第4章 发现生活中的快乐(3)

“我的脊梁也许会被木棍或石头打断，但是我永远不会因他人的言语而迷乱。”在加拿大杰斯帕公园，有一座十分漂亮的山，我时常在那里仰望这座山峰。这座山的名字叫伊迪丝·卡维尔，为的是纪念一位名叫伊迪丝·卡维尔的护士，她在1915年10月12日被德军枪决，她在死前表现得慷慨凛然。她所犯的罪名，是在比利时的家中收容照料法军和英军的受伤士兵，并帮他们逃到荷兰。临刑那天的清晨，一位神父走进她的牢房，为她做临终祈祷。她说出了那句永垂不朽的话，后来这些话被刻在了纪念碑上：“我知道爱国还不够，我还应不对任何人怀有怨恨。”四年后，她的遗体被送到英国，人们在西敏寺大教堂为她举行了安葬典礼。在旅居伦敦的那一年里，我时常到国家肖像画廊的对面去，站在伊迪丝·卡维尔的雕像前，默诵这句名言。

要想忘记或原谅敌人，一个很好的办法就是去做一些自己理想中无法办到的事，然后你会发现，那些屈辱和仇恨根本就无足轻重。对于与理想无关的事情，我们根本没有时间去理会。

1918年，密西西比州的一处松树林里发生了一件很有戏剧性的事情，这件事差点让某人被处以火刑。这个人名叫劳伦斯·琼斯，是位黑人讲师，他创办了一所学校，我还去他的学校做过演讲。

这件事发生在很早以前，那时正值第一次世界大战期间，人们的情绪比较敏感，很容易做出冲动的事情来。当时在密西西比州的中部有这么一种说法：德国人正挑唆黑人叛乱。有人就告发说劳伦斯·琼斯正发动叛乱。原来当时劳伦斯·琼斯正在教堂里对人们大声演讲：“生命不息，战斗不止。我们黑人应该武装起来，用战斗争得自己的立足之地。”当时有很多白人在教堂外听到了他的演讲，他话里的“战斗”“武装”等词语足以作为他企图发动叛乱的证据。于是有些年轻人在晚上跑出去，拉来一群人，冲进教堂，把劳伦斯·琼斯绑了起来。他们把他拖到一英里远的野外吊了起来，然后在下面堆满干柴，想要把他烧死。

这时，有人说了一句话：“让他说一说临终遗言吧。”于是劳伦斯·琼斯活动一下被绳子套上的脖子，站在干柴上，发表了一段关于自己人生和理想的演说。

他曾就读于爱荷华大学，由于成绩优秀，性格善良，而且在音乐方面有特殊天赋，老师和同学们都很喜欢他。1907年大学毕业，他拒绝了一家酒店提供给他的职位，也拒绝了一位富人资助他音乐事业的提议。他有自己的理想，他的理想比这些事业都要远大。他曾读过布克尔·华盛顿的传记，从那时起就确立了自己的理想，那就是让那些贫困的孩子接受教育。所以，他毅然回到了密西西比州以南25英里的一处贫穷的地方。他用手表换来一些钱，用这笔钱建立了他的露天学校。学校的桌椅就是树林中的树墩。

有很多白人曾对他建立学校给予帮助，送给他金钱、土地、木头和牲畜。他用这些作为资本，让那些没上过学的孩子接受教育，让他们将来成为合格的农民、工人或者厨师。他把自己这些年来所做的事情，一一讲述给那些满腔怒火、想要烧死他的人。

后来，有人问劳伦斯·琼斯，是否还记恨那些曾经想烧死他的人。他说，自己还有那么多的理想要实现，哪还有时间记恨别人。他把自己的精力全部投入到实现他的理想中了。他说：“我没有时间争论，也没有时间悔恨，任何人都不能引起我的仇恨。”

在整个事件中，劳伦斯·琼斯都表现出了令人惊叹的坦然。他不开口祈求，只是向人们讲述自己的理想。终于那些人被他打动，其中一个参加过南北战争的老兵说：“我相信他。他说的那些白人我都认识，我想我们误会他了。我们不应该烧死他，他是在做好事，我们要帮助他。”然后他摘下自己的帽子，在人群中传递，当帽子传回他手里的时候，里面放着52.4美元，这是那些刚刚还想烧死他的人为劳伦斯·琼斯捐赠的。

1900年，伊匹克忒修斯曾说：我们种下什么样的种子，就会得到什么样的结果。我们所犯下的错误，总是要付出代价的。“如果一个人明白了错误与代价的关系，那他就不会再对别人发火，不会再迁怒他人、苛责他人、记恨他人。”

在整个美国历史上，林肯所受到的非难、怨恨和攻击，可以说比任何人都多。然而我们从那些描述他的书籍中，看不到任何他记恨别人的记录。对于某项工作的人选，他从不会把自己的对手排除在外，即使那些人曾经侮辱或攻击过他，只要对方适合某个职位，他同样会像任命自己的朋友一样任命那个对手。他也从来没有因为某个人是自己的对手，就把对方从职位上排挤下去。我们可以看到很多例子，麦克里兰、爱德华·史丹顿、蔡斯等人，他们都曾经攻击或侮辱过林肯，然而他们都被林肯委派到了重要职位上。

