第3章 素养
——改变你心中无奈的世界
培养耐心，拥有聪明
耐心是一切聪明才智的基础。
——柏拉图
中国有句俗话叫“心急吃不了热豆腐”。有一部电影也叫《心急吃不了热豆腐》，意思是说一个人如若急于想办成一件事情，中间势必会有很多坎坷，成功的概率会大大降低。只有耐心才是做好、做成一件事情的根本。这一点与柏拉图的“耐心是一切聪明才智的基础”的观点基本一致，同时也体现了人民群众的聪明才智。
从心理学的角度讲，耐心是一种素养，也是一种品质，是耐力的体现。柏拉图之所以成为具有世界影响力的哲学家，这与他的耐心有直接关系。我们知道，一个人无论从事什么行业，做到一定程度后都会产生一种烦躁的心理。这是因为在做一件事情的时候遇到了一些困难和挫折，或者多次长期重复同样的动作而产生。生活中这样的案例不胜枚举。比如两个同时进入一家公司的工作者，一年后两人的职位薪资没有任何变化，一个人觉得这样的工作太单调，自己没有上升的空间，于是辞职离去，另一个人选择了坚持。两年之后，坚持留下的人升职加薪，离去的人在别的公司依然是一个新人。
这便是耐心的魔力，显然，选择坚持留下的人是聪明的，选择辞职离去的人不能不聪明，但最起码他失去了一些机遇。
齐白石是中国画坛的一代宗师，但很多人不知道的是他还有一门造诣极高的技术，那就是篆刻。据说齐白石年轻的时候就特别喜欢篆刻，他篆刻了很多作品，都不是很满意。于是，他向一位老篆刻艺术家请教，这位篆刻艺术家对齐白石说：“你去河边捡一扁担石头回来，然后在这些石头上刻了磨，磨了刻，等这些石头刻完了，你的篆刻技术就算学成了。”
齐白石听了老篆刻艺术家的话，去河边挑了一扁担石头，刻了磨，磨了刻，还一边拿成功的篆刻品比较琢磨。就这样，日复一日，年复一年，他的手上不知起了多少血泡，用了多少篆刻工具，最终，一扁担石头变成了一堆石泥，齐白石也成了一代篆刻大师。
从这个故事中可以看出齐白石具有坚定的意志，而这坚定意志的来源便是他的耐心。没有了耐心，遇到困难挫折便打退堂鼓的人就没有意志可言，更不能说他是聪明的人。
我们总是称赞这个人很聪明，那个人很有智慧，那么什么是聪明，难道仅仅是脑筋转得快，脑筋急转弯问题回答得又快又准确的人就聪明吗？事实上，我们经常所说的聪明只是一些“小聪明”而已，真正聪明的人应该是具有耐心的人，耐心才是聪明的基础。回顾我们身边的一些成功者，如马云、柳传志、张瑞敏等，他们的成功都是从最初的耐心开始的。
所以，不管你现在有没有耐心、耐心的程度如何，从现在开始，我们都要主动培养，从实践开始，培养自己的耐心。鲁迅先生曾说：“即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向往的目标。”不要过分担心慢，不要惊恐自己会落后，只要有耐心，你就一定会成功，因为耐心让你成了一个聪明的人。
任何时候，爱智不弃
我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
——柏拉图
“我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。”这句话的意思是只要我还有呼吸，只要我力所能及，我都不会放弃学习的机会。柏拉图告诉我们，一个人无论在什么时候，只要有能力、有机会，都不应该放弃学习的机会。俗话说：“活到老，学到老。”爱学习且持续学习的人总是站在世界的前沿，总能够及早洞察世事，提早成功。
有两个从大山走出来的青年去创业，他们在离开大山时共同发誓，10年之后衣锦还乡，光宗耀祖，建设家乡。
这两个青年去了两个不同的城市，甲青年工于心计，专研交际，心想，只要搞定人，抓住机遇，就一定能够飞黄腾达。前5年，甲青年把很多的时间都花在了人际交往上，为此开了公司，他的事业一帆风顺，很快就在某城市站稳了脚跟。
乙青年功于专业，一心学习专业知识，心想，只要自己的专业知识丰富，技术过硬，就不愁没有生意。前5年，乙青年潜心研究专业知识，学习专业技术，用所有的积蓄也开了一家公司。由于是新公司，很多客户对他们并不信任，为此，生意不是很好，只能勉强度日。但乙青年想，只要自己不断学习，提高技术水准，生意一定会好起来。
5年之后，甲青年在经营公司的过程中越来越感到吃力，原因是一些老客户逐渐离他而去，选择了性价比更高的公司，他只能利用交际每天不断努力去开发新的客户，来平衡公司的业绩。为此，形成了“老客户离去——新客户补充——老客户离去”这样一种循环状态。公司不但没有成长，反而经营压力越来越大。
而乙青年的公司在5年之后发生了天翻地覆的变化，由于公司的专业水准越来越高，只要合作一次的客户以后几乎都成了他的忠实客户，而且还给他介绍了很多新客户。为此，乙青年经营越来越轻松，客户几乎不用开发，他把更多的时间用在了学习专业、专研新技术上。公司的规模越来越大，并成为了上市公司。
这天，两人按照之前的约定来到一家茶楼，诉说了各自公司的状态。甲青年这才发现自己与乙青年的差距，不仅无资格衣锦还乡、光宗耀祖，也无能力建设家乡。
