第5章 不自知的狮子与绵羊 (5)

还是我们要学习古代的二世祖，典当点儿家财，将他们统统贱卖给外国人，好乞得一点食物混过年关。到那时，孕育黄河文明又会是那个国家，韩国、日本、美国、还是德国。醒醒吧！别吹了，面子就那么重要吗？没有大国的地位，因为我们要成为强国。没有满坑满谷的荣耀，因为我们要创造奇迹。没有了那些古圣先贤，思想认识才会突破，才会有新的思想家诞生。醒醒吧！没有什么可以抵御自然的力量，生老病死、新旧交替是再自然不过的事情，是不可逆的。中国人常说：“前江后浪推前浪。”说的不正是这样的理儿。我们抱守着过去的陈芝麻烂谷子，非要发扬光大，非不让它遵循自然的原则淡出中国人的生活，非要因为它打肿脸充胖子，那我们的国家只能在一片吹嘘声中，患上癌症，走向死亡。

所以，请您将那些荣誉放到史书里，交给史学家。请您将它当成一种常识，请您忘掉昨天的荣誉，翻过那光荣的一页。荣耀，它是我们做的，别人说的。

炫耀与文化交流

◎从张嘴到伸脚

任何一个国家的国民，若美利坚、若日本、若韩国、若阿尔巴尼亚，从没有两个本国人在谈话时用洋文者，只有俄国在托尔斯泰时代，以说法语为荣，如今则只剩下中国台湾地区有这种表演矣。

——《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》

如今的中国，是一个学习外语的大国，你别管它是英语、法语、德语、日语、西班牙语还是黎巴嫩语。只要你想听，肯定能找到一票会说的。而那些与外语配套的考试，只要你敢设立出来，也不管他是托福还是雅思，我们就照考不误。商家一看这阵势，乐啦，也忙着来凑热闹。一时间各种外语班在街头巷尾林立，外语资料更以风卷残云的气势充斥了大半个图书市场。致使若干年下来，街头巷尾的广告牌上，招牌上无不都要拽上那么两笔英文，仿佛没了“ABC”，店就下了档次，不像个店了。更甚者，就连幼童和老年人都躲不开这股“奋学风暴”。

尤其是2008年，只要你出门，无处不充斥着外语。就是早上遛弯的老太太都要时不时的来上两句“Good morning ！”听得你呀，不由得产生一种身在何处的错觉。神经脆弱点的，会觉得狗叫声都多了份洋腔，全国外语风潮之火爆就可见一斑了。

见此情形，不由追根溯源了一番。遥想这股外语风暴，怕是改革开放多少年，它就有多少年了，由此可知它在人们的观念中是如何滋长生根的。我们在国内折腾得欢，老外在他们的国家里啧啧称奇。终于有一天，我们的热情引来了一位法国导演——莲·派克，于是，我们的外语大军有了他们自己的纪录片——《我为“英语”狂》。

相信但凡看过这部影片的朋友，都会对那个人留下深刻的印象。那个能把是十三国语言连起来说成一句话的警察，那个对外语几近狂热的青年。他的热情感染了影片的导演，也真的足以令我们这票从小混迹在外语大军里的人感到惭愧！十三国呀！他要拿出那股劲头放到中文上，早成了国之大师。他要把那毅力放到科研上，我们大概就用上了自己产的芯片。然而可做之事如此之多，他为何偏在外语一事上执着呢？

这不禁令人想起了这样一个故事：

病人愤怒的拿着药方走进医生的办公室，愤怒地问：“大夫，你开的是什么药方。”大夫闻声疑惑的抬起头，回到：“感冒药方啊？”病人一听更愤怒了：“那你为什么用中文写，而不用英文写呢，再不然德文、法文都可以，为什么偏偏是中文。”

医生更为疑惑了，他不明白中国人说中文有什么不对，于是他把这一疑惑告诉了病人。病人一听，一边跳脚，一边说道：“我在那等药，看到别人的药方不是英文的就是德文的，还有一个人的上面写了两种文字，你就只写了中文，这样我还有什么面子。”

不知这位医生在听了这段话后会做何感想。是赞叹这所医院的医生外语水平奇高，还是感到啼笑皆非呢？

想当年，国人是为了“洋为中用”才开始了对西方国家的语言学习。也就是说，学习外语的最初目的是“用”而不是“秀”。然而，在我们这块神奇的土地上，是什么事情都有可能发生的。就像什么东西放到了酱缸里，最终都会变成酱菜一样。所以“用”也就变了味。