林肯认为：“人们并不会因为做了什么而被颂扬，同样也不会因为做了或没做什么而被撤职。每个人都受限于自己所处的环境、所受的教育，会受来自家庭的影响，所以他们才是现在这样，而且会一直这样。”

在我的童年时期，我的家人每天晚上都会从《圣经》里挑选出一句话来朗读，然后一起跪下诵读“家庭祈祷文”。直到现在，我仍然记得父亲在密苏里州的庄园里诵读的那些话：“爱你的仇人，温柔对待怨恨你的人。咒骂你的，你应为他祈祷，羞辱你的，你应为他祝福。”我相信，只要人类还有希望，这句话就会永远流传。我的父亲严格遵循着这些话，所以他的内心拥有王侯将相都难以比拟的安宁。

【不奢求他人的感激】

人们很容易忘记感恩，假如我们总是施恩图报，那得到的必然是无尽的烦恼和痛苦。

不久前，我在得克萨斯州遇到了一个怒火填胸的商人。旁边的人跟我说，他会把自己的事情一点不漏地告诉刚刚认识十五分钟的人。事实果然如此，很快，我就了解了令他发怒的事情的经过。事实上，是他的怒火让他忍不住倾诉这件事。

11个月前，他给自己的员工发了年终奖，34位员工，总共得到了1万美元的奖金。然而让他气愤的是，没有任何一个人对他表示感谢。他说：“早知如此，我就一分钱都不给他们。我真是后悔死了。”

曾有人说：“那些心中填满怒火的人，必然也充满怨恨。”我不得不说，此人心里就已经满是怨恨。这个人差不多有60岁，按照人寿保险公司的说法，人的寿命在60-80岁之间。照这么算的话，这个人还有十四五年可活，当然是在他幸运的情况下。然而他却愚蠢到用一年的时间来记恨一件过去如此之久的事情。说真的，我的心里满是叹息。

记恨和后悔对他根本毫无益处，他应该好好想想，为什么那些员工都不感谢他。是不是他平时对员工太苛刻，报酬低而工作重？是不是在员工的心里，年终奖是他们应得的，属于工资的一部分？是不是他平时太过严肃了，以致员工不愿亲近他？又或者，是否员工认为他是为了逃税才发年终奖的？

从另一个角度考虑，也许那些员工真的是自私、不懂感恩的，我们都不知道真相到底是怎样的，他要求别人对他感恩，正是错在他不了解人性。

假如你救了一个人的性命，你会不会期望他对你表示感谢？想必会的，这是人之常情。但是我们来看一个例子，法官山姆·里博维兹曾做过刑事律师，在他手下逃脱电椅刑罚的人有七十八个。可是，其中有多少人对他表示了感谢呢，即使仅仅寄一张圣诞贺卡也行？事实是，一个都没有。

这一点在金钱方面体现得更为突出。我的朋友查尔斯·施瓦伯跟我讲述了他的一件事：有一名银行的出纳员，为了炒股票而挪用了银行的公款。为了不让他坐牢，施瓦伯用自己的钱帮他堵上了窟窿。在一段很短的时间里，那个人对施瓦伯感激万分。然而过了不久，他便换了一副嘴脸，甚至开始谩骂和攻击施瓦伯。

如果你把你的一百万美元给了你的一位亲戚，你觉得他会感激你吗？有人曾做过这样的事，他就是安德鲁·卡内基。当时假如他能活过来的话，就会看到他的那位亲戚正在骂他呢，因为他只给了亲戚100万，而把365000000美元捐给了慈善机构。

人性是很难改变的，所以我们对此也只能徒呼奈何。罗马帝国皇帝奥勒留对这一点有很明智的见解，他在自己的日记中写道：“我又要去见那些自私刻薄、不知感恩的人了，不过并不为此难过，因为世界本就是这个样子的，总会有这样一群人存在。”当你为人们不知感激而难过时，到底错在谁？是错在人们不该如此，还是错在不了解人性？假如我们不再苛求别人感激我们，那当人们真的如此的时候，我们就不会难过，如果偶然有人表达了感激，那岂不是一种惊喜。

我在这个篇目中要谈的第一点，就是人们很容易忘记感恩，假如我们总是施恩图报，那得到的必然是无尽的烦恼和痛苦。

有一个住在纽约的女人，过着形单影只的生活，并因此不断抱怨，责怪自己的亲朋都远离自己。如果你了解了真相，便会知道为何如此了。

每当有人来看望她，她就不断讲述自己如何照顾侄女们，如何在她们得麻疹、腮腺炎或者咳嗽的时候，对她们精心照料，甚至养育她们，供她们中的一个读商学院，照顾其中的另一个直到结婚才离开。但是她的侄女们很怕来看望她，偶尔来也只是为了尽自己的责任。原因就是，只要她们一来，这个女人就会好几个小时连续不断地抱怨、责骂和叹息。

