切腹的形式
切腹的形式多种多样，主要有4种。
一字形 即用右手执“胁差”，从左侧肋骨下刺入腹部，刀刃稍向上翻，然后呈一字状横拉到右侧腹部。
二字形 即在一字形切腹的刀口上方或下方再切一刀。
三字形 即在一字形切腹的刀口上方或下方再切两刀。
十字形 即以相同手法在腹部上呈垂直角度切两刀。
胁差
日本刀的一种，较短，在室町时代末期开始流行，一般长度在30—60厘米之间。胁差不仅在作战时有用，而且还可以用于武士在战败时切腹自杀。因为，胁差轻便短小，在自杀时很方便。
日本人的思想深处早已烙上了“投降可耻”这一理念，这和我们对待战争的游戏规则是不同的。为了让家人知道自己还活着，有的美军战俘要求日军把自己的姓名通知美国政府，这令日本人很吃惊，也让日本人对他们产生了蔑视。日本人可能根本想不到，巴丹半岛上的美军竟然会向他们投降。他们深感意外，他们以为美军也会像他们一样战斗到底。美国人为什么不以被俘为耻呢？他们理解不了这一点。
西方士兵和日本士兵还存在着一种戏剧性的差异，那就是日军被俘后，竟然会与盟军合作。在日本人看来，被俘后，既失去了名誉，也失去了作为一个日本人的生命。日军战俘很少有人要求回国，不论战争结果如何。一些日本战俘还要求尽快将自己处死，他们说：“如果你们不愿处死我，我就做一名模范战俘。”事实上，他们做得比“模范战俘”还要好。一些日本老兵，包括多年来一直是极端军国主义分子的日本战俘，告诉美军日军存放弹药库的位置，帮助美军给日军写宣传品，甚至还和美军飞行员一起乘坐轰炸机，替美军指点日军的军事目标，似乎他们的生命从此翻开了新的一页，这一页的内容与他们曾经的生命完全不同，但他们依然表现出同样的忠诚。
图说
虽说日本人给人的印象是生性好斗、桀骜不驯，但那只是在面对弱者时的表现。当他面对一个强者时，他性格中的那种温和、谦让、合作的态度就会完美地表现出来。照片中的日本姑娘和占领日本的美军正在一起喝酒调笑着，虽然有可能是迫不得已，但也有可能她们的笑容确是发自内心地献给统治她们的强者的。
并非所有战俘都这样。不少日本战俘顽固不化。不管怎样，他们也只在一定条件下，才可能具有上面这些行为。有些美军心存警惕，不敢让日本人这样帮助他们，还有些战俘营压根儿就不打算要日本战俘为他们提供这样的服务。不过，在那些接受日军战俘服务的战俘营中，对日军战俘也逐渐以信任来代替最初对他们的警惕。
美国人没有想到日军战俘的脑筋会发生180度的大转弯。这与美国人对战争的信条格格不入。日本人的行为似乎是这样的：他们选定了一条道路后，就会全力以赴。如果失败了，就会自然选择另外一条道路。战争结束后，我们是否可以考虑利用他们这种行为模式？也许这仅仅是个别日本士兵做了战俘后表现出来的特殊行为？这和日本人在战争中表现出来的很多行为的特殊性一样，都强迫我们思考，日本人的生活方式究竟是怎样的？日本民族的各种习俗、各种制度，彼此是如何制约的？日本人的思维模式是什么？他们的行为习惯是什么？这一切都是我们面临的问题。