甲青年和乙青年是很多当代人士的写照，当下很多不爱学习的人后来成了老板，而很多持续学习的人成了打工者。为此，很多人觉得学习无用，不如投机取巧，功于交际。其实，这种想法是错误的。在短时间内，那些放弃学习、功于交际的人可能会成功，但一定不会长久，因为他们没有扎实的基础知识，没有专业的技术就不可能快速地成长。而那些能够持续不断学习的人，尽管在短期内不会成功，但他们一旦成功，便会稳稳地快速壮大，成为不可抵挡的勇士。
诚然，学习是一件很耗费时间、耗费精力的事情，不断学习不一定会有好的结果，但不学习就一定不会有好的结果，一定会落后。把一部分时间与精力放在学习上，并持续不断，这样你便会与时俱进、紧随潮流，机遇才会向你招手，你才不会被世界遗忘。
意志坚定，更要纯正
意志不纯正，则学识足以为害。
——柏拉图
在《理想国》中，柏拉图说意志让人勇敢，意志需要理智来支配。意志的确可以让人勇敢，越是意志坚定的人，就越勇敢。之前让他们感到懦弱害怕的事情，只要有了坚定的意志，他们便会不顾一切地去做。
记得我在上小学的时候，不爱学习，经常逃课，且很害怕班主任。那时候家里很穷，记得有一次逃课，老师找到了我的父亲。父亲把我叫到了身边，他并没有生气，而是语重心长地对我说：“我们家里是很穷，但我们人穷志不穷，别人看不起我们可以，但我们不能看不起自己，既要让自己看得起自己，也要让别人看得起自己，对于你来说，就一定要好好学习。”
那时候小，尽管不完全明白父亲的意思，但父亲的话让我的意志坚定了起来，从此以后，我不再惧怕我的班主任，也没有逃过一节课。每当我想要逃课的时候，就会想起父亲对我说的话，这便是意志使然。
在很多抗战影视剧中，我们经常看到这样的画面：抗日勇士被日本人抓住之后押到刑房，威逼利诱，使用各种刑具，比如老虎凳、辣椒水、拔指甲等惨无人道的酷刑，迫使其说出机密，而这些勇士们半个字也不肯说。有些人可能觉得这是杜撰的，在这样的酷刑下任何人都扛不住。事实上，的确有这样的事情，他们之所以不吐露半点机密，是因为他们有坚定的意志，而且是纯正的意志。
同样，我们还可以看到这样的画面：一些抗日者被抓到牢房之后，通过简单的威逼利诱，还没有使用以上种种酷刑，便将机密告诉了侵略者，而成为了汉奸，背负了千古罪名。原因是他们没有坚定的意志，更没有纯正可言。
意志要坚定，而且要纯正，否则同样会害人害己。比如一个小偷，在偷一家商店时门没有撬开，回到家后他很不服气，发誓一定要把这家商店的门撬开，于是他去了第二次、第三次、第四次，最终，终于撬开了商店的门，偷走了财物。对于小偷来说，这也是一种意志坚定的表现，但是他的意志不纯正，不但给商店主人造成了损失，自己也犯了盗窃罪，等待他的必将是法律的严惩。
在生活中，有些意志是否纯正分辨起来并不是很明显，比如在工作中，暗下决心业绩一定要超过某某某，可是在操作中却用了投机取巧的手段，业绩尽管超过了某某某，却损害了他人的利益。再比如，你想要一台车，而且要车的意志很坚定，但你没有钱，却想办法从父母处拿钱，这也是一种意志不纯正的表现。
坚定的意志可以改变你认为无奈的世界，而不纯正的意志可以降低你做人的素养，纵使你改变了眼中的世界，你的心中依然是阴暗的；纵使你有足够的学识，也不能成为真正的优秀之士。
意志不坚定，但纯正，不胜也荣；意志坚定，但不纯正，胜之不武。意志坚定，且纯正，才是一个优秀人士的黄金素养。
困难面前，不求怜悯
无论如何困难，不可求人怜悯！
——柏拉图
柏拉图的著作《苏格拉底之死》不仅向我们展示了苏格拉底的部分思想，同时也体现了柏拉图的部分观念。柏拉图出生于公元前427年5月7日，来自一个名门贵族的家庭，因为其体貌特征，被人们称之为柏拉图，意思是肩宽或者额头宽。20岁时跟着苏格拉底学习，苏格拉底死后柏拉图离开雅典，在埃及、意大利和西西里岛等地游学12年。纵观柏拉图的一生，他曾遇到过很多困难和挫折，但他从来没有低头放弃。这一点，我们可以从他描写苏格拉底的著作《苏格拉底》中看出。
在柏拉图的笔下，苏格拉底是一位能够影响西方哲学发展的人物，但是他没有留下任何著作，他的思想与观念基本上是由他的两个学生柏拉图和色诺芬记载成书。所以，要了解真实的苏格拉底和其思想是比较困难的。但是，反过来，我们可以从记载他的著作中了解著作者的思想理念，比如《苏格拉底之死》的作者柏拉图。
据柏拉图记载公元399年4月的一天，希腊501名普通民众组成雅典法庭，以“创立新神，放弃旧神”的名义判处苏格拉底死刑。面对死亡，苏格拉底依然坚持着自己的思想，每天和前来看望自己的学生和朋友探讨哲学问题。
其实，审判者并非一定要置苏格拉底于死地，只要他表示悔过，不再传播自己的思想，审判者就可以放其生路。当然，苏格拉底也知道如何逃避死亡，只要自己“闭嘴”，就可以逃避死亡，对于审判者来说这是智慧的表现。而苏格拉底并没有这样做，在法庭上他依然不屈不挠，冒天下之大不韪，坚持自己的立场、宣扬自己的思想，从而激怒了审判者。即使在喝毒药之前，苏格拉底还镇定地洗了澡，给妻儿留下遗言，坚定地离去。
