第二十七篇
慈觉大师初建楞严院

古时，传教大师有个衣钵弟子，人称慈觉大师。他继传教大师之后，总管比睿山，一心想使佛法昌盛，志愿非常恳切。

首先，他另行修建了一所楞严院，并建造中堂。中堂里供奉观世音、不动明王和毗沙门三尊佛像。他从唐国带回许多佛舍利子来，贞观二年，总持院建成之后，举办了首次的舍利子会，从此，舍利子会便在山中流传下来。会上邀请许多僧人并备有音乐，并定为传统的法会，举办的日期不定，只以山花盛开为期。

贞观七年建成常行堂，七天七夜连续不停地念佛修法。自八月十一日至十七日夜晚，一直可以听到这些极乐圣重赞颂阿弥陀如来的声音。人们称这种声音是引声。引声是大师从唐国传来的，一直流传在山上。免除身、口、意三业之罪的功效，莫过于身常拜佛、口常念经、心常思道。

唐国有一尊神，名叫赤山，他起誓要护守大师，因此便跟随大师来到日本，后来他就永留比睿山中，如今楞严院的中堂旁边便有他的神像，赤山尊神发誓奉守此山的佛法，所以他永久留在山上。比睿山中有一棵大杉树，大师住在树洞中如法精进，书写法华经。经书写成之后，供奉在一间新盖的经堂里，从此，如法经便开始问世。当时国内有许多道高的尊神，都发誓来轮流护守此经，直到今日，如法经仍然藏在经堂中。

杉树的洞穴也仍然存在。有道心的人必当前往参拜。人称横川慈觉大师就是此人。