第三讲 新马克思主义分层理论

第二讲是关于传统分层理论，那么，听完之后，人们自然会问，传统理论到今天怎么样了？应该承认，今日的各主要流派，仍然是对传统理论的承继。正如第二讲一开始所说的，传统马克思主义分层理论演变为今日的新马克思主义分层理论，传统的韦伯分层思想演变为新韦伯主义分层思想，而传统的涂尔干分层思想则演变为新涂尔干主义。本书的第三讲、第四讲和第五讲就分别对这三个新的理论流派进行阐述。当然，除了这三个流派以外，还有其他一些新的派别，本书第九讲则单辟出来，对这些新流派进行分析。

本讲既然要谈新马克思主义分层理论，那么，首先就必须阐述清楚，新马克思主义分层理论是在什么样的历史背景下产生的。我们知道，第二次世界大战结束以后，即20世纪40年代末50年代初，世界的总体格局是稳定的。欧美学术界、思想界在意识形态上，是保守主义思潮占上风。在社会学界甚至社会科学界，帕森斯的功能主义思想占据了统治地位。这期间，西方学术界的马克思主义思想处于低潮，仍然从马克思主义视角探讨问题的学者为数不多。然而，到20世纪50年代末60年代初以后，潜伏着的社会矛盾逐渐浮出水面，各种各样的社会运动开始兴盛；到了60年代中后期，声势浩大的社会运动甚至社会冲突已经形成，诸如美国的民权运动、欧洲的工人运动，以及欧美的学生运动、妇女运动、环境运动等等，风起云涌，一直持续到70年代中后期。这一时期，马克思主义在西方国家的学术界、思想界表现出复兴的趋势。不少学者采取马克思主义的、冲突的理论视角，根据变化了的政治、经济和社会状况，重新对马克思的理论以及变化了的社会现实进行新的阐释。人们将这一时期的马克思主义理论流派称作“新马克思主义”。在新马克思主义流派中，对变化了的社会结构和社会分层的研究占有重要地位。本讲就对新马克思主义的分层理论作一介绍，并有针对性地剖析该理论对于中国社会的意义。

在欧美学术界，最早对保守倾向的帕森斯功能主义思想提出质疑的理论家有三位，他们是米尔斯（C. W. Mills）、洛克伍德（David Lockwood）和达伦多夫（Ralf Dahrendorf）。他们对帕森斯的批评始于20世纪50年代，当时，帕森斯及其理论如日中天，因此，这几个人颇有反潮流的意味。从理论倾向看，他们都属于冲突派。也就是说，当大家都比较强调社会和谐一面的时候，他们比较强调社会不和谐的一面。到了60～70年代，西方社会出现了矛盾、冲突激化的形势，于是，理论界受到他们思想影响的新马克思主义派别变得流行起来。这时候，涌现了众多新马克思主义的主要代表人物，包括沃勒斯坦（I. Wallerstein）、布雷弗曼（Harry Braverman）、普兰查斯（Nicos Poulantzas）、赖特（Erik Olin Wright）、奥索斯基（Stanislaw Ossowski）以及法兰克福学派等。

本讲着重介绍的人物有五位，即达伦多夫、沃勒斯坦、布雷弗曼、法兰克福学派的马尔库塞（Herbert Marcuse），以及希腊的普兰查斯。