荣,无生之辱”(《吴子·论将》),正是这种壮怀激烈的决心,成就了吴起的一番功业。在当代动态竞争的环境之中,面对同样的市场机会,不同的企业之所以拥有截然不同的命运,与其领导者是否勇于下决心并迅速作出反应密不可分。
2.信能赏罚
孙子强调:“令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服”(《孙子兵法·行军篇》),意思是:要用平素发布的军令都坚决执行的事实来教育士卒,这样,士卒们才会信服;如果平素发布的军令不能严格执行,却试图去管教士卒,士卒们是难以信服的。杜牧对《孙子兵法》中“信”的注释是:“信者,使人不惑于刑赏也”(《十一家注孙子·始计篇》),一位将军只有讲究诚信,才能让士卒们明白什么时候会受到惩罚,什么时候会得到赏赐。将军在该赏的时候绝不能吝啬,在该罚的时候绝不能留情,只有这样,才能称得上是信将。
如此看来,有效领导的基础是领导者行为的可预期性,而这种可预期性又以领导者的诚信——言行一致、前后一贯为前提。如果领导者的主观偏好不断变化,下属就会感到左右为难、难以适从;如果领导者嘴上说一套,实际上做一套,上司的言行表现就会直接影响下属的做法,甚至导致下属纷纷效仿,结果是“上梁不正下梁歪”。
美国一家领导力研究机构对近10个发达国家的几千位领导者进行了为期20年的跟踪调查,研究结果表明,高居榜首的领导力品质就是诚信。领导者一旦失信于员工,所带来的恶果不仅是自己的威信下降,更为严重的是,在今后的管理中将失去员工的认同和支持。
3.严能立威
“吴宫教战”的历史典故鲜明地反映出孙子对“严”的追求。春秋末期,孙子以兵书献于吴王阖闾,阖闾希望孙子当场演示其兵法,并允许他以宫女做试验。孙子将宫女们分为两队,并任命吴王的两位宠姬分别担任队长,令所有宫女手持兵器,在约定好口令、宣布完纪律之后,击鼓发令向右,宫女们嘻嘻哈哈,不听指挥。孙子再次申明军纪,又击鼓发令向左,宫女们仍大笑不止,不执行命令。于是,孙子下令斩杀两位担任队长的宠姬,并指出:如果军令不明,是指挥者的失职;如今,军令已明,却没有人去执行,就是士卒的责任。吴王求情,孙子说:“将在军,君命有所不受”,令人斩杀了两位宠姬。众宫女立刻肃然起敬,严格按照孙子的号令操练。吴王领略了孙子高超的军事指挥才能,提拔他担任将军。(注:出自《史记·孙子吴起列传》。)
孙子以自身的实际行动,实践着《孙子兵法》对“严”的要求。在战争中,只有打造出纪律严明的队伍,才能攻无不克,战无不胜。
对于企业而言,良好的战略需要通过高效的执行力得以实施,否则只能是空中楼阁。比尔·盖茨曾经说过:“在未来的10年内,我们面临的挑战就是执行力。”事实上,正是精于细微的执行力使沃尔玛攫取了全球零售业之冠;通用电气正是在学习沃尔玛成功理念的过程中,将自己发展成了执行力的典范;摩托罗拉曾凭借承认“失败的根本原因是其产品质量比日本同类产品的质量差很多”的勇气,大刀阔斧地实施六西格玛管理,使濒临倒闭的企业发展成为第一个获得“鲍德里奇国家质量奖”的公司。而执行力的重要基础之一就是令行禁止、纪律严明。
在企业界,有一个很有意思的“军人之谜”现象。1802年成立的西点军校堪称美国“最优秀的商学院”,除了培养出艾森豪威尔、麦克阿瑟、巴顿等驰骋沙场的著名将军之外,还在第二次世界大战后为世界500强企业培养了1 000多位董事长、2 000多位副董事长、5 000多位总裁及副总裁。按照美国西点军校的校规,新生入学后三个月之内,见到长官的时候只有四句话:第一句是“是的!长官”,第二句是“不是!长官”,第三句是“不知道,长官!”,第四句是“没有任何借口!”。正是这种组织纪律性,确保了西点军校培养的毕业生具备超强的执行力。曾任西点军校校长的戴夫·R·帕尔默(Dave R.Palmer)说过:“随便给我一个人,只要不是精神分裂症患者,我就可以把他培养成世界上最伟大的领导者。”在中国,张瑞敏、柳传志、任正非、王石等知名的企业家也都是军人出身。就拿张瑞敏来说,正是他在接手海尔集团的前身——青岛冰箱总厂之初就敢于怒砸冰箱,才让海尔人确立了质量意识,建立了海尔品牌的口碑,也让张瑞敏自己确立了言出必行的威望。事实上,军人出身的企业家成功的背后,是严明的纪律造就的不折不扣的执行力。
对于企业家而言,智、仁、勇、信、严这五种素质不可偏废,只有这样,才能真正具备“大将风度”。正如唐代贾林评价的那样:“专任智则贼,偏施仁则懦,固守信则愚,恃勇力则暴,令过严则残。五者兼备,各适其用,则可为将帅”(《十一家注孙子·始计篇》)。这种辩证的观点对于今天的企业管理者同样有意义。