二十三

词家时代之说，盛于国初①。竹垞②谓：词至北宋而大，至南宋而深。后此词人，群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保绪③曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋浑涵之诣。”又曰：“北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石，一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。”潘四农④曰：“词滥觞于唐，畅于五代，而意格之闳深曲挚，则莫盛于北宋。词之有北宋，犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。”刘融斋⑤曰：“北宋词用密亦疏，用隐亦亮，用沈亦快，用细亦阔，用精亦浑。南宋只是掉转过来。”可知此事自有公论。虽止庵⑥词颇浅薄，潘、刘⑦尤甚，然其推尊北宋，则与明季云间诸公⑧，同一卓识也。

注释

①国初：指清朝之初。

②竹垞：朱彝尊（1629—1709），字锡鬯，号竹垞，又号“金风亭长”、“小长芦钓鱼师”，浙江秀水（今浙江嘉兴）人，清代文学家。康熙十八年（1679）举科博学宏词，以布衣授翰林院检讨，入职南书房，曾参加纂修《明史》。朱彝尊博通经史，工诗词古文，是清初著名的经学家和文学家。其诗与王士祯的诗并称为南北二宗；其词与陈维崧的词合称“朱陈”，共执词坛牛耳。朱彝尊开创浙西词派，绵亘康、雍、乾三世而不衰。著述甚丰，有《经义考》《日下旧闻》《曝书亭集》等。编有《词综》《明诗综》等。

③周保绪：周济，引文出自周济《介存斋论词杂著》。

④潘四农：潘德舆（1785—1839），字彦辅，号四农，江苏山阳人，博学工文词，清代文学家。著有《养一斋诗文集》二十六卷，《札记》九卷，诗余三卷，诗话十三卷，在赋、古文、诗、词乃至《红楼梦》研究均有很深的造诣。

⑤刘融斋：刘熙载，引文出自刘熙载《艺概·词曲概》。

⑥止庵：周济。

⑦潘、刘：潘德舆、刘熙载。

⑧明季云间诸公：明末词人陈子龙、宋徵舆、李雯，三人皆为松江华亭（今上海松江）人，时称“云间三子”。

译文

论词家关于词的时代特征的评论，盛于清初。朱彝尊说：“词至北宋而大，至南宋而深。”后来的词人，基本上尊奉这种说法。然而其中也并非没有独具慧眼的人。周济说：“南宋之词下不犯北宋拙率之病，高不到北宋浑涵之诣。”又说：“北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石，一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。”潘德舆说：“词体创始于唐朝，发展于五代，而意境、格调达到闳深曲挚的造诣则在北宋，词之有北宋，就如同诗之有盛唐一样，词到南宋就开始走下坡路了。”刘熙载说：“北宋词用密亦疏、用隐亦亮、用沈亦快、用细亦阔、用精亦浑。南宋只是掉转过来。”由此可知，对于词的评价自有公论。虽然周济本人的词很浅薄，潘德舆、刘熙载的词更差劲，但是推崇北宋词的观点，则与明末“云间三子”一样具有远见卓识。

赏析

北宋词注重词的境界和意蕴，南宋词则偏重于词的技巧和章法，由于两宋词的差异，因此才引起了后人对北宋词与南宋词的争议。尊北宋词薄南宋词，或是两者各有千秋，不同的词论家有着不同的看法。

两宋词的差别有两个主要原因：第一，北宋为宋朝开国之初，国家欣欣向荣，为北宋词的境界开阔、意蕴深厚提供了物质基础。南宋则偏安一隅，风雨飘摇，压抑了词人的内心世界。第二，北宋时人们的思想比较开放，而南宋程朱理学成了统治思想，禁锢了词人思想上的自由。因此南宋的词人大多偏重于词的技巧和章法，在文字之间精雕细琢，并越走越远。

文学是作者内心情感的真实流露，尤其是诗词，只有做到情真意切，才会爆发出强大的生命力。而靠文字的表面功夫，只是空有文采，长久不了。

王国维在词上尊北宋而薄南宋，并非南宋没有好的词人，而在于整个南宋时代氛围严重压抑着词人灵敏的心智和活跃的思维。大多数词人埋首纸堆，追求文字的功夫。如果说“词”是一朵美丽娇艳之花，时值北宋它正在盛开，到了南宋，它已经开始凋零，并最终衰落，被新的文学形式取代。