苏格拉底是柏拉图最崇拜的老师，其思想在一定程度上也是柏拉图的思想。面对死亡，为了追求心中的正义，苏格拉底没有祈求怜悯，没有求饶，柏拉图对于这一做法是十分认可并崇拜的。
面对死亡都应该祈求怜悯，那么对于困难来说，我们更不应该祈求怜悯。不管在生活还是工作中，我们会遇到各种各样的困难，这些困难也许可以通过努力解决，也许一时半会我们通过自己无法解决，让自己陷入困境。不管怎样，我们都不可以祈求他人或者他物的怜悯，怜悯等于低头，如果你向对方低头，就等于向困难低头，也等于放弃了你心中的正气，久而久之，你会变成一个可怜又可悲、喜欢依赖别人的人。
古罗马哲学家绪儒斯说：“乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业。”如同总是依靠他人的怜悯来做事业，那么这就不完全是你的事业，你在事业伙伴面前总会低人一等。德国元首纳粹党党魁希特勒曾说：“怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。”在人类发展的历史中，出现困难是一件非常正常的事情，运用自己的力量解决困难是人类发展的主方向。面对困难，如果你总是祈求怜悯，是一种人性罪，这种罪过的惩罚就是让你失去自我。
享受当下，珍惜拥有
我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
——柏拉图
每个人都有梦想，都有自己所追求的目标，实现梦想、完成目标是一个人一生中一直需要去做的事情。在追求梦想与完成目标的过程中，我们会变得更加积极努力，会更加具有正能量。然而，当一件事情过度之后，它便会给我们带来痛苦，让我们失去幸福。
有些人为了实现梦想、完成目标，几乎将自己所有的时间、精力都放在了上面，从而忽视了自己所拥有的。我们知道，在追寻的路上，其实是一个刺激而又痛苦无奈的过程，而你现在所拥有的，才是能真正感受到幸福快乐的东西。那么，当你忽视当下、忽视你所拥有的东西之后，你便忽视了幸福与快乐，所能感受到的就只有压力、刺激以及痛苦。
有这样一个故事，有一个年轻人很贫穷，是无房无车的月光族，几乎一无所有。他刚入职场时，看到别人开着汽车上班，很是羡慕，心想，如果自己拥有一辆车，那该是一件多么幸福的事情啊！他可以带着女朋友去郊游，开着它去参加朋友的婚礼，应该是一件非常有面子的事情。于是，他为了能够拥有自己的汽车而努力工作。两年之后，他的梦想实现了，买了一辆属于自己的汽车。
刚开始的时候他感觉非常地快乐，开着汽车到处转悠。一个礼拜之后这种快乐没有了，取而代之的是想买一套房，于是，他辞职创业，将所有的时间和精力放在了赚钱买房上。5年之后，他完成了目标，按揭了一套属于自己的房子。交房那天，他非常兴奋，一大早就来到了售楼部。之后几天便是快乐的装修。住进新房的3个月后，这种快乐也没有了，取而代之的是想买一套别墅，他觉得住别墅才会让自己有面子，才是高端人士的生活方式。为此，他将所有的时间和精力放在了开发新项目、拓展新产业上，每天面临着压力与风险，面对银行的贷款压力，夜不能寐。表面看来，他是一个有身份、有钱的成功人士，而在了解他及他自己看来，自己过得非常痛苦。
又是三五年过去了，买别墅的目标依然没有实现，而压力与痛苦每天依然承受着，不知道何时才是尽头。
追求梦想实现目标没有错，这是一个优秀人士所必须具备的意识。但是，人生一世，除了追寻，还应该懂得享受当下的东西，感受生活的美好和人生的美妙。很多人一直在寻找，而当你静下心来思考你想要的东西时，你会发现，有些东西其实你已经拥有；当你东张西望寻找的时候，你可能已经忘记了你真正想要的东西。
柏拉图说：“获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。”寻找是为了获得幸福，当你拥有的时候，就应该懂得享受其中的幸福，珍惜你所拥有的。抽取一小部分时间享受你所拥有的，感受幸福。花费一部分时间追寻更多的幸福，在感受幸福中去追寻，这样你才不会辜负你的人生。
时常反省，价值倍增
没有反省的人生不值得活。
——柏拉图
在柏拉图起初的政治思想中，他认为国家应该由哲学家的智慧来治理，而不是用法律条款来统治。法律法规与哲学家的智慧相比，前者如同没有月亮星星的夜晚一样暗淡。为此，柏拉图曾三次来到西西里岛，跪倒在城邦僭主面前，希望把他改造成为哲学家，结果被城邦僭主卖为奴隶。
现实打碎了柏拉图哲学智慧统治国家的思想。现在看来，《理想国》固然美好，但与人性的私欲会产生很多矛盾，显然不可能实现。如果没有法规，就等于人没有了约束，而私欲是人的天性，当人的私欲出现时，那么社会必然无法管理。
所以，柏拉图曾在晚上的著作中这样反省：“如果一个国王不愿意成为哲学家，或者哲学家不愿意成为国王，那么，法治要比人治好。当一个国家的法律处于从属地位时，国家就没有了权威，而且极有可能会毁灭；当一个国家的法律在官吏之上时，也就是说当官吏也要服从法律的时候，国家就会获得诸神的保护与庇佑。”
尽管柏拉图的反省有些晚，但他用事实告诉我们，如果一个人能够时常反省，那么他的人生价值就会成倍地增加。
