第3章 乩身(2)
这一个白天爷爷一直在忙,忙完院子里忙屋里,他越是忙,她心里越恐惧,她便寸步不离地跟在他身后。她时不时叫一声爷爷。她叫一声爷爷就答应一声,两个人却再说不出什么了。中午,两个人吃了碗河捞面就躺在油毡上歇晌,爷爷给她摇着扇子。夏天天热,裹胸的布条拆开了,两只活蹦乱跳的乳房让她觉得羞耻,本能让她不敢靠爷爷太近。她知道,和她睡在一起的终究是个男人。她握住爷爷的一根指头,渐渐睡着了,蒙眬间还听见爷爷说:“勇娃,记得晚上一定要开灯,记得要站着尿,尿到罐头瓶里。”她含糊地答应着,一种陌生而巨大的恐惧直把她往睡眠深处推去,她沉沉地睡着了。
再醒来的时候天已经快黑了,她那只伸出去的手握了握,里面是空的。她又抽搐着握了握,里面什么都没有。整条炕上都没有。十二步,三个台阶,三十步,她冲到了街上,问每一个路过的人:“我爷爷呢,见我爷爷去哪儿了?”终于有人说在黄昏的时候看到她爷爷一个人穿着一身干净衣服朝却波湖的那个方向走去了,他越走越远,似乎并没有在湖边停下,没有人知道他究竟去了哪里。从此以后再没有人见到过这个老人。
爷爷消失了。
二
第一次来找常勇算命的是西街一个老太太。老太太的儿媳妇三十好几了才好不容易生了个儿子,老太太满县城地乱跑,急着给孙子算命,恨不得以百步穿杨的功力在一刻之内便知晓孙儿一辈子的荣华富贵。老太太兜兜转转,不知怎的就找到常勇这儿来了。
这可以说是常勇第一次正式上岗,她紧张得呼吸都不畅了,她缩在自己那团无处不在的巨大黑暗中用全身的力气捕捉老太太的语气、年龄。在这个世界上她唯一能触摸到的就是声音。她一寸一寸地摸着老太太的声音,想要渐渐把它摸成一个人形,这个虚拟的人形就坐在她对面看着她的一举一动,她却看不到她。所有的人对她来说都是黑暗而透明的,他们就像是那巨大的黑暗身上长出来的琥珀,一只又一只,是琥珀的丛林。她却是一个具体的人,她的每一寸皮肤都是实实在在的,都是肉身做的,她知道她永远无法藏匿自己、隐遁,她是唯一不分昼夜地暴露在光天化日之下的那个人,就像她是戏台上灯光里唯一的戏子。她是多么孤单。
要活下去是一件多么艰苦卓绝的事情啊。她勉强提着气问了老太太孙子出生的时辰,然后坐在那里装模作样地掐指算起来。她知道算命不是人应该干的事情,她只能算半截人,另外的半截只能是介于鬼神之间的一种生物。她必须让自己看起来不像一个人,一定要带着些鬼气或者仙气,这点气就是她的莲花宝座,坐在这祭坛上她才能有碗饭吃。是啊,爷爷留给她的那点积蓄越来越少了,别说没几个钱了,就是钱再多点,也有坐吃山空的一天。虽然爷爷教给她怎么算命打卦,可是只要没人来找她,她就不能开张营业。所以对眼前的老太太她是感激涕零的。
她暗中把天干地支的口诀背了一遍,然后长叹一声,悠悠地说:“是甲辰时。甲为树木,乙为花草,丙为太阳,丁为灯火,戊为平地,己为山河。甲辰时好斗讼,所以此人心性好斗、压不住火,好斗嘴,这辈子易有官司,口舌之争。怎么个克法?甲辰时在湿土之下,大树有水,湿土能培养木,地能生天。所以名字里带上个木字也就无妨了。”
老太太走了半天,她才哆哆嗦嗦地站起来,刚才的一点仙气还残留在她身上,挥之不去。她像在冰天雪地里待久了,一时无法回暖,身上还结着一层厚厚的冰雪,动一动都能听到骨骼处嘎吱作响。她在炕上摸索了半天才摸到一张皱巴巴的钞票,她摸着辨认了一下,是张一块钱的纸币。老太太才给她留了一块钱?难道她这半天的口舌就只值一块钱?也许老太太觉得她资历太浅,对她说的那番话也根本是半信半疑,能给她留一块钱让她开张已经算是大慈大悲了。
可是,她不是人,是给人算命打卦问吉凶的通灵者,也算半个仙吧,既然是半仙,怎么能在意别人给的钱多钱少?就是寺庙里的佛陀也不能要求香客一定布施多少,一提要求便折了身价。她捏着那张钞票站在屋里忽然笑了起来,她笑自己刚才装神弄鬼,笑了一半忽然又怀疑这屋里会不会有人正盯着她看,就是有人躲在屋里,她也是不知道的。这种被人窥视的感觉让她觉得羞耻,可是不笑了似乎更羞耻,她便继续站在那里虚弱地假笑,想借着这假笑把心里的恐惧和周围虚拟的人都吓跑。可是这张钞票粘在她手里,它的体温浸润着她,这种浸润像排牙齿生生啃噬着她。一块钱?这是打发叫花子吗?她把钞票揉成一团往炕上一扔,扔到炕上为的是过后便于寻找,然后她伏在炕上开始大哭。
过了几天,又有一个姑娘过来算命,她想知道自己什么时候能结婚。爷爷曾告诉她,给人算命之前先听对方的声音,从声音里判断来人的年龄、心情,再根据来人的需要对症下药。爷爷早告诉过她,来算命的一般都是没文化少见识的人,还有就是走投无路病急乱投医的人,一定要摸到他们的心思,顺着心思来说,给他们宽心是最保险的,不要说绝对的话,尽说些模棱两可的话,让听者自猜自解、自悟自明便可以了。她自然无法知道这姑娘什么时候会结婚,便在掐算半天之后对她说:“你的如意郎君在北面,在满月之夜焚香祭拜北斗七星便可以了。”姑娘走了,一分钱都没有留给她。大约这姑娘觉得神仙还要钱做什么,神仙又不用吃饭。常勇摸了半天没摸到一分钱,便对着门的方向大骂:“你就不怕冲犯了北斗七星更嫁不出去吗?算命有不给钱的吗?”
