二、“发展伦理”研究状况

（一）国外关于“发展伦理”的研究

1987年“国际发展伦理学协会”的成立对发展伦理研究起了极大的促进作用，目前为止已经有来自全世界不同国家的500多位专家加入该协会，投入“发展伦理”的相关研究，也有很多“协会”之外的学者进行了重要的研究。发展伦理学在拉丁美洲、亚洲、非洲和欧洲的一些地区被广泛实践着，它基于哲学的思辨性和伦理道德的普遍性，与各个国家不同的文化背景相区别又相联系，共同致力于解决发展带来的一系列伦理问题。关于这一领域的研究，可以分为两大层面：

理论层面的研究主要集中于研究发展过程中应当遵循的伦理规则，具体体现在：发展的规范理论研究；“发展”是否可以继续用来描述全新视野中发展的概念；这里所研究的发展是基于伦理原则确立起来的，那么（好的）发展的标准是怎样的；一个社会基本的经济、政治、文化的目标和策略应该是怎样的，这些目标和策略在选择和制定的过程中应该遵循什么原则；发展伦理学的研究范围应该由谁来确定，用什么方法等。

实践层面的探索，主要研究在与发展相关政策的制定和执行过程中践行伦理原则的问题，具体体现在：政策的制定和执行过程中会出现的伦理问题及其解决方案；怎样理解发展带来的负担，怎样分配发展带来的效益；谁应该对发展的结果负责，是国家、政府、社会还是市场；发达国家、国际机构、非政府组织和个人在发展中国家的发展进程中应该起到什么作用；对于（好的）发展而言，什么是最严重的地区、国家、国际障碍；在何种程度上，道德怀疑主义、道德相对主义、国家主权和政治的现实主义对跨越道德界线的研究提出了挑战等。在确定人类生活的本质和特征之后，应该在公共领域或者进行测试或者把对善的描述用普通民众的价值来检验，正是通过科学调查的综合分析和哲学反思，我们将揭示出在更现实和更可靠的发展伦理背后的核心人类价值，这必然要依靠普通民众的价值和态度，并需要根据实践的反馈不断完善。

概而言之，国外学者的研究主要分为以下几个方面：第一，对发展的伦理意义进行概念式的解读和探讨。早期主要集中于某部著作中的个别章节和少量文章之中，现在随着发展伦理研究的不断深入，这些探讨散见于大部分发展伦理学者的著述与文章之中。第二，对发展的价值维度研究。主要以阿玛蒂亚·森教授的研究为代表，他主要从经济与伦理融合的视角探讨了发展的价值性问题。克拉克（David A Clark）论述了发展遵循价值的必要性以及世界发展实践中的价值问题。弗朗索瓦·佩鲁提倡一种有价值的发展观。第三，对发展的实践维度研究。以德尼·古莱为主要代表，主要探讨在发展中国家的具体实践中如何贯彻和融入发展的价值之维，积极探索世界尤其是发展中国家具体发展实践的价值问题。

（二）国内关于“发展伦理”的研究

国内对发展伦理学的研究开始于上世纪90年代，尚处于对西方发展伦理学的译介、解释以及评论阶段，基础性、系统性的专门研究较少。根据我们目前掌握的资料，国内学者的研究主要分为以下几个方面：第一，对西方发展伦理思想的译介、解释以及评论。主要集中于对主要人物主要代表作的译著中，介绍和评论西方发展伦理思想。第二，发展伦理视域下相对独立的研究与探讨。诸如，考察西方文明与发展的价值和实践问题；从发展哲学的视角对低代价发展问题进行系统思考；从资本视域对发展价值的考察等。第三，对发展伦理中国化的考察。诸如，在对发展价值的产生、流变和当代形态考察的基础上，探讨其中国化问题；可持续发展与发展价值、企业发展的价值基础问题、经济发展的价值基础问题、科学技术发展的价值基础等各个具体领域发展中的价值和实践问题。

概而言之，当前国内学者的研究正在从原有范式下侧重于对社会发展问题的宏观性理解和说明扩展到对社会发展进程中所提出的有关重大理论问题和现实问题进行具体的探讨上，使之更加具有现实针对性和操作性；在理论的研究和探讨上也从译介性走向研究性，并且越来越具有实践性，在研究方法上也逐渐趋于综合性。

综上，国外关于“发展伦理”的研究，在有限度的一致性观点基础上，已经深入到对实质性问题的探讨并产生了争论，例如，对于发展伦理学应不应该突破对发展中国家的发展目标和方法的关注，发达国家中存在的欠发展问题是否应该在发展伦理学的考察范围之内，并没有达成一致意见，另外，关于发展伦理除约束官方的发展行为之外，是否要涉及国际商务、资金流转、移民、环境公约以及对人权侵害等问题，与发展中国家的发展有着千丝万缕联系的国际贸易、军事干涉、国际组织的道德标准，是否也应该相继确立并纳入发展伦理学的研究框架内，以达到帮助发展中国家发展的目的等问题，都是争论焦点。国内的研究也正在从初始的介绍和问题的展开阶段，向探讨“发展伦理”相关的具体问题以及系统化研究转化。