世界上没有一个十全十美的人，也就是说每个人都会犯错误，犯错误是人生旅途中极为正常的事情。对于一个人来说，重要的是在犯了错误之后，是否能够及时反省，是否能够及时认识到错误。
关于自我反省，大多数人都明白这个道理，但有些人只是口头上说说而已，没有真正地去反省，没有认识到错误的根源，这便起不到反省的作用。有些人的确进行自我反省了，但反省的方法不多，刚开始找自己的问题，渐渐地变成找别人的问题，成了反省别人。显然，这样的反省对自己没有任何作用，反省不只是说说而已，也不是反省他人，而是一次深入的自我认识。
当然，反省不仅仅是犯了错误之后进行，在平时以及取得不错的成绩之后，都有必要进行自我反省。在平时，时常进行自我反省，有助于提升自己的不足，比如当你工作一天之后，晚上躺在床上反省一下自己，那些还可以做得更好，无形中你就会变得更加成熟、强大。当你取得业绩之后，在庆祝之余反省一下，你将会取得更好的业绩。比如某项目获得巨大成功，庆祝之后反省一下自己，如果换一种方式或者方法做某事，是不是会取得更好、更大的业绩，这样今后你在做同样的事情时，你便会有更大的收获。
试想一下，你的人生如果没有反省那会怎样呢？做事情时，你只能依靠经验而进行，不能清晰系统地认识到自己的不足与改进方式。比如第一次你犯错误之后，第二次你可能不会犯同样的错误，但极有可能会犯其他错误；当你第一次成功之后，第二次你可能也会成功，但不会取得更大的成功。
所以，人生需要时常反省，即使做不到每日反省，也有必要每周、每月反省一次，这既是对自己负责，同时也是一个人成功强大之道。
唯有开始，才有可能
开始是工作的最重要部分。
——柏拉图
当下，有太多的人热衷于口头说说，而没有付诸实际行动。尽管讲得很精彩、很有规划，而如果没有行动，一切都将是零。
首先，我们来探讨一下成功与失败，这两种天壤之别的结果其实都值得点赞。成功固然值得庆贺，但失败同样也值得尊敬，因为你开始了，你行动了，如果没有开始，你连失败的资格都不会有。
生活或者工作中经常会遇到这样两类人，一类能说会道，有理有据，是辩论帝，但不见行动；一类默默无闻，心中有计划、有规划，默默行动。起初，前者总能够讨得人们的喜欢，与他聊天你会感到无比快乐，但渐渐你会发现，对方在有些事情上只是说大话而已，因为你从来没有见到他行动过。后者刚开始可能不怎么招人待见，因为在交际中他不能带给你快乐。渐渐地，你会喜欢并崇拜他。前者只说不做的事情他去做了，不管结果如何，在周围总能产生较大的影响力。
俗话说：“行动是成功的开始。”任何事情的成功都源于开始，如果仅仅是思考等待，改变不了任何现状，1永远是1，始终不会变成2。只有行动起来，1才有可能变成2，甚至3、4或者更多。
在宇宙中，人只是一粒看不见的尘埃，不会有什么轰轰烈烈的大事，日复一日、年复一年的工作是人的职能。正是我们每天所做的一些小事情，最后组成了成功的大事。当然，行动是需要吃苦的，是需要遭受各种压力与挫折的。生活就是如此，不吃苦，不承受压力，就不会有结果，哪怕是失败。正是开始之后的那些苦难与挫折，成就了我们丰富多彩的生活，给我们留下了美好而又浪漫的记忆。
行动是成功的开始，开始是工作的重要部分，而开始需要一定的勇气。曾有这样一个朋友，在大学的时候，他对自己的人生进行了缜密的规划，比如毕业之后先做什么，达到什么程度之后再做什么，而后做什么，可谓计划周详。好友们都非常羡慕他这样的规划，对他充满信心，每个人都相信他将来一定会成功。
毕业之后，他步入社会，然而他开始迷茫了。尽管当时想得很好，但就是没有勇气开始，只好找了一份工作来养活自己。就这样，一天天、一年年过去了，他大学时的规划依然是规划，他当初畅想的成功一直都没有实现。
人生必然要工作，而工作需要开始，开始需要勇气。即使是再好的规划、再好的畅想，如果没有开始，就不会有任何成功的可能。当你规划人生的时候，同时将开始的勇气也规划进去，等时机成熟时，拿出勇气，勇敢开始；当你规划事业时，放弃等待的想法和时间的限制，当一切具备时，尽快开始，不管结果如何，开始便是成功的一半。
很多人觉得当下的世界让自己很无奈，对自己很不公平，其实不然，它只是对你不公平，只是让你感到无奈，对于有些人来说，世界是公平的，感受不到任何的无奈。如果你没有勇气去改变它，你将会永远遭受这种无奈与不公平。
不管是工作、生活还是社会，有可行的规划与想法，就尽快开始，不要等待，不要彷徨，可能你会担心开始之后会失败。也许，当你开始之后会出现很多你意想不到的机遇，就有取得成功的极大可能性。
竭尽全力，无悔过程
无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
——柏拉图
尽管柏拉图的有些思想起初并不是那么完美，经过自我反省进行纠正。但对于这个过程来说，相信柏拉图一定不会后悔，因为他经历过，他尝试过，对于他来说这也是一种人生财富。
