5.龙发大水冲龙庙

原文

韩宣王谓樛留曰：[1]“吾欲两用公仲、公叔，[2]其可乎？”[3]对曰：“不可。晋用六卿而国分；[4]简公两用田成、阚止而简公杀；[5]魏两用犀首、张仪，而西河之外亡。[6]今王两用之，其多力者树其党，[7]寡力者借外权。[8]群臣有内树党以骄主，[9]有外为交以削地，[10]则王之国危矣。”（《韩非子·说林上》）

注释

[1]韩宣王：即韩宣惠王，战国时韩国君主。樛（jiū）留：韩人，事迹不详。[2]两用：并用，即同时重用。公仲、公叔：都是韩国的贵族。据《史记·韩世家》司马贞索隐，公仲名侈，曾担任韩相。公叔名伯婴。[3]其：语气副词，表揣测语气。[4]晋：诸侯国名，范围包括今山西省中南部和河南、河北、陕西等省部分地区。六卿：指晋国的六家贵族范氏、中行（háng）氏、知氏、赵氏、魏氏、韩氏。自晋景公设置六卿分别执掌政权，六家逐渐强大，到春秋后期韩、赵、魏三家吞灭另外三家，最终瓜分晋国。[5]简公：齐简公，名任，春秋末期齐国君主。田成：即田常，死后谥成子，春秋末期齐国的执政大臣。公元前481年，他发动政变，杀掉齐简公，控制了齐国政权。阚（kàn）止：字子我，齐简公的宠臣，与田成子分任左右相，后被田成子所杀。[6]犀首：即公孙衍，战国时魏国人，曾担任魏国和秦国的相国。张仪：战国时魏国人，是纵横家主张连横的代表人物。西河之外：指黄河以西原属魏国的地区。亡：丧失。[7]树：树立。党：私党。[8]寡：少。借：借助。外权：外国的势力。[9]骄：对……骄横傲慢。[10]为交：从事结交。削地：指裂土分封。按：清代学者王念孙《读书杂志》认为“削”是“列”字形近而误，“列”是“裂”的古字。

译文

韩宣王对樛留说：“我想同时重用公仲和公叔两人，应该可以吧？”樛留回答说：“不可以。晋国同时重用六卿，晋国被瓜分了；简公同时重用田成和阚止，简公被杀掉了；魏国同时重用犀首和张仪，黄河以西的土地丧失了。如今大王要同时重用公仲和公叔，那么他们势力大的就树立私党，势力小的则借用外国的权势。臣子们有的在国内树立私党并由此对君主也能骄横傲慢，有的对外勾结并借助外力分取土地，那么大王的国家就要危险了。”

解说

樛留指出，君王如果同时重用两个大臣，这两个大臣为了争权夺利展开激烈的角逐，最终会危害到国家利益。权力越大的人，越容易将自己幻化成腾云驾雾的飞龙，高高在上，蔑视众生，丧失了对常识的判断力；龙争虎斗的结果是毁了龙王庙。可见这些当权者醉心于权力，至于对国家和民众所应承担的责任和义务，往往只是他们挂在口头上的说辞而已。

古人很善于从历史的经验中总结治国方略。可是观察历史事件时，倘若不能抓住根本，得出的结论很可能是片面的甚至是错误的。比如樛留对两用大臣的分析，他从史实证明，同时重用两个臣子，必然导致二臣为争夺事权而使用各种政治手腕明争暗斗，相互掣肘，不仅造成严重的内耗，影响国内政治的顺利运转，而且他们不惜勾结国外势力作为政治较量中的筹码，危害国家。樛留的分析表面看来很有道理，可韩非马上举出反面的史实：齐桓公两用管仲和鲍叔牙，商汤两用伊尹和仲虺，结果成就了彪炳千秋的功业；而且由于专用一人造成臣子大权独揽、最终劫杀君王的史实也不鲜见，如齐湣王专用淖齿，却最终被抽筋吊死；赵武灵王专用李兑，结果被围困在沙丘宫活活饿死。可见，樛留为论证自己观点举出的史实是片面的。

权力的分配始终是困扰历代君王的首要难题。君王无法包揽一切权力，只好下放事权。臣子尝到权力的滋味，从此仿佛服食春药成瘾，陷入持续的亢奋和癫狂无力自拔，迷失了自我。于是野心膨胀，拼命谋求更大的权力。为了权力他们可以不择手段，非常喜欢铤而走险。这是韩非对权力的特质与人的本性之间的关系的基本认识。因此，韩非主张权力体系的层级要分明，君王必须绝对掌握核心权力，也就是人事权和财政权，并善于运用权术控制臣下；在这样的前提下，两用或一用，都不是根本性的问题。