出于“文人相轻”也好，出于攀比之风也罢。总之，在第一批可以跟洋人自由交流的人出现后，能与洋人自由的、无障碍的交流便成为了一个人学识、才华的标志。那些为了不被“轻”的知识分子便开始了漫长的英语学习。事情就按着这种奇怪的轨道运行着，本来出于好意的事情，变成了一种用于满足虚荣心的较量。接着在后来的100多年间，外语一直为少数鸿儒所掌握。直至改革春风吹满地，因为对外开放，因为出国热，一群掌握外语的人占尽了先机。该发财的发财，该成华侨的成华侨，看得大家直眼红。也不管人家除了外语还有多少技能，总之认了死理儿：就差外语啊！我们照发财就差门外语啊！至此，中国的“外语狂热症候群”终于形成了。

在之后的日子里，不知哪位语言天赋斐然的人兄，又多学会了一门语言。不服输的中国人，立马奋起直追，直至在人才招聘会上出现了“要英语专业8级水平（某公司秘书）或会两门以上外语”的招聘要求。工作的招聘门槛高了，这学外语的风气也自然又胜了一筹。于是，在大学里，你别管是哪个系的，全都不得已的在课堂上死啃四、六级之流的初级产品，挑战雅思、托福这类高级产品。于是，大学毕业后，所有的学生都是外语专业毕业的。稍差的呢，也只能随古书生之流，搞搞文字，唱唱高调。而那些，搞不了文字的，就只能继续在外语大军中埋伏着。点滴汇聚江河，“小白鼠效应”一经产生，就在中国掀起了惊涛骇浪。终将外语的地位推上了“标志”的高度，仿佛街边巷尾少了那句“hello！”，我们就不开放了，不进步了，反之我们的文化就进步了三十年。

奇之怪哉？

一想到中国“外语狂热症候群”的阵容之庞大、气势之恢宏，不禁打了个寒颤。记得一位古董收藏家曾经说过“凡事要多想一步”，有人疯狂学外语，就要想为什么学，学了做什么用。有了“外语狂热症候群”就要想，他们在干什么，为什么这么疯狂？

在这种观点的基础上，我们不难发现其原因离不了我们中华民族五千年来的优秀传统——爱比较。因为和别人比过了，就要分个高低上下，一定要有个胜负，有个说法。负的那个不用说，要么俯首称臣、成王败寇，要么学习勾践，卧薪尝胆。而胜的自然也不能白胜，不炫耀一番又怎偿得了他的辛苦，他的心愿。因此，炫耀成了中国人的一显著特征。然而，中国的文化就像柏杨说的那样“做得说不得”。所以即便大多数中国人都在炫耀，它在国人的眼中仍是一种要不得的劣根性。故，你炫耀就是你显摆。一旦等你落了马，糟逢人生不如意的时候，看着吧，那些你曾炫耀过的、看到过你炫耀的人，一定都吊着眼梢，嗤笑一声：“切，活该，教你显摆。”

炫耀的根本在于虚荣，而在外国人眼中，虚荣可不是一种病态，它产生于荣誉感。能说有荣誉感是件错事吗？所以培根说：

“对于军人来说，荣誉心是不可缺少的，因而正如钢铁因磨砺而锋利一样，荣誉感可以激发斗志。”

我们虽不是战士，但我们却无时无刻不在为生存战斗着，荣誉心对我们的重要性，绝对不会比对战士的少那么一丝一毫。而荣誉一经诞生，一经公布就有了炫耀的色彩。并且公民又都有话语权，谁能说大声地讲出荣誉是件错事呢？从这种角度讲，炫耀也不是那么不可原谅，更不是一件绝对的坏事。

况且，就象鸟儿求偶时展开它漂亮的羽毛，成年雄狮一定要带着美丽的鬃毛巡视领地一样，炫耀是一种属于生物的本能，是人类动物性的体现。迄今为止，即便我们的科技再发达，我们仍然没有办法去除我们自身的动物性。而且，也正是这种动物性推动了世界的发展，我们的进步。