很多人担心失败，惧怕失败后的结果让自己没有面子、名誉扫地。其实，一个人在做一件事情时不能只看重结果，而要懂得享受过程。结果只在一瞬间，也许让你兴奋，也许让你垂头丧气；而过程则是一段很长的时间。也就是说，我们做一件事情时，很多时间和精力都在过程当中，享受过程也是一个人做事的初衷。
我们常说：不管结果如何，我都不会后悔，因为我尝试过。这段话经常出现在一些创业人士身上，也是这段话鼓励着他们坚持着自己的梦想，努力去实现目标。当然，有相当一部分人在做事失败后会感到后悔，心里总是在埋怨自己：“当初真不应该做这件事”“真后悔当初的开始”等，既然事情已经结束了，后悔又有什么用呢？只能让自己感到不痛快，打击自己的自信心，其他别无益处。那么，我们如何才能做到不管什么时候结束，结束后就不要后悔呢？
首先，做有意义的事情。记得《士兵突击》中许三多说过这样一句话：“我爹说了，人活着就要做一些有意义的事情。”所以，尽管在他人看来许三多做了很多很蠢甚至徒劳无功的事情，而对于许三多来说，那都是一些有意义的事情，所以他从来都没有后悔过。同样，我们在做事情之前，也要考虑这些事情是否对自己、对他人甚至对社会有意义。如果是，那么就大胆地去做，不要过多地在意结果，相信在做事的过程中你会感到无比地快乐与满足，不管最后结果如何，你都不会感到后悔。
其次，做有价值的事情。人活着要有价值，做事同样也要有价值。在爱情中，两个人分手之后，付出多的一方总会说：“没关系，我已经尽力了。”他之所以说他尽力了，是因为他觉得为对方付出的有价值、值得，所以他不感到后悔。工作中同样也是如此，只要你觉得你已经尽力了而不感到后悔，那就说明对于你来说你做的事情是有价值的。所以，做事情之前先考虑它是否有价值，这样你也不会感到后悔。
柏拉图说：“不管你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。”这是在告诫我们，做事不要半途而废，要有持之以恒的决心；这更是一个成功人士必备的素养，当然，前提是你所做的事情有可行性、有前景。
生活中不乏有一些浅尝辄止、半途而废的人，放眼望去，这些人都很难成功。经常听到一个人对另一个人这样炫耀：“你看那谁谁，别看他现在是国内某行业的大佬，想当初我也是跟他一起创业的，只不过后来我放弃了而已。”说话者的意思无非是想表达我也差一点成为成功人士，也曾和现在的成功人士一起共事过。但也正好说明了他是一个浅尝辄止、半途而废的人，甚至说他目光短浅、没有恒心，事实上并不值得炫耀。
总之，当你决心做一件事情时，开始之后就要勇敢地坚持下去，不要忘记自己的初衷，不管最后结果如何，都不要后悔，要懂得享受其中的过程。
良好开端，成功一半
良好的开端，等于成功的一半。
——柏拉图
在教学方面，柏拉图的思想几乎涉及各个方面。他第一个确定了心理学的基础划分，并与教学密切联系起来，充分发展学生的思维能力，从事物的本质探讨问题。正是他的这些思想，给了后世的教育家很多启迪。换句话说，柏拉图的教学思想引领了全球教育的走向，促进了教育事业的发展。
假设没有柏拉图的教育思想，那么当前的教育思想可能不会发展到当下这种阶段。所以，柏拉图说：“良好的开端，等于成功了一半。”
很多人都会有这样一种感受：在上小学的时候老师教我们写字，当我们第一个字写得很工整的时候，后面的字都会书写得很自然，或者老师会在我们的生字本上写一个很工整的字，然后让我们跟着写，我们同样也会写得很工整。这是因为我们自己或者老师给我们带了一个很好的头，这个好的开头引导着我们更加优秀地去完成。
做任何事情，如果你有一个精彩的开始，那么你的信心会倍增，做事的成功率也会递增，自然就等于成功了一半。记得有一次参加企业拓展训练，我们来到一条河边。河上有一座独木桥，河水急速从桥下流过。教练让我们从桥上走过去。
当我走到桥边，看到桥下湍急的河水胆怯了，心中充满了恐惧，随后我告诉教练，我不敢走。教练说：“没关系，只要你站在桥头走出一步，我就算你成功一半，你看行吗？”由于很多同事都在看着我，尽管心里有些害怕，我也只能答应。我小心翼翼地来到桥头，鼓起勇气迈出了第一步，这时我发现其实并没有那么可怕，觉得自己可以走过独木桥，于是我又接着迈出了第二步、第三步……直到走到对面桥头。
下来后，教练对我说：“听我的没错吧，你现在不是成功了一半，而是彻底地成功了。”是啊！人生又何尝不是如此呢？前面我们解读了柏拉图“开始是工作的最重要部分”的思想，而开始得是否精彩、质量如何也影响着最终成功与否。
一方面，良好的开端可以给予我们更多的信心，让我们不再胆怯，不再害怕，更加有勇气完成要做的事情。比如你在做演讲的时候，一段开场白便迎来了场下热烈的掌声，这时你心情如何呢？必定激动万分，信心满满，即使一些没有备课的内容此时也想讲给在场的观众听，而且你会越讲越有激情、越讲越兴奋。反之，你的开场白台下没有强烈的反应或者没有反应，很多人只是没有表情的鼓了几下掌，这时的你必然也会有些失落，心想“自己是不是讲得不好呢！”“听众是不是不喜欢呢！”这时，你讲下面的内容时就会有些胆怯，生怕听众有异议，在这种情绪下，你的发挥自然不会好，演讲效果自然也会降低一半。
