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直接的联系，其之于面前的那个东西也是有所作用的，以下要谈三个例子，其中有一个例子就清晰地体现出了这一点：艺术的生命活动，规定着形象成为作品的过程。面前的东西由于相遇而变丰满了，由于相遇而进入物的世界，无穷尽地[在物的世界里]继续起作用，无穷尽地变成“它”，又无穷尽地重新变成“你”，带来欢喜，带来温暖。它“有肉身了”:从没有空间、没有时间的“眼前”的洪流里直起身子，靠在“存续”的岸边。

联系对“人-你”（Menschen-Du）也有所作用，只是没有那么清晰。在这里缔造了直接性的生命活动，通常都是从情感层面来理解，显然是误解了它啊！形而上意味的爱，心而上意味的爱，当然夹带着情感，但情感并不就是爱；情感夹在爱里面，方式有很多。耶稣对被邪魔上身的人有情感，对那个心爱的门徒（按：指约翰）有情感，不一样的情感；但都是爱。情感是“被引发的”，爱则[主动地]发生。情感靠人活着；人却靠爱活着。不是隐喻，而是真实：爱绝非只有“我”而把“你”变成“内容”，变成对象；爱在“我”和“你”之间。谁要是不明白这，没有把这里的事情弄清楚，谁就不能算懂爱，兴许还会把体验到的情感，感受到的情感，甜美享受的情感，由衷流露的情感都当成是爱呢！爱是一种世界性的“作用”。谁站在爱的里面张望，[其所张望看到的]人们对他来说就是挣脱了庸碌俗事的；好人、坏人，聪明人、蠢人，漂亮人、丑人，对他来说就一个接一个地成为真实的，成为“你”，也就是说，他们摆脱了，走出来了，孤零零地出现在他面前；一对一的事情，一遍又一遍神奇上演——这样一来，他就能够进行作用了，能够帮忙、诊治，可以教导、鼓舞、解救。爱是一个“我”为一个“你”尽责任：爱的这一点，情感是没有的，而在这一点上，怀有爱的人全一样，无论最渺小的，还是最伟大的，无论是幸福地受着保护，一生只献给其所爱的那一个人的，还是终其一生都被钉在世界的十字架上的，只要能够并且敢于做这件可怕的事情：爱人们。

第三个例子，涉及造物，以及造物的直观，“作用”的意味深得像秘密。相信生命的魔力吧！为万物效力吧！你将看到造物们为之希冀、切望、“翘首以盼”的那个东西。只要是词，都会出错；但你要看清楚啊，那些生命就活在你身边！不管你朝什么地方走去，总会走到[你的]生命那里。