幻想·性别·文化:韩国学者眼中的中国古典小说
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仙女还是妓女——唐代爱情类传奇中出现的仙妓合流现象

一 引言

彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。

霞杯醉劝刘郞饮,云髻慵邀阿母梳。

不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。

谩图西子晨妆样,西子元来未得如。(唐)孙棨:《王团儿》,载《唐国史补等八种:北里志》,世界书局,1968。


这是唐代士人孙棨献给他爱慕的一位妓女的诗。诗中的妓女犹如仙女,她身穿仙女之衣,酬酌神仙之酒。在她身上几乎找不出妓女所固有的世俗之感。不,倒不如说是他就把她当做临凡的仙女。

像这样,唐代出现了仙女和妓女形象交错的现象。这种现象被称为仙妓合流现象,它不仅出现在唐代的抒情文学中,而且在叙事文学中也频繁登场。本文讨论的是唐代虚构的叙事文学——传奇,尤其是其中以男女爱情为题材的部分。

唐代爱情类传奇中的仙妓合流现象是以两种形式进行的:一种是神女或仙女不但固守自身传统的形象,还与下层妓女形象重叠出现;另一种是像前文论述的诗文内容中的妓女,她们不以世俗领域的形象出现,而是以属于天上领域的神女、仙女的形象登场。

因此,本文试图通过对这种仙妓合流现象的探索,来了解仙妓合流现象出现在爱情类传奇中的原因及其实例。同时,还要考察一下在唐代社会、文化中表象为仙女或妓女的女性形象所蕴涵的意义。