巧言令色⁽¹⁾，鲜矣仁⁽²⁾。

【出处】

《论语·学而》：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（1.3）

【注释】

(1)令色：好的脸色。这里指假装和善。

(2)鲜（xiǎn）：少。

【译文】

花言巧语、装作和善的人，很少有真正的仁德。

【解读】

孔子把仁看作一种理想的人生境界，需要付出毕生努力去实现。追求“仁”，两种态度必须贯穿始终：一是真诚，二是信义。孔子批评的这种表里不一者，往往怀着不可告人的目的邀宠于人，行为看似善良，却不出于本真；承诺说得漂亮，根本无法兑现。这样的人一多，风气焉有不败之理？所以孔子回答弟子司马牛关于“仁者”标准的问题时说：“仁者说话是慎重的，因为事情做起来是很困难的，说起来能不慎重吗？”

孔子这句话，一方面教导我们做人要真诚，另一方面提醒我们警惕“无事献殷勤”的人。但世事并非绝对，也没有必要因此就时刻板着面孔。朱自清先生曾说：“有些事必得会说话的人去干，譬如宣传员；有些事必得少说话的人去干，譬如机要秘书。至于我们这些平人，在访问，见客，聚会的时候，若只是死心眼儿，一个劲儿少说话，虽合于圣贤之道，却未见得就顺非圣贤人的眼。”（《论说话的多少》）出于与人为善的目的，风趣的言语、可亲的表情，无疑是人际交往中的良好润滑剂。