王云芝先生传
公讳敕,字嘉订。登第后,御笔更字懋伦,别号云芝,后易为竹泉,历下人也。成化甲辰赐进士,一甲三人。
公少有仙骨,颖迈绝人。读书华不注东卧牛山寺,尝与友人赵璧晚眺,见山坡火光。璧疑为夜磷,公不言,但夜分持石志火所,积石成累。一夜,潜发之二尺许,得石匣,函书二册,脱衣裹回。每中夜沐浴焚香,虔祝展读。一年后,能知未来休咎,御风出神。曾语人曰:“地如筛子眼,地下珍异幽奇皆可见。”人半疑信之,弗测也。时与一僧侣相携山头采杞菜,僧持菜先公下。比扣门,公为开扃。僧讶,公笑之曰:“我从里间道来,和尚自不知耳。”
公蜀、梁两司学宪。一日,集诸生讲学,众俱见白云一片起,公即遣骑,戒疾驱数里,云落处即掘之。果得白石如雪,命煮之,细切如腐,遍食诸生,甘美,非人世味。公曰:“此云母也。”此事未知在蜀与梁,今亦不可据云。大梁试士锁院,窗庑皆满,每处辄有一公危坐终日。诸士出相语,各以为近公危坐处,惴惴弗宁也,已知其为异,相语神怪之。
在辉县山坡,忽下舆拜曰:“老先生在此掘之,得大石,玲珑苍翠,不类人间石,置之百泉上。今浸入豪家,犹在也。”道傍土丘,公驻车命开,得紫石砚二池,各有鸳鸯一只,雄雌相向。余闻公孙国子生机云:“少犹见此砚,后不知所在。”
公以南国子祭酒家居,前采杞僧疾,将逝矣,公问曰:“贵、富何愿?”僧曰:“兼之。”公曰:“惜也,功行未满。且着蜀府为二字王。”因批其背。是日,蜀王产第二子,背字隐隐,王摩之,应手没。尹太宰旻寝疾,询其大期,公曰:“有大鹤入幕飞,旋已飏去,公之神也。”至太宰逝时,果有鹤来。
公预前三日,遍辞亲故,云:“某日午时回。”至日栉沐饮饭如常,其妻谓子辈曰:“汝老子言午时死,不死,何颜面见人?”至午,换道服,安箦卧。亲友环视之,公挥手谢,遂瞑。是日,有乡人道逢驺从卫公,公从舆中遥属曰:“某也,吾被召去,烦寄吾子书,藏某处。可开视,能读,读;不能读,弃,勿留也。”乡人归语子,取书视之,皆空纸,遂焚之柩前。公闲呼其子曰:“吾有别藏,今令汝见。”发藏,则白金钱窖各数处,曰:“此所积遗尔者。”手种树记之。既化,其子伐树索之,无有也。盖示子孙,此幻物不足珍,使安义命耳。公曾与王阳明夜登佛山,见帝星辉耀。阳明曰:“此在江右。”公曰:“勿误。自在江汉。”阳明深服之。盖东方曼倩、李邺侯之流也。
公事业不可考,其传流于故老者概如此。余尝见潘雪松著公《行略》,比来历下,荐绅、里巷时时谈公,虽微有异同,要皆异迹也。一日,公曾孙为猾民构诬,捧公画像质于庭⑫。予既慕公生平,又喜披睹其画像,因据雪松成言,损益于父老之口,掇实为传,书公画像后。付其孙,俾无佚遗云。