另一方面，良好的开端是一种坚实的基础，是做事的基石，如同建房子，地基打牢固了，我们建二层和三层的时候心里就会更加踏实，不会担心它倒塌。比如领导派你开发一个新市场，经过你前期的准备，第一阶段市场开发效果很好，那么在进行第二、第三阶段时，你还会像第一阶段那样担心吗？当然不会，因为你已经有了很好的基础，接下来的工作会更加顺风顺水。
所以，任何事情只要开始，一定要有一个良好的开端，这是提升自己信心、为成功打基础的重要阶段，我们每个人都应该有这样的素养和意识。
告别懒惰，永别疏忽
懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。
——柏拉图
懒惰是人们最不喜欢的一个词，没有人喜欢懒惰，也没有人喜欢懒惰之人。然而，尽管每个人都不想成为懒惰之人，但仍有一些人做着懒惰的事情、装着懒惰的心理。
懒惰之人必有懒惰之心，心生懒惰所以行动才会变得懒惰。这类人总是很让人不喜欢，做事拖拖拉拉，没有时间观念，执行力差。通常，我们所认为的懒惰是不爱劳动、不喜欢工作，判断任何事物的标准都需要一个参量、一个对比物。懒惰的对比物就是勤劳，如果没有勤劳，就不可能有懒惰的出现。当然，如果没有懒惰，也就不会有勤劳。除此之外，还有很多表现懒惰的症状，如下：
第一，不能心情愉快地与他人沟通，尽管你特别希望这样做。这也是一种懒惰的表现，比如你要去拜访一位客户，因为有些困难，特别不想去，而由于职责所在，又不得不去。于是你去那里，但总提不起心情，这便是因为懒惰的心理所致。
第二，不爱运动，不爱从事自己喜欢的事情。生命在于运动，很多人都明白这个道理，但很多人始终不能付出行动，即使自己有时间，也用各种借口找理由，比如今天很忙，早上休息会儿，下午有事要办，甚至连自己喜欢的事情也不愿意去做，等等。如果是这样，你身上就已经有了懒惰性。
第三，沉迷于思考，但就是不付诸行动。喜欢思考本是一个人的优势，但如果仅仅是思考，沉迷于思考而不见行动，这就说明你有懒惰的心理。
第四，日常生活无要求，不讲究卫生。有这样一类人，他们的日常生活很随意，早上想几点起床就几点起，晚上想几点睡就几点睡，好几个星期才洗一次澡，而且成了一种常态。显然，这种人的懒惰心理已经“深入骨髓”。
第五，没有时间观念，今日事经常会拖到明天。这种现象在很多人身上都有体现，本是早上8点开会，每次都掐着表赶到，或者会拖延几分钟。本是计划今天要完成的工作，由于睡了一个午觉没有完成，于是想：“今天已经不早了，明天做吧！”这种懒惰是一种习惯性的懒惰。
第六，总是感觉到身心疲惫，提不起精神。很多人都有这样一种体验，当你睡觉时间过长时越想睡，越睡越不想起床，越觉得慵懒，即使起床也提不起精神。而那些起床很早的人，看起来总是那么精神、那么有活力。同样的道理，如果你长期感到身心疲惫、没有精神，就要考虑自己是否在那些事情上有懈怠。
综上所述，懒惰是一种心理作用，是懒惰的心支配着你的行为，只有改变自己的心理，才能改变懒惰。其实，不管是哪一种懒惰状态，都有一个因素夹杂在里面，那就是怯懦。不敢于改变，不敢于面对，害怕打破自己的生活习惯，为此，懒惰成了你的一种习惯而不自知，而且没有人会告诉你是懒惰之人。
柏拉图说：“懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。”的确，因为怯懦，所以懒惰；因为懒惰，所以你疏忽了很多事情，而不去主动改变，降低了我们生活、工作乃至人生的质量。
拖延时间，压制愤怒
拖延时间是压制恼怒的最好方式。
——柏拉图
愤怒是一种极端的情绪表现，在愤怒状态下，人们往往会做出一些不可理喻而后感到后悔的事情。显然，尽管每个人都有愤怒的欲望，都曾经愤怒过，但我们都不想被愤怒蒙蔽双眼，让愤怒牵着走。所以，虽然我们心中会不期而遇地出现一些愤怒的欲望，而我们需要用一些方法和技巧来排除引导，提升自己为人处世的素养。
这是一件真实的事情：有这样一个家庭，父亲71岁，母亲70岁，有四个女儿和一个儿子。父亲的身体一直很硬朗，待人也很好，就是有时候脾气不是很好。母亲是一位和蔼慈祥之人，虽然从来没有上过学，大字也不认识几个，但待人非常热情，从来不与人争执，就是身体不太好。
这一天，父亲和子女们商量要给母亲过一次70大寿，出嫁的女儿带着孩子纷纷从四面八方赶来，买了很多好东西，做了满满一桌子菜。儿子因为从小不喜欢上学，所以一直在家种地务农，种一些果树、草莓、蔬菜等去街上卖。这一天，草莓成熟了一地，如果不摘了去卖，第二天就会烂在地里，所以儿子很早就拉了一车草莓去街上卖，这期间还给母亲定了一个蛋糕让媳妇带了回来。
女儿们把菜做好之后一直等着儿子回来，一起给母亲过生日。可能因为这天行情不是太好，一直到很晚儿子才拖着疲惫的身体拉着空空的车子回到家。由于已经很晚，儿子迟迟不回家，父亲已经非常生气，虽然并没有表现出来，但心里一直在埋怨着儿子。
当他看到儿子回来之后，父亲走到院子，带着埋怨的情绪说的第一句便是：“怎么这么晚了才回来，不知道要给你母亲过生日啊！”儿子随意回了一句：“今天行情不是太好，我总得把草莓卖掉吧，要不明天坏了还怎么卖！”