她几乎没有生意,爷爷留下的钱也山穷水尽,为了不至于饿死,常勇开始到垃圾堆上找吃的。每天晚上到了十一二点,估计家家户户都差不多睡下了,她才开始出门,向城边的垃圾场走去。这本是一块空地,因为家家户户把垃圾倒在这里,便日久成山了。夜深人静的时候,很多野猫野狗在这里出没,倒像是传说中倏忽即逝的狐妖。常勇一点都不愁晚上出门,相反,她喜欢黑夜。因为,只有在黑夜中她才能像一条鱼融于水,她瞳孔里的黑暗才能与这满世界的黑暗天衣无缝地融合,那种无处不在的黑暗从她的每一根毛孔里钻进去又流出来,她觉得自己变成了一盏没有重量的孔明灯,周围的黑暗都是托起她的空气,她踩着这黑暗简直是飞起来了。就连她手里的竹杖磕着青石板路发出的滞重的声音她也听不见了,她觉得她身上开了另一双天眼,这双天眼甚至能看到风声和月光。整个县城变成了她一个人的星球,她在这个星球上是没有重量的,是可以飞到任何一个隐秘角落的。
现在,她就这样像女巫一样骑着她的竹杖飞到了垃圾场。来过几次之后她对这个地方已经很熟了,知道什么地方会有新鲜的垃圾,她摸索过去,蹲下去开始在垃圾堆里翻找。有很多是煤渣、废弃的日用品,还有很多已经腐烂的菜叶和食物,有时候还会摸到动物的粪便。她像条狗一样把那些垃圾放在鼻子下面一样一样地闻着,因为没有了眼睛,倒像是补偿她一样,似乎在她脸上长出了好几个鼻子,任何一缕细若游丝的气味都能被她捉到。她一边用鼻子找食物一边用耳朵捕捉着周围的声音,她倒不是怕猫狗,她是怕这个时候碰到人。在深夜看到有人在这儿翻垃圾,谁都会觉得害怕吧。害怕倒是小事,别人会怎么看她?她一个给人算命的半仙,居然在这儿找垃圾吃?简直要与虫豸猫狗为伍了,连人境都进不去了。不过,在这县城里,可有谁真的把她当人?她什么都不是,不是仙,更不是人,连虫豸都不算,她只是这县城身上的一块烂疮,明晃晃地摆在那里。爷爷当初为什么要收留一个瞎子,为什么还一定要让她活着?一只野猫和她熟了,蹭进了她怀里,她把脸伏在那只猫的身上,那种温暖让她静静地流了一会儿泪。然后,她把那些还没有怎么变质的食物装进随身带的一只布袋里,背着布袋开始往回走。
不重的布袋压着她,她却恍惚觉得这是一座五行山,连身上这层非男非女的皮囊也压着她,似乎正把她向着大地最深处最暗处扣去,她每走一步都要用千钧之力似的。她又担心这时候碰到人,毕竟背着一袋垃圾是一件不体面的事情,可是,就算真的碰到人了,她也无处逃遁。心里着急,步子便快了些,竹竿笃笃地敲在青石板路上,茂密,葱茏,敲成了一片幽深的竹林,她一个人在这林子里豕突狼奔。有月光正落在她身上,她能感觉到它纤巧柔软的重量,可是,那月光也不过是天上的街市,她不能像嫦娥一样奔它而去。
这个晚上,在这月光下的却波街上,并不是只有常勇一个人。这个时候路边还坐着三个男人,在乘凉,只是常勇看不到他们罢了。三个男人中有一个是杨德清。杨德清在县城里被纳入“窜房檐的”,意思就是居无定所的流浪汉。其实他老宅中的破屋还是有一间的,只是年久失修,看起来一触就倒。他大约也是怕被埋进里面,十有八九就在外面择一处过夜。就是随便往树上一挂,他居然也能睡着。这杨德清十几岁上便相继没了父母,为了找口吃的,他曾爬上邻居家厨房的屋顶,揭去瓦片,在屋顶上刨出一个洞,再从洞里跳进去找吃的,吃完再从洞里爬出去。后来邻居忽然发现屋顶怎么开了天窗,开始疑心是老鼠干的,后来又觉得没有这么巨大的老鼠,便暗中观察了几日。结果捉到杨德清正吃完往出爬,邻居拽住他的腿像摘枚果子一样把他摘下来,再绑到树上好一阵毒打。
