前言

世界四大古文明中，印度河文明晚于古埃及文明、古巴比伦文明而早于华夏文明。但如今古埃及文明、古巴比伦文明早已灰飞烟灭，唯有印度河文明与华夏文明流传至今。

印度是与众不同的，就像泰姬陵，从任何角度看，都那么神秘、美丽，那么令人心醉神迷！印度又是复杂的，就像瓦拉纳西旁的恒河，西岸人潮汹涌、喧哗骚动，东岸却寂静清冷、空无一物！高贵与卑贱，执着与随意，贫困与富足，非常自然地胶着在一起，无法有一个明确的答案。正如奈保尔所说：“印度是不能被评判的，印度只能以印度的方式被体验。”

印度真是一个奇特的国家，有着无与伦比的多样性、矛盾性和复杂性。

现代西游记

玄奘西行是为了求真理，而现代人西行印度既可以有各种各样的理由，也可以没有任何理由。

印度可以给你足够的视觉享受，北边是巍峨的喜马拉雅山，雪山逶迤，穿过层层森林，跨越幽邃深谷，观赏日照金山。中部是辽阔的恒河平原，一派田园风光；其间河流纵横，恒河上游激流飞湍，中下游丰沛平和，两岸景色看不尽，唯见圣河天际流。西北有苍茫的塔尔沙漠，沙海行舟，聆听大漠驼铃；还有漫长的海岸线，令人心旷神怡的海滩处处可见。除了没有广阔的草原外，印度自然地貌的丰富性与多样性，丝毫不亚于中国和美国。

但理由不仅仅于此。去印度旅游的原因，在于为什么而出游。

休闲度假吗？印度有足够丰富的度假内容与设施，有的顶级酒店就是王宫，其品位、气质非现代奢华酒店可比。印度的Spa、Massage举世闻名。

去避世静思吗？印度是个隐居的好地方。被嬉皮士称为世外桃源的有4个地方，其中果阿、加德满都、巴厘岛都是印度教文化占主导。坚守传统使印度好似与现代隔绝，新奇的民俗又给人适当的刺激，忘掉现代社会的烦恼。

去“流浪”吗？神秘而混乱的印度还真的是最适合去“流浪”的地方，印度的范儿，就像等着你来“流浪”。

去采风吗？印度有足够的艺术氛围，服饰、建筑、音乐、舞蹈等可以让你感受浓郁的异质文化风采。

去购物吗？去印度只能是买工艺品了。但不论是昂贵还是便宜的工艺品，重在其原创的设计，档次倒不足为虑。

去学瑜伽吗？去印度就真的找对地方了，那是瑜伽的源头，原汁原味，绝对权威与正宗。

是为了探险吗？去印度本身就是一次探险，有些地方并不安全。而喜马拉雅山脉的徒步游，更是名副其实的探险。

想摄影吗？那就更不用说了，印度是名副其实的摄影天堂，几乎所有的顶级摄影师，都曾涉足印度，拍下不少名作。

但凡一个国家和地区的经济发展到一定程度，人们不再为物质生活疲于奔命的时候，必然将关注重点转向内心。

而印度恰恰又是世界上对人的内心体验挖掘最深的地方，从印度教、佛教到各种灵修，很多神秘主义思潮都可在印度找到源头或关联，印度之旅即文化源头之旅。

关注内心的文化，必然是洋溢着艺术的色彩。在印度，无论是建筑、服饰，还是饮食、音乐都是古老、独特而又具原创性的。

印度不像美国，美国以文化的“新”吸引游客，而印度是以文化的“旧”来吸引游客。印度文化“旧”得深刻，“旧”得影响至今，“旧”得无法替代。

不论是富游还是穷游，印度游都是引人炫耀的品位游。

行走印度是一种挑战。

登高山、进高原、入沙漠，勇闯无人区，这些主要是应对大自然。人与自然的关系相对简单，特别需要过人的体魄和意志。

进入印度则不得不面对人和社会环境——极度饱和的空间容量，不可思议的时光穿越，独具风情的生活方式，超常出格的喧哗与骚动，每每突破旅行者的感官承受极限；混乱无章的交通、拥挤不堪的街道，无时不在的骗局、随处可见的谎言，随时会使你精神崩溃。

任何人去印度都会为这个国度感到震撼，著名旅行指南LonelyPlanet India的评判可谓是终极评价：“Love it or hate it and most visitors seesaw between the two.”（热爱印度，或讨厌印度，绝大多数旅行者的态度在这两者之间摇摆不定），“It's a place you'll never forget.”（这是一个无法忘怀之地。）

行走印度所需的不仅是体魄和意志，还需极高的心智。

一个人如果能在印度行走得如鱼得水，那将证明他的能力足以纵横全球。

印度具有世界上最复杂的旅游环境，曾经被很多国际自游主义分子视为终极挑战，现在估计也还是。