后来，她逼迫侄女们看望自己的手段基本不再管用，于是她又创造了一种方法：心脏病发作。给她做治疗的医生说，她确实有心悸亢进症状，但是她的发病比较“神经”，完全是由感情问题引起的，医生对此束手无策。

她认为自己应该得到别人的感恩，那是她理所应得的，而她真正需要的，却是别人的关心和爱。可是她越是这样，越得不到真正的爱。像她这样的女人有很多，别人的忘记感恩、远离和抛弃会让她们出现各种疾病。她们需要爱，但是要想得到爱，唯一能做的就是施恩不图报，不去奢求他人的感恩。

可能有人觉得这太理想主义，然而我认为，这是每个人都应该掌握的最简单的常识，它能让我们变得快乐。

说一个我自己身边的例子。小时候，我家非常贫穷，总是欠着债，可是每年我的父母都会找机会捐些钱或东西给孤儿院。那所孤儿院位于爱荷华州，不过我的父母根本没有去过那里，他们也不期待得到那些孤儿的感激。很有可能他们并没有得到除感谢信之外的感激，但是他们得到了最大的回报，那就是帮助孤儿的快乐。

离开家后，我每年圣诞都会寄一张支票给父母，让他们改善生活，但是他们很少用这笔钱给自己买东西。每次圣诞前夕回家，父亲都会告诉我，他买了一些煤和其他东西送给镇上一些贫穷的女人，她们有很多孩子，但是没钱过冬。我的父母付出却不求回报，他们帮助别人，将得到多么大的快乐！

亚里士多德曾说：“理想中的人，应该以助人为乐，以受惠为耻。帮助别人的人高贵，受人帮助的往往低贱。”我想，我的父母应该就是亚里士多德所说的那种理想的人，那种得到极致快乐的人。

然后是我在本篇要讲的第二点：如果我们想得到快乐，那就不要奢求别人的感激，施予本身就会带来快乐。

莎士比亚塑造的经典角色李尔王曾经说过：“一个没有感恩之心的孩子甚至毒过毒蛇的牙。”在几千年的人类历程中，不知道有多少父母因为孩子的不懂感激而悲伤难过。但是孩子们的感恩之心从何而来呢，那只能是从我们的教育中来。人类的天性就是忘记感恩，就好像自然丛生的杂草一样，而感恩则像一株玫瑰，需要有人施肥、灌溉，有足够多的呵护才行。如果我们的孩子不懂感恩，那责任应该在我们自己，我们都没有教他们感恩，又为什么苛求他们？

我认识的一位家住芝加哥的人，有两个继子，不过他总是跟人抱怨这两个继子不知道感激自己。当然，他的抱怨是有原因的。他娶了一个带着两个儿子的寡妇，为了让两个儿子上大学，这位太太让他到处去借钱。当时他在一个纸盒厂工作，每星期的工资只有40美元，这些钱要用来买食物、衣服等生活用品，要付房租，还要用来还债，压力可想而知。可是他毫无怨言，埋头苦干，一干就是四年。然而，并没有人感激他，太太觉得这是他应做的，两个继子也认为这是理所当然的。两人连个谢字都没有，从不觉得自己欠继父什么。

这件事错在谁呢？继子有错，这位太太更有错。她觉得不应该让孩子年纪轻轻就负疚在身，不想让他们背上心理包袱，所以从来不说“你们继父对你们太好了，供你们读完大学”这种话，而总是教导他们：“这是你们继父的责任。”她觉得这样是对儿子好，但其实她这是在让孩子往斜路上走，让他们觉得全世界都欠自己的。这种观点带来了恶果，两个儿子中的一个因为想跟老板“借”点儿钱，被送进了监狱。

为人父母的一定要谨记，父母对孩子的行为有巨大影响。再说一件事吧。这件事的主角是我的姨妈，她就从来没有想过让孩子感激自己。在我小的时候，姨妈跟她的婆婆住在一起，后来又接来自己的母亲同住。直到现在我仍能记起两位老人围坐在壁炉前的情景。当然，两位老人也会给姨妈带来麻烦，可是从姨妈脸上看不到丝毫不快。她悉心照料两位老人，让她们颐养天年。另外，她还有六个孩子要照顾，不过她认为这是理所当然的，从不因照顾两位老人而期待他人的赞扬。她觉得这是自己的责任，而且自己乐于承担这份责任，觉得这是种快乐。

现在的她，已经守寡20多年，6个孩子已经成家立业，每个人都希望能跟她住在一起。这些孩子都尊敬她、爱她，想要陪在她身旁。这并不是感恩，而是真正的爱。她在孩子们小的时候用爱灌溉他们，现在他们也懂得付出爱了。

所以，要想让孩子懂得感恩，一定要以身作则。我们应注意自己的言行，不在孩子面前贬低别人对自己的好，不要说“表妹送的这些桌布，其实都是她自己做的，根本没花钱”这样的话。你的顺口一说，可能就会被孩子当真。