莫侵犯他人的尊严

人有自尊，知自爱，无论是王侯将相，还是奴婢佣人，虽然社会地位不同，但是都有自己的尊严。自尊是人们对自我价值的认同，是对自己人格的尊重。无论社会地位高低，从事职业的贵贱，人都必须首先树立自尊。只有自尊，才能建立自信，激发自强精神，奋发向上，有所作为。人只有看重自己的尊严，其行为不至于苟且，才会养成高尚的品德节操。

中国封建社会将人分三六九等，遵从的是君君、臣臣、父父、子子那一套。但孟子也早已提出“人皆可为尧舜”的思想，也就是地位低下的人只要自尊、自信、自强，一样能够建丰功伟绩，名垂青史。

当然由于社会地位不同，帝王有帝王的尊严，百姓有百姓的尊严，这也是常理。就今天我们的社会而言，也是上级有上级的威望，下级有下级的自尊，人人都应该自尊，然后尊人，自敬，别人才会敬你。

西汉丙吉，字少卿，鲁国人，汉宜帝时封为博阳侯，后来当上了丞相。有一个驾马的车夫喜欢喝酒，曾经随同丙吉一起出去喝酒，酒醉以后，吐在丞相的车子里。西曹主吏报告了丙吉，并且要处罚车夫。丙吉说：“就因为酒醉了赶走他，别人怎么做下去呢？只不过弄脏了丞相的车马罢了。”西曹主吏也就忍住了。这个车夫来自边境，所以熟悉边疆郡县的情况。丙吉曾出门，恰好看见一位驿使拿着汇报边疆情况的公文跑来，车夫就向驿使打听边境少数民族的情况，并报告丙吉。不久，汉帝召见大臣，问边境少数民族的情况怎样，丙吉都能回答，其余的大臣因为皇帝问得突然，回答不出来，受到皇帝的斥责。而丙吉关于边疆的一些想法，都是依靠车夫得来的，所以丙吉感慨道：“凡事没有不能包容的，各人有各人的长处。如果听不到车夫的那些话，怎么能受到皇帝的奖赏呢？”正是由于丙吉尊敬车夫，放下架子与之交谈，才获得了别人没有的信息。

以平等的态度对待他人，在封建社会中这样的情况不多，但是也有懂得尊重劳动者的人，他们就能以平等的态度对待地位低于他们的人。

东晋陶潜，字元亮，浔阳人。他在彭泽当县令时，没有将家属都带到城中，而是将自己的一个做苦力的仆人送回家，给儿子们帮忙。同时，他又写了一封信，说：“你们的日常费用很难自给，所以派一个仆人帮助你们打柴担水，他也是人家的孩子，你们应当好好待他。”唐朝阳城，字亢宗，定州北平人，唐德宗时为谏议大夫。一天，他家中没有了粮食，派仆人去取米，仆人却将米换成酒喝掉了，醉倒在路上。阳城见他久去不回，便与弟弟一起出去找，见仆人酒醉睡在路上，还没有醒，于是将他背回来。仆人酒醒以后，责怪自己。阳城对他说：“天气太冷，饮一点酒，有什么可自责呢？”这样设身处地为一个仆人着想的主人，仆人怎么能不尊重他呢？人是有感情的，你对他好，他自然心存感激；你尊重他，他也会更敬重你。

北魏房文烈，性情温和，从不发怒。他做北魏的吏部侍郎时，有一段时间，阴雨连绵，家中断了口粮。房文烈派奴婢出去买米，奴婢却乘机逃走了，过了三四天才回来。房文烈对她说：“全家都没有吃的了，你跑到哪里去了呢？”竟没有怪罪她。

古人论及尊卑问题时还认为：人分为十等，都是以低贱的侍奉高贵的。种田打柴的就是奴，织布做饭的就是婢。但奴婢也是父母所生，都是有血气的人，如果对他们太苛刻了，他们就会怨恨、咒骂。阳城、房文烈的宽厚，今人难以学到，但陶潜的敦厚之风今人是可以继承的。古人曾说过：能用鼻子吸入三斗醇醋的人能够当宰相。能够担任重要职务的人在于他们的才能，而能够担任朝廷大臣的人在于他们有博大的气量。丙吉不怪罪吐脏了车垫的车夫，正是有器量的表现。

地位尊贵的人有自己的尊严，地位低下的人，他们没有权，没有势，没有财，唯一有的也就是尊严，看重的也是别人对他的尊重。“不食嗟来之食”的故事就反映了这一点。

春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒。一大批穷人由于缺粮少食而被活活地饿死，很多活着的人也饿得奄奄一息。

这时，有一位名叫黔敖的贵族想发点“善心”。

于是，每天一早，他便在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，然后施舍给他们，以显示他的“仁慈”。

一天，黔敖又坐在路旁的车子上，等着有人经过。正在这时，一个饿得不成样子的人走了过来。他用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，眯着眼睛，摇摇晃晃地迈着步子，身体十分虚弱。

黔敖看到后，认为显示自己“仁慈”的时机来了，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地叫道：“喂！来吃吧！”

他以为那个饿汉会对他感恩不尽，感谢他的好意和慷慨。

可是，出乎意料的是，那个饿汉抬起头，抖了抖衣袖，轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。你以为一个人为了食物，就会抛弃自己的尊严，接受这种侮辱性的施舍吗？你还是收起你那假仁假义的一套吧！”

说完，那饿汉扭头就走，最后，他终于因为饥饿而死于路旁。

黔敖为了获得美名，的确也付出了一定的代价，可是他功利心太强，也忽视了一个重要的问题：接受施舍的对象也是人，也有自尊。他对饿汉呼来喝去的嘴脸早已表露出他心中并无一丝怜悯之情，所谓的“仁爱”统统只是作秀而已。这样虚伪、做作的表演只会惹人讨厌。黔敖真的出名了，可惜他留下的是施舍“嗟来之食”这个恶名。当你想助人一臂之力时，千万不要抱持施舍的心态，也不要骄傲自大地期望别人感激涕零地给予你回报。否则，不仅起不到好的作用，反而让人觉得纯粹是小人行径。

这也是很多人只要求别人尊重自己，却不懂得尊重他人的原因。连起码的把别人当做人来看的态度都没有，又何谈尊重呢？因此与人交往中最重要的一点就是不过分地责备他人，不要伤害别人的自尊心。

但是当别人损害了你的名誉、尊严时，如果只是为了挽回自己的面子，而去与人相争、相斗也是不明智的，能够换回自己尊严最好的办法，是给人尊重，以理说之，必要时忍一忍别人的骂，并认真检讨一下自己，这样的宽容反而能为你赢得更大的尊严。