听到儿子这样说，父亲的怒气瞬间爆发了，开始大声指责并谩骂儿子，然后生气地走到屋子，当着所有女儿的面，拿起桌子上的筷子一折两段，扔在地上，大声说：“都别吃了，回家吧！”二女儿看到这种情况，上前劝阻父亲，也被父亲指责了一通。最后，大家在压抑的情绪中吃完了这顿饭。
第二天，母亲向父亲说起前一天的事情，父亲有些内疚地说：“都是我的不对，当时的确太生气了，都怪我扫了儿女们的心意。”
这个故事来自一个农村家庭，他们不懂得愤怒所带来的危害，但却尝到了愤怒带给自己的不良后果。试想一下，如果当时父亲能够控制心中的愤怒或者化解心中的不满情绪，那么，他的愤怒欲望就不会爆发，也就不会让儿女们难堪。
我们把愤怒比作是一种毒药也不为过，它的破坏力相当强，能够让很多本是顺利的事情变得坎坎坷坷。比如你去谈客户，如果你有愤怒的情绪，对方就会放弃；你去谈对象，如果你因为一些小事而生气，对方也会离开等。
为此，我们需要控制调节愤怒。最好的方法就是拖延时间，让时间来化解你心中的怨气和不满。当你心中有愤怒的欲望和不满的情绪时，压制它，告诉自己，过一会儿再发泄。一段时间过去之后，你会发现你原先的愤怒已经不见了，很多事情已经想通了，没什么东西可以发泄了。这便是做人的智慧，也是一个成熟人士该有的素养。
有想法，就有可能
我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
——柏拉图
生活中总有一些让我们感到不如意的事情，房价太高，我们无力买房；工资太低，我们无力养车；和同事领导有矛盾，生活总是那么不愉快；职位长久不变，总觉得没有前途；出门太堵，让人总是感到很郁闷、很无奈。
从表面上看，有太多事情压抑着我们的心情，我们感到无可奈何，也无力改变。比如高房价，这是一种宏观经济所导致的结果，关系到各个方面。对于普通人来说，以一人甚至一个企业的力量自然无法改变，似乎我们只能接受；低工资、低待遇，这与一个城市的消费水平、经济水平、人力成本有很大的关系，一个普通人当然也无法改变，诸如生活很多烦心事如堵车、非法竞争等，一个普通人要改变它，的确不可能。
但是，如果我们换一个角度、换一种思维去思考这些无奈的事情，我们的心情也许就不会那么无奈，你的人生境界也会大有不同。对于有些事情不要总觉得无可奈何、无法改变，不妨自己试着去改变它，尽管你一个人无法改变现实，但你在做的过程中会发现，你的心会变得更加积极、更加具有正能量。
比如堵车，试着在没有紧要事情的时候骑自行车去上班，用这样一种小小的举动来改变堵车的无奈，当你这样做的时候你会发现，堵车的烦恼没有了，而且会因为你没有开车给城市减少了一份拥堵而感到自豪和开心。很多事情都是同样的道理，生活中遇到很多无奈且无力改变的事情时，从自己的角度出发，先试着改变自己，化解你心中的无奈，会让你的心情变得舒畅。有些看似无法改变的事情，当你试着去改变后，最后真的会改变。
有一个朋友去一家公司做副总，没想到总裁是一个非常独裁的人，只要他认准的事情，对于他人的意见根本听不进去。朋友与总裁沟通了很多次，都无济于事，还隐晦地告诉这位朋友，觉得不合适可以走人。离职很容易，但刚来公司不久，现在离职会使得他的职业生涯不是那么完美。如果不离开的话，那他与总裁的工作实在无法改变，这让他感到很无奈。
后来一位朋友告诉他，不妨先改变自己，迎合总裁，最后慢慢去改变与总裁的关系。这位朋友这样去做了，刚开始，尽管总裁依然不重视他人的意见，但他们之间的矛盾少了。随着工作及关系的深入，总裁开始重视他的意见，甚至有什么事情都会征求他的意见。
在古代，要让铁疙瘩在天上飞，这是一件不可思议、根本不可能实现的事情，如今有了飞机，将这种不可能变成了可能；爱迪生在发明电灯泡之前，谁也不相信晚上会像白天一样明亮，如今实现了。有太多的事例告诉我们，没有什么不可能，只要我们敢想敢做，任何事情都会有所改变，只不过是个时间问题。生活中的无奈与社会的发展相比没有什么大不了，面对无奈和看似无法改变的事情，从自身做起，先改变自己，一些无奈就会减少，甚至改变。
经住诱惑，留住价值
人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
——柏拉图
人生在世，花花世界，有很多让我们趋之若鹜的东西，经常诱惑着我们。是否经得住诱惑，决定着一个人的人生价值。经得住诱惑的人往往是意志坚定的人，这类人不管做什么事情都能够坚持自己的原则，执行力较强，个人魅力也较高。而那些不能有效抵制诱惑的人，大多是一些朝三暮四之人，今天他觉得A是正确的，因为某些诱惑，明天就会认为A是错误的，贪官污吏大多是这一类人。
在人的一生中，具有诱惑力的东西大致有这些：
