芦花湄集校注
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张烈妇传《顺治颍州志·贞烈传·明》: “台氏,生员张云鹏妻,台阁之女。鹏病,氏单衣蔬食,祷天愿代,割臂为糜食鹏,而鹏病渐危。氏许殉鹏,且约需三日。鹏付以红巾诀焉。氏号泣委地,越三日仰药就缢,侍婢觉救,不死,恨曰:‘何物奴败我事?令我负三日约。’自是水浆不入口,举声一号,鲜血迸流。至七日,顿足曰:‘迟矣!郎得无疑我?’母偶出栉沐,氏遂扃户缢死。有司请具题表扬。” 《康熙颍州志·列女·明》:“台氏,台阁之女。年十六归文学张云鹏。鹏病,氏祷天愿代,割臂为糜食鹏,而鹏病渐危。氏许殉鹏,且约需三日。鹏付以红巾诀焉。氏号泣仆地,越三日就缢,为侍婢所觉,急救解之,恨曰:‘何物奴败我事?令我负三日约。’自是水浆不入口,举声一号,鲜血迸流。至七日,顿足曰:‘晚矣!郎得无疑我?’母偶出栉沐,氏遂扃户缢死。事闻,建坊表扬。”《康熙颍州志·艺文·明》载刘九光《张烈妇传》: “张烈妇者,细阳台阁女也……年十六,归诸生张云鹏……越三岁,(云鹏)感脾疾,久不愈……(云鹏卒后七日,烈妇)母方往栉沐,妇亟趋阁闭门,母急排阁,已死于梯下……年二十一。”与本文对照,可知张云鹏生病在万历“丁酉(1597)秋”,时年节妇十九岁。节妇殉夫时二十一岁,则在万历二十七年(1599)。此文约作于万历三十一年至三十三年(1603~1605)之间。时张鹤鸣在家乡为母守制,同时协助知州孙崇先重修《颍州志》。

烈妇,颍生员张云鹏妻也,姓台氏。父阁,母杨氏裔,出膄族。年十六适鹏,鹏,光禄公泌张泌,字淑清,颍州人。明初仕至光禄寺卿。《明一统志·中都·人物》: “张泌,颍州人。洪武中由太学生授兵科给事中。和易谨厚,勤于职事。升都给事中,再升光禄寺卿。为光禄二十余年,于御膳必躬视精洁,其祭享宴会必丰洁。驭下以宽,处事以公,众咸服之。及卒,特赐祭葬。泌容貌丰伟,识达大体。后吏部每奏除光禄官,必思得人如泌。”《正德颍州志·人物·本朝》除无“颍州人”三字外余文全同。后。光禄公,文皇帝才大夫,家藏有御赐画像。大父桱,事继母孝,力白兄冤,抚孤侄如子。父郡诸生,学《易》,恭悫孚于乡,门荫盖奂奂云。自烈妇之于归也,短布鹿车,断织警夫,业有桓少君《列女传》载:鲍宣妻桓氏,字少君,出嫁时其父陪嫁物甚盛。宣不悦,妻乃悉归侍御、服饰,更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,修行妇道。乡邦称之。、乐羊妇《列女传》载:河南乐羊子外出寻师,一年后回归。其妻于是拿着刀走到织布机前说:“夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子被她感动,于是坚持完成了学业。风焉。

今上丁酉秋,鹏病脾委顿,烈妇勤供食饮、药物,大至减瘁。越年,鹏渐少食,烈妇亦少食,骨立不胜衣。鹏偶思玄鲫鲙,女奴已投盐醯,烈妇不知也,误再投,味失,火剂不适。鹏怒喝女奴,使骂烈妇,女奴噤不敢。烈妇回涕曰:“骂骂勿恚!郎君骂,郁且平也。”每夜焚香吁天,单衣蔬食,愿代鹏。已割臂为糜食鹏,而鹏日渐兀羸,烈妇则呼天涕洟曰:“吁嗟!妾与君伉俪,忍令君寂寞空原形影吊哉?君去需三日,妾往矣。”鹏付以红巾诀,烈妇躃踊悲号,既绝复苏者数数。比殓,抱鹏平日衣履置几上,语姑曰:“是儿物也,留藉母他日泪痕。”又出衵服佩,细及鞶丝类,分给家人,悉火其余。

先时,鹏疾革,烈妇已诒仆市鼠药,潜贮之。鹏没二日夜,烈妇仰药就缢,有婢梦中惊起急救,免毒注,尚岑岑迷闷,延医人解之。烈妇痛恨曰:“何物奴败我事?令我负三日约。”自是水浆不入口,举声一号,鲜血迸出。母杨从旁劝曰:“儿死不再生。誓守亦节也,何自苦如此?”对曰:“逝者无遗孤,守何为?吾不旦夕活,伤逝者心。”母第谨护之,至七日,烈妇顿足曰:“迟矣迟矣!郎得无疑我乎?”母偶出栉沐,烈妇亟扃阁门,母急旋,呼众启关,烈妇已死矣,缢巾即鹏所付红巾也。越数日,张氏池生并目莲,绿房红萼,人谓台氏瑞云。

张鹤鸣曰:吾少见光禄公画像,如半天朱霞,神光飞越,而棱棱冰彩溢眉宇间。今无此人也。其后乃有烈女子奇气之留耶?当复有奇男子者。