二十五史故事
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残暴无道的纣王

商朝最后一个天子是纣王。他是前一个天子的幼子,他哥哥微子启出生时母亲还未成为妃,虽然贤明,但没有资格继承王位。而纣王出生时母亲是正宫王后,所以他能够继承王位。

纣王是一个非常聪明的人,又很有见识,而且他力大无比,能徒手和猛兽搏斗,大家都相信他能够让商朝进入又一个繁荣时期。但纣王的才能并没有用在正道上面,他丰富的知识被用来拒绝别人的进谏,他的口才被他用来掩盖自己的过失,不管什么没有道理的事,经他一说,总能扯出道理。纣王为自己的才能感到沾沾自喜,认为满朝文武的才学都不如自己,所以骄傲起来。纣王继承了商朝国王的传统,爱喝酒,又好女色。他最喜欢一个叫妲己的妃子,妲己说什么他就做什么。为了享乐,他命令乐师写了淫荡的乐曲,还编了一套放荡的舞蹈,成天沉溺在酒色之中。他还造了一座鹿台,为搜刮钱财,纣王多次增加赋税,把钱都用来购买玩乐的东西。最可恶的是他造了酒池肉林,让少男少女裸身在里面互相追逐,场面淫乱不堪。

·甲骨文·

甲骨文是商代后期王室用于占卜记事而刻在龟甲和兽骨上的文字,又叫甲骨卜辞。它是一种比较成熟的文字,以象形、假借、形声为主要造字方法,已经具备后代汉字结构的基本形式,今天的汉字仍然是以象形字为基础的形符文字。甲骨文所记载的内容涉及商代社会的各个领域,包括国家和阶级的构成,帝王及大臣的名字,战争、祭祀和狩猎的事迹,农业生产的情况,以及各种大事发生的时间和地点。它还记录了我国最古老的日月食和各种气候现象。从19世纪到目前为止,已经发现了16万片以上有字的甲骨,分别藏于中国、日本、美国、英国、加拿大等国。甲骨文是研究商代历史的重要史料,对于它的研究已经形成了专门的学问。

纣王的胡作非为引起了百姓和诸侯的不满,他为了堵住大家的嘴,发明了一种炮烙之刑。所谓炮烙,就是烧红铜柱,把犯人绑在上面,或者让犯人在上面走,把人活活烤死,是一种非常残忍的刑罚。当时朝廷的三公是由西伯姬昌、九侯和鄂侯这3个大诸侯担任。九侯有个很漂亮的女儿,纣王看上了她,就把她弄进了宫。

九侯的女儿和纣王不一样,是个很贤淑的女子,不喜欢纣王淫乱的那一套,终于惹怒了纣王。纣王把她杀了,然后又迁怒于九侯,将他剁成了肉酱。鄂侯看不下去了,为九侯争辩,纣王把他做成了肉干。姬昌听说后叹了口气,崇侯虎知道后就去打姬昌的小报告,纣王把姬昌关进了羑里。姬昌的臣子们赶紧到处搜罗美女珠宝献给纣王,好不容易才把姬昌救了出来。姬昌出狱后把一部分土地献给纣王,请求他废除炮烙之刑,纣王同意了。纣王还让奸臣费中执政,闹得民怨沸腾,他还重用一个叫恶来的臣子,恶来虽然力大无比,但特别喜欢说人坏话,诸侯们渐渐地生了叛心。

姬昌对纣王的残暴非常失望,回去后开始悄悄地行善积德,诸侯们大多来依附他。姬昌的势力越来越大,纣王的权力受到了一定的影响。王子比干多次进谏,但纣王都不听。老臣商容是一个贤人,深受百姓爱戴,但纣王却罢了他的官。姬昌灭掉饥国,商朝大臣祖伊听说这件事后赶紧跑来劝谏纣王不要违背天命,纣王却回答:“我的命不是由天掌握的么?”祖伊干脆跑掉了,说:“纣王这个人是不能劝谏的。”姬昌死后,姬发继承了王位,自封周武王,在孟津会合天下诸侯,背叛商朝而来归附周的诸侯有800之多。大家都说可以讨伐纣王了,周武王却说时机没到,就回去了。

纣王越来越淫乱了,哥哥微子启劝谏了很多次都没用,于是就和太师、少师商量逃跑。比干说:“做人臣的,不能不以死相争。”他再次进谏,纣王生气了,说:“我听说圣人的心有七窍,你不是圣人么?我想看看是不是这样。”他下令把比干杀了,挖出他的心来看。箕子吓坏了,干脆装疯当奴隶去了,但纣王还是把他关了起来。太师和少师抱着祭祀用的乐器逃到了周国。周武王认为时机到了,就率领诸侯讨伐纣王。双方在牧野打了一仗,纣王被打得大败。纣王见大势已去,众叛亲离,只好一个人逃走。但京城已经被周军包围,他已经无路可走了。纣王只好登上他心爱的鹿台,穿上自己最喜欢的衣服,怀抱着商朝的传世宝玉,自焚而死。这个暴君死了还要带着宝贝殉葬,但实际上又能带走什么呢?商朝军队见纣王已死,纷纷放下武器投降,京城朝歌很快就被周军攻破了。周军冲到鹿台将火扑灭,纣王的尸体还没有被烧烂掉。他们把纣王尸体拖了出来,让周武王将他脑袋砍了下来,悬挂在白旗上示众。然后把帮助纣王作恶的妲己杀掉,将箕子放了出来,把比干的墓重新修饰了一番。为了笼络人心,周把纣王的儿子武庚禄父封在原来商朝的首都,为殷侯。周武王则成为天子,建立了周王朝。