纪效新书(中华兵书经典丛书)
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辨旗帜

每一大营,大将认旗,从纳音五色带(1)。各营将认旗,用本方之色,以边应主将,以号带应德(2)。德,国王也。把总认旗,以心坐本方(3),以边应营将,以带应德。哨官认旗,以心坐本方,以边应把总,以带应德。旗总旗,以色应本哨,以边应总司。队长旗,以色应旗总。军士盔有缨,而无旗。队总盔旗长三寸,上书队哨分数字样,方色照哨将旗(4)

【注释】

(1)纳音:古代阴阳五行学说用宫、商、角、徵、羽五声音阶和十二律相合,一律合五音,十二律共纳六十音,并与六十甲子、五行相配合,借物象以揭示人的命运气数、祸福凶吉等,其义甚为玄奥。五色带:五种方色的号带。带,即号带,旗帜最下端尾部的细长条状飘带。

(2)应德:古代阴阳家认为木、火、土、金、水五行代表五种德性,历代王朝各对应一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,循环往复。又以五行中土居中央,方色为黄,因此把黄色作为君主和皇帝所用的颜色。应德就是对应使用黄色。

(3)以心坐本方:在旗心安放本部队的方位色。坐,安放,置放。

(4)“队总”三句:按,“哨将”即哨官与营将,二者中间隔着把总一级,似无并列之理。再据戚继光《练兵实纪》卷一《练伍法·骑兵》:“队总盔旗长六寸,上书队哨分数字样,方色照营将旗”可以推知,此处“哨将”当为“营将”之误。队总,队长的别称。

【译文】

每一个大营,统帅的认旗,根据纳音五行用五种方色的号带。大营之下每个营的营将认旗,使用本营方位的颜色,以旗边的颜色呼应统帅的旗色保持一致,用黄色的号带应德。德,代表着君主。把总的认旗,旗心用本总的方色,以旗边的颜色呼应本营将的旗色,用黄色的号带对应君主使用的颜色。哨官的认旗,旗心用本哨的方色,以旗边的颜色呼应本把总的旗色,用黄色的号带对应君主使用的颜色。旗总旗帜,颜色呼应本哨官的旗色,以旗边的颜色呼应本把总的旗色。队长旗帜,颜色呼应本旗总的旗色。士兵头盔上只有丝缨,没有小旗。队长头盔上的小旗长三寸,旗上写有几队几哨的番号字样,使用的方色与本营将的旗色保持一致。