这次差点被打死,此后杨德清偷盗少了,也开始自食其力。谁家办丧事就把他请来,抬个棺材,捧个童男童女、纸牛纸马的。后来有些人家丧事规格高了,他还得负责捧纸宅院、纸汽车、纸小姐,反正这些送往阴间的东西都是他的专利,别人也不会和他抢。纸人、纸马、纸车像绫罗绸缎一样披挂了他一身。身上压的东西太多,他像只寄居蟹一样几乎全部被覆盖了,只能缓慢地往前蹭,从背后看上去,他肥大得惊人,像一坨吸饱了水分的棉花,蛮横华丽地塞在丧葬队伍中缓缓前进。等到丧事办完了,主家赏给他一碗炖菜馍馍,外加几块钱的劳务费。专捧死人的东西,未必有多劳顿,但毕竟骇人,不是人人都干得了。于是,杨德清也算蹭了死人一碗饭吃。
杨德清长到二十多岁的时候还是没有女人,平日里人们见了他连躲都来不及,哪个女人愿意嫁给他?一天,杨德清在丧事上帮忙,主家为了招待来吊丧的客人特意杀了一头猪,两爿血淋淋的猪肉没人扛得动,主家便让杨德清扛进厨房里。结果杨德清进去半天还不出来,主家打发人去看看那小子是不是在偷吃生猪肉。那人站在门口一看,立刻呆住了。杨德清把裤子脱到脚跟,光着屁股正在使劲戳一爿猪肉。原来他在这爿猪肉上发现了一个洞,这可是肉质的洞啊,带着肉类才会有的荤腥和柔软,不比那些墙上的洞、树上的洞,坚硬而毫无情趣。于是,他如获至宝,毫不犹豫地脱了裤子,拎起自己已经硬起来的家伙塞进了那个肉质的洞。
刚戳了没几下他就被人捉住了,来人像钟馗捉鬼一样一把揪住了他,硬生生地把他从那爿肉里拽了出来,拽出来的时候他的家伙上还挂着几滴猪肉上的血,像一把刚从尸体里拔出来的刀,鲜艳,凛冽,诡异。在被拽出来的一瞬间,他脸上还挂着一种高潮即将到来的表情,紧张,痉挛,狂喜,对那瞬间要死要活的最虔诚、最神圣的期待。然而,这表情在他被拽出来的一瞬间,像婴儿提前出了子宫一样被冻住了,甚至,这冰雪般凝固的表情还在他脸上停留了长达几秒钟。为什么要这么对他?只要再给他哪怕一秒钟,他就迎来高潮了,他人生的某一种仪式就完成了,不能和女人做,总能和猪肉做吧,他就是死也死得其所了。
可是现在,他几乎是整个人都被连根拔出了,在那瞬间的冻结之后,他就着窗外的阳光,清楚而恐惧地看到,他那个地方蔫了,它挂着死猪的鲜血瞬间便变得很小很柔弱,变得透明而无辜,它几近于消失,要缩回到他的身体里去了。他突然便觉得痛彻心扉,他不顾一切地挣脱开,裤子也不提,光着屁股坐在地上号啕大哭起来。
此后办丧事的人家也不敢雇用他了,县城里老老少少的女人只要远远见到他,必定转身就跑,就连八十多岁满嘴没有一颗牙的老太太也是如此,颠着小脚跌跌撞撞地乱跑,生怕杨德清掏出家伙强奸了她们。她们不仅如此,还恨不得把杨德清碰见的母狗、母鸡、母猪都救下来,似乎杨德清身上的其他特征都已经退化消失了,唯一留下来的只是一根硕大无比、令人恐惧的生殖器。
杨德清为了活着,再次开始小偷小摸,有时候在农忙时节还替种地的人家挑挑粪,把粪浇到地里再守到半夜浇一次水,免得庄稼被粪烧死。可能是长期营养不良的缘故,才二十多岁他满嘴的牙就掉了一半,剩下的几颗走风漏气地站在他嘴里遥遥相望,嘴唇瘪进去,活像个老太太。这个晚上,杨德清和两个“窜房檐”的小兄弟正坐在街边乘凉,反正他们也无家可归,夏天的晚上什么时候犯困了往石阶上一躺就是一觉。他们三个听到竹杖声就知道是常勇过来了,他们不说话,像看戏一样等着常勇上场。果然,月光下,常勇背着一只袋子,拄着竹杖笃笃地走过去了。