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童庆炳

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完结作品(9)
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文化诗学的理论与实践

本书为《童庆炳文集》之一,本书是作者谈现代文学理论、文艺社会学、文艺社会心理学、毛泽东讲话研究等论文和短文,既有谈及《一个人的遭遇》和《告别马焦拉》等原创作品的文学批评,又有涉及电影《集结号》等的评论心得,是作者多年来的文学思索,也是作者多年来对文学理想灯火的寻找,作者最后认为:文学理想在历史理性、人文关怀和审美升华三者的辨证关系中。
文学理论34.9万字
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文化与诗学(2009年第1辑)(总第8辑)

《文化与诗学》是一本涵盖了文学理论、文学批评、文化研究和文学类书评的论文集,关注学科发展中各种前沿问题,对之进行了细致的讨论,具有较高的学术价值。
图书档案20.1万字
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现代视野中的中华古代文论系统

本书为《童庆炳文集》之一,中华古代文论带有中华民族传统文化的特点,也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律,随着时代的发展和研究的深入,它的现代意义日益显示出来。本书第一次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照,系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题,并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试,这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论,以及对中华民族文化的诗学复兴,具有重大
文学理论33万字
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文学创作问题六章

本书为《童庆炳文集》之一,包括上、下两辑,上辑收录了童庆炳作品《文学创作与文学评论》,下辑收录了童庆炳先生近年来关于形式相互征服说、语文教学、经典化、历史语境等诸问题的论文,计划为:第一章文学创作的意义;第二章文学创作的一般准备;第三章文学创作的客体;第四章文学创作的主体;第五章文学创作的至境追求;第六章文学创作的一般过程;第七章文学创作的样式和技巧等。
文学理论33.9万字
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维纳斯的腰带:创作美学

本书是《童庆炳文集》之一,所谓“维纳斯的腰带”,指的是文学创作的奥秘。本书以深刻的学养为经纬,汲取了古今中外各不相同乃至势同水火的文学创作理论,再加以作者自己独具匠心的选择和推衍,畅谈了作家在创作时如何获得美和诗意。在全书严谨的学术框架中,既有深层次的理性思考,又有鲜活的生活和创作感悟,论述清晰简洁,例子生动丰富。对于创作者而言,它是进一步艺术探求与通变的有益参照,对于理论家来说,有助于开拓眼界与
文学理论34.4万字
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《文心雕龙》三十说

本书为《童庆炳文集》之一,以一种新颖的体例,即《文心雕龙》“道心神理”说、《文心雕龙》“奇正华实”说、《文心雕龙》“会通适变”说、《文心雕龙》“因内符外”说、《文心雕龙》“循体成势”说、《文心雕龙》“感物吟志”说等“三十说”论述刘勰对文体、文学创作、作品构成等的思考,读来饶有趣味,让人兴致盎然。
文学理论34.1万字
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中国古代诗学与美学

本书为《童庆炳文集》之一,分为上、下两辑,上辑收录了童庆炳的作品《中国古代心理诗学与美学》,下辑收录了《中国古代文论的现代意义》,主要内容包括:谈古论今——文化的传承和再创造;谈西论中——开放自我与走向世界;宗教与诗学——诗人(作家)的宗教情结。通过对儒、道、释文论思想的差异和互补的研究,通过对气、神、韵、境、味等文化范畴的研究,揭示中国古代文论的民族性格。
文学理论36.7万字
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文学经典的建构、解构和重构

2005年5月2730日,由首都师范大学文学院文艺学学科、北京师范大学文艺学研究中心和《文艺研究》杂志社联合主办的“文化研究语境中文学经典的建构与重构国际学术会议”(InternationalConferenceonCanon(Re)FormationintheContextofCulturalStudies),在北京金海湖召开,来自中国、美国、德国、新西兰、澳大利亚、英国、新加坡、荷兰以及中国台
文学理论29.8万字
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旧梦与远山

《远山与旧梦》是文坛“教父”童庆炳先生毕生唯一一部随笔选集,记录他对童年、故土和情亲历历往事的缅怀,以及青年时代外出求学游历、教书育人的诸多回忆,文字朴拙洗尽铅华,温暖动人,十分珍贵。童庆炳一生桃李无数,中国文坛当红作家莫言、余华、毕淑敏、迟子建、刘震云,著名学者陶东风教授、王一川教授、罗钢教授、丁宁教授、孙津教授等都曾师从于他,该书在后期推广方面可以充分利用这些名人资源。
现当代随笔15.1万字