到了这里，我们的问题来了，如果炫耀不是件绝对坏事，为什么它从登陆华夏大地开始，就没做什么好事呢？不用往远了想，咱们就只回忆一下我们的“英语狂热症候群”。

极致！这无疑是“英语狂热症候群”的病因所在。中国人热爱“中庸之道”，但大多时候我们做不到，也不晓得那是个劳什子。所以大多时候我们是狂热的、追求极致的。我们从追求极致的诚——忠，到标榜极致的义——孝，再到极致的服从和极致的小脚。我们似乎不把事情做“极”，这事就不够味，就不是原来的那个事。

不说别的，就单说柏杨先生口中“中国伟大的发明”——小脚。在中国，只要是上过学，对中国历史稍有常识的，没有不知道这项“发明”的。它从何时开始现在还没有一致的说法，普遍认为南北朝时的废帝东昏侯，宠妃潘氏是罪魁祸首。也不知这位姐姐是怎么想的，就觉得自己的脚丫子不够美丽，于是在某个风和日丽的下午，拿着七尺裹脚布，硬生生的勒断了骨头，把一双天足勒成了碗口大小。而这皇帝也真不愧对“昏”字，见到潘妃由于站不稳而摇摇晃晃的身姿，居然赞叹道：“此步步生莲也！”。于是，女人的小脚就随着东昏侯金莲座的落成被赋予了新的名字——三寸金莲。

说起这三寸金莲，那可就有学问了，什么“莲、钩、双、弓、纤”。还有将它的具体标准著书立说的，写词作赋的，真可谓花样百出。而中国男人大概也就是从那时起爱上了女人残废的脚丫子。及至清朝，这缠足之风终于从宫廷里走到了民间百姓的身边。与奋学英语之风的成因一样，那些当娘的、当爹的一见那些官老爷对缠足女子的偏爱，就起了劲儿，拼命地摧残女孩子的那双脚。自此，中国女性的美，就与脚结下了不解之缘。

而诸如三寸金莲这样，相类似的文化现象在中国层出不穷，像是唐朝喜欢丰腴的，于是唐朝女子无不想尽各种办法来给自己增肥。宋朝喜欢要弱迎柳风的，于是众家姐妹一起发了疯似的裹腰绝食。及至现代，我们附和流行的手段就更多了，你不是流行丰胸嘛，那我就通过手术塞两个盐水袋进去；你不是喜欢骨感美人吗，更没问题了，一台抽脂机帮你搞定所有烦恼。总之，你提得出审美标准，我们就有的是方法来达到那个标准，直到极致的完美。至于这种流行正确与否，是否有利健康就不在考虑范围之内了。

我们就像西藏的一种牦牛，只要领头的那只掉到山崖底下，也甭问它是故意的还是失足的，后面的跟随者都要一窝疯的往下跳。我们比之甚至更疯狂，还要比一下谁跳得更快，姿势更美。

我们看到了西方人的放纵疯狂，可是我们却看不到自己理智外衣下更为疯狂的灵魂。我们的疯狂是更为隐秘的，是这个民族所内含着的。或许可以这么说，一个中国人是沉静的，但是一百个中国人在一起，就是疯狂的。一但有什么事物刺激到了这根名为疯狂的神经，我们就会以难以想象的热情和执着将这种疯狂进行到极致。

中国人很疯狂，而且疯狂的五花八门，执着异常。细数我们疯狂的举止，说多如牛毛，那是夸张，但是只要你肯回想，要做到信手拈来还是不难的。不信，咱就数数看。从现象出发，我们有疯狂出国热、疯狂学乐器热、疯狂股市热。从事件出发，大到文革小到杨丽娟对刘德华的疯狂迷恋。我们制造的疯狂事件真是不胜枚举，而且件件做到极致。

这一系列疯狂举动的原因，不得不令人深省。就拿缠脚为例吧，刚开始时，可能是哪个无聊人士（或者就是那位“东昏帝”）看到了一位美人，而这个美人的显著特征是脚比一般人的小，于是赞叹了一句。而不巧的是，这位发出赞叹的仁兄，可能起着某种流行趋势预测专家的作用，他的一句话立刻让赶时髦的人奉为金科玉律，于是世家子弟皆好小脚女子。可是中国的人再多，又有多少穿小号鞋的呢？何况，世家子弟们互相还要攀比一下“谁家女人的脚更小”，以资增加乐趣。而那些想要得宠的姬姬妾妾为了迎合自家老公，就较起了劲儿，心想“你的脚怎么可以比我的还小”，遂拿起裹脚布，开始了对自己双足的残害。