「不義而富且貴，於我如浮雲」，故曰：「舍車而徒，義弗乘也。」「萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉？」故曰：「自求口實，觀其自養也。」
【元圻案】賁初九象傳郭氏雍曰：「初九以賤自居，『舍車而徒』，所謂窮不失義者矣。」頤彖傳：「自求口實，觀其自養也。」朱子語類曰：「只是説君子之所養，養浩然之氣模樣。」
