太上金阙
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第25章 大案起(下)

“据皇城司佐吏呈报,齐世