君子于役[1]

《诗经·王风》

时至汉代，儒家学者将“诗三百”奉为经典，尊称为《诗经》，并列入“五经”。

一般认为，《诗经》中的作品根据音乐的不同，可分为风、雅、颂三部分。其中有十五“国风”共160篇，如《周南》、《召南》、《王风》、《邶风》、《卫风》、《郑风》、《豳风》等。“王风”是东周王室所在地洛邑（今河南洛阳）一带的歌谣。“周南”、“召南”是地名，其余大多是各诸侯国名。“风”多为采风所得，保存了各地方的乡土乐歌，是《诗经》中内容最为丰富的部分，其所反映的当时的社会生活可谓广泛而深刻；“雅”是正声雅乐，分为《大雅》（用于隆重盛大宴会的典礼）和《小雅》（用于一般宴会的典礼），共有105篇；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共40篇。《诗经》，尤其是《国风》和《小雅》中的一部分作品因其关注现实，抒发作者的真情实感而具有很强的艺术感染力。

君子于役，不知其期[2]。曷至哉[3]？鸡栖于埘[4]，日之夕矣[5]，羊牛下来[6]。君子于役，如之何勿思[7]！

君子于役，不日不月[8]。曷其有佸[9]？鸡栖于桀[10]，日之夕矣，羊牛下括[11]。君子于役，苟无饥渴[12]？

（《毛诗正义》，影印《十三经注疏》本，阮元校刻，中华书局，1980）

【注释】

[1]本篇选自《诗经·王风》。这是一首以思妇口吻写成的诗。女主人公因看到黄昏时分鸡进笼、牛羊归圈而想到自己在外服役的丈夫还没有回来，于是顿生无尽思念。

[2]君子：这里是对丈夫的尊称。于役：到外面服役。于，往。期：指服役的期限。

[3]曷（hé）：通“何”，何时。

[4]埘：指开凿在墙上的鸡窝。

[5]日之夕矣：天色已至黄昏。

[6]羊牛下来：牛羊正从放牧之地归来。下来，当指从山坡上回来。

[7]如之何：怎么能。

[8]不日不月：无日无月，极言时间之久。

[9]佸（huó）：相聚。

[10]桀（jié）：鸡栖息的木桩。

[11]括：来到。

[12]苟：或许。

【评析】

《君子于役》选自《诗经·王风》。这是一首以思妇口吻写的诗。丈夫在外服役，归期遥遥。夕阳西下，妻子触景生情，无助而又无奈地思念服役不归的丈夫。此诗深刻地反映了当时重役之下百姓的痛苦，曲折地表达了人民对自由幸福生活的向往和追求。

这首诗在写法上最为突出的是“赋”与“兴”手法的运用。所谓“赋”就是铺陈直叙，是诗人将思想感情，或者能够表达其思想感情的景物平铺直叙地表达出来。“兴”，就是诗人触景生情，借助眼前所见引发所思所感。夕阳西下，鸡、牛、羊都已回窝归圈，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”，是直接写景，是“赋”的运用，这几句所描绘的黄昏时分乡间生活场景，更烘托了浓浓的思念氛围。在家中“成员”一个个按时回家的时候，女主人公又怎么可能不牵挂那个“于役”在外不能归家的“君子”呢？这里正是“兴”的表现手法的运用。全诗十分生动地展现了女主人公倚门望归的形象，细致入微地刻画了她希望“于役”无期的丈夫早日归来的心理。“君子于役，如之何勿思！”这种思念是那样无助与无奈，毕竟，“君子于役，不知其期”，于是无法释怀的思念进而又变成了无尽的牵挂。“君子于役，苟无饥渴？”那个“于役”的“君子”有没有忍受饥渴？这种深挚的情感怎能不令我们为之动容！

这首诗在中国诗歌史上有着开创性的地位和极为深远的影响。可以说，从此诗开始，便逐渐形成了“日夕闺思”的背景和主题。“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”（许瑶光《雪门诗草》卷一《再读 <诗经>四十二首》）毫无疑问，《君子于役》以其内容的深刻性和主题的开创性，以及赋、兴手法的成功运用，给后代文人和读者提供了典范。

【练习】

1．这首诗描绘了一幅怎样的乡村生活画卷？这对表现诗的主题有怎样的作用？

2．在学过的历代诗作中，能否再举出一些以“日夕闺思”为主题背景的诗歌？

（孙欣欣）