《道德经》手账
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第九章 功遂身退

持而盈之,不如其已。

紧紧握牢,不停积累,不如该收手时且收手。多则溢耳,过犹不及,有得则有失。有些人穷得只有钱,那才是真正的贫困。

揣而锐之,不可长保。

锤炼太过锐利,则不可长久保持。揣,读zhuī,锤炼也。《康熙字典》注音为朱惟切,此古音,故其音义均不为现代汉语词典所收录矣。

金玉满堂,莫之能守。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。财富虽多,终将化为乌有。何苦锱铢必较,让人三尺又何妨?然“人为财死,鸟为食亡”的悲剧总是一幕又一幕地上演,让人叹息不已。

富贵而骄,自遗其咎;

有钱财为富,有权势为贵。富贵骄人,自招其祸。遗,遗留,引申为自招也;也有人读为“wèi”,赠送,引申为自招也。

功遂身退,天之道。

月满则亏,水满则溢。功成身退,合乎天道。


本章言

功成身退之道也——劝人不要“知进而不知退”。然人生在世,孰不愿立德、立功、立言?自古成名者众,然愿身退者有几?以身殉名者多矣。但见“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”,历史反反复复,何其似也!果如《圣经》所云,太阳底下无新鲜事也。