第一，金钱。钱是社会关系中的一种工具，从价值的角度来看，它只是一张废纸，不具有什么价值。但是，当这张纸能够置换其他物品的时候，人们便给它赋予了价值。所以，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。有了钱，我们可以买大房子、豪车，买自己喜欢的任何东西。所以，任何人都喜欢钱，这没有错，但我们不能因为钱而去做一些违背良心和道德的事情。比如有人把两万元放到你眼前，让你做伪证，去陷害一个和你不相干的人，你会做吗？
面对如此诱惑，也许你会犹豫，这没有关系。但如果你去做了，那么你就是一个没有价值观、没有道德观的人，你的个人价值也将一文不值，终有一天，你会为此付出沉重的代价。俗话说：“君子爱财，取之以道。”虽然金钱可以让我们的生活过得好一些，让我们有酒喝有肉吃，但我们应该客观地来看待它，将金钱与自己的人生价值相隔离，不要将两者混为一谈。很多贪官污吏以及所谓的“大老虎”都是因为没能抵得住金钱的诱惑而走进了大牢，终生荣誉毁于一旦，给后人留下骂名，亲手摧毁了个人价值。
第二，美色。这里所指的美色并不是风景，而是美女的诱惑。记得在上大学的时候，和舍友一起去食堂吃饭，看到一个漂亮的女孩打饭，然后他对我说：“真是秀色可餐啊！”每个人都喜欢漂亮端庄的人，男人喜欢漂亮的女人，女人喜欢帅气的男人，从人性的角度讲这是人的本性。爱江山更爱美人，他们将美人和江山放在了同等地位。这都无可厚非，重要的是我们在美色的诱惑下，是否只是保持欣赏的状态，而不会因为美色误国误事，失去做人的原则，抛弃人生价值。
近年来，有很多新闻报道了一些人被美女诱惑，做出了一些不地道、不道德、伤天害理之事，这都是自我价值缺失以及流失的体现。
第三，权力。权力是地位的象征，在当今社会，有了权力人们就会仰慕你，就会佩服你，就会奉你为老大，为此，很多人为了权力不择手段。追求更高、更大的权力没有错，但如果为了权力而打破自己做人的原则，改变自己的正向价值观就是一种错误，就是一种个人素养不健全的表现。
柏拉图说：“一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，去忽视正义和其他德行。”当你面对诱惑的时候，你的想法是什么？随后会有什么举动？这两种状态决定着你的个人价值。那些能够名留青史，让我们佩服的人大都是一些能够经得住诱惑的人，他们通过自己的能力证明了自己的价值，升华了自己的素养。
耐住寂寞，人生不止
人生不止，寂寞不已。
——柏拉图
柏拉图的思想影响了西方哲学的发展，但在当时，柏拉图的思想观点不被人们认可的时候，他是寂寞的。如同一个人在黑夜行走，他只能依靠自己的意志继续传播和研究自己的思想，来赢得人们的认可。所以，当时他是寂寞的，如果当时耐不住寂寞，放弃自己的思想，那么今天我们就不会知道有柏拉图这个名字。
耐得住寂寞是人生的一种境界，试想一下，如果把你放在一座山上生活3年，薪资是你现在的3倍，你能做到吗？你可能会说：“我能！”其实不然，当把你真正处于那种环境、那种位置之下的时候，用不了多长时间你会感到无比地寂寞，打破你当初坚定的承诺。
某电视台举办了一个叫《我们15个》的真人秀节目，15个人拿着5000元钱，有一个非智能手机、两头牛和一些鸡，在荒凉的平顶山上生活一年，不能与外界联系，他们要通过自己的劳动获取收入，维持生活。他们能够坚持下来吗？显然，在那样的环境下，每个人都是寂寞的。据相关报道，有些人因为与外界联系违反规则而被替换。与其说这是一场真人秀娱乐节目，不如说这是一场对人性寂寞考验的节目。那些人之所以会偷偷地与外界联系，主要原因是他们耐不住寂寞，所以，对于整个节目来说他们失败了。
耐得住寂寞，才能拥有长久的繁华。但凡那些成功之人，都有一段寂寞的时光。哪个时候没人支持，没人帮助，天是昏暗的，而恰恰就是在这段时光，成了他提升个人素养、获得成功的关键阶段。如同黎明前的黑暗，只要你熬得住，天也就亮了。
马云是一位耐得住寂寞而最后成功的人，当年马云有了做电商的想法之后，找了国内很多的企业家、投资者合作，他们一听到马云的想法和商业模式，认为马云是一个疯子，是一个骗子，没有一个人愿意支持他。那个时候，马云是寂寞的，他没有伙伴，没有支持他的人，只能一个人坚持自己的想法，并艰难地实施。如今，他成功了，成为电商界的大佬，被人们奉为电商领袖，而人们所不能感受到的是他当初创业时的寂寞与无助。如果他当时耐不住寂寞，放弃他的想法，做当时很热门的产业，那么今天他就很难获得这样的荣誉。
在这个工作和生活压力剧增、竞争激烈的社会，很多人根本不会感到寂寞，而越是在这个时候，深解“耐得住寂寞”的含义，不要把大量的时间和精力用在灯红酒绿、功名利禄之上，不要为了躲避而麻醉自己。忍受该有的清苦，修炼自己的素养，静下心来追求你的人生，这时你的胸怀会开阔很多。
寂寞是一种环境，是一种氛围，是一种素养，更是一种心境，历史上一些成功的人都不会为环境所左右，勾践卧薪尝胆，最后成为春秋霸主，寂寞修炼了他的心境，也让他成为一代枭雄；屈原被放逐后，写出了源远流传的《离骚》。
人的一生，是一个伴随寂寞度过的过程，你可以用很多方法逃避寂寞，但也可能会错过很多机遇；你可以忽视寂寞，但也可能会阻止人生价值的提升。不害怕寂寞，耐得住寂寞，是人生之本。