《老子》直解
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第五章

【断句】

天地不仁,以万物为刍狗。

【析义】

“天地”:指自然界。

“刍狗”:祭祀时使用的草扎的狗形祭品。

【直解】

自然界没有爱心,对待万物就像对待草扎的狗形祭品一样,用完了就扔掉。(意思是自然界是没有感情的,并不关注任何事物,宇宙万物自生自灭。)

【断句】

圣人不仁,以百姓为刍狗。

【析义】

“圣人”:指君主,统治者。

【直解】

君主(统治者)没有爱心,对待老百姓就像对待草扎的狗形祭品一样,用完了就扔掉。(意思是统治者把老百姓看得很渺小,不重视)。

【断句】

天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。

【析义】

“天地”:天和地,用的是这两个字的本义。

“犹”:如同,好像。

“橐”:读tuó,阳平,就是囊,口袋。

“籥”:读yuè,去声,管子。“橐籥”:冶炼金属用的鼓风器。

“屈”:古本中有写作“淈”的。“淈”读qū,阴平,意思是“枯竭、竭尽”。

【直解】

天地之间不是好像一个冶炼金属使用的鼓风器吗?容量很大,里面的空气永远用不完,越是鼓动它,吹出的气就越多(比喻自然界非常大,自然力无穷无尽)。

【断句】

多言数穷,不如守中。

【析义】

“多”:过分。

“言”:发言,引申为“讨论”。

“数”:自然之理。

“穷”:作动词使用,意思是“彻底推求”。

“守中”:适可而止。

【直解】

推求自然之理,与其没完没了地讨论,不如适可而止。(意思是自然之理讨论起来没有止境)。