第十五章

【断句】

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫惟不可识，故强为之容。

【析义】

“为士者”：古本有写作“为道者”的。“为”在这里有“学习”的意思，所以，“为士者”就是“学习‘道’的人们”。

“微妙”：难以捉摸。

“玄通”：深奥。

“夫”：读fú，阳平，发语词，没有词汇意义。

“强”：读qiăng，上声，勉强。

“容”：作动词使用，意思是“打扮”，引申为“形容”。

【直解】

古时候善于学习“道”的人们，认为“道”是难以捉摸、非常深奥，很难理解的。正是由于很难理解，所以，只能勉强加以形容。

【断句】

豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。

【析义】

“豫”：跟“预”字通用，意思是“预先有所准备”。

“犹”：迟疑的样子，引申为“谨慎，慎重”。

“俨”：读yǎn，上声，恭敬庄重。

“涣”：舒畅。

“敦”：诚恳，质朴。

“朴”：未加工的木材。

“旷”：开朗，空阔。

“谷”：读yù，去声，山谷。

“浑”：天然，厚重。

“浊”：浊水。

【直解】

（学习“道”）要预先有所准备啊，就像冬天徒步过河一样；要小心谨慎啊，就像惧怕四周邻国一样；要恭敬庄重啊，就像对待客人一样；“道”就像将要融化的冰啊，让你感到舒畅；就像未加工的木材啊，让你感到质朴；就像山谷一样啊，让你感到开朗空阔；就像浊水一样啊，让你感到天然、浑厚。

【断句】

孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。

【析义】

“孰”：疑问代词，谁、哪个、什么，这里引申为“有什么办法”。

“止”：停止，引申为“保持不变”。

“徐”：缓慢。

“安”：安稳。

“动”：推动。

“生”：活动起来。

【直解】

有什么办法能够让浑浊的水保持浑浊不变？只要让它静下来慢慢就会清澈。有什么办法能够让安稳的东西长久地保持安稳？只要推它一下就会慢慢地动起来。

【断句】

保此道者不欲盈。夫惟不盈，故能敝不新成。

【析义】

“保”：保持、坚持。

“盈”：溢出，引申为“过分”。

“敝”：破旧，指“原有的旧东西”。

“新成”：新的成就，指“新东西”。

【直解】

坚持这种“道”的人做事情不想做得过分。由于做事情不过分，所以能够守住原有的旧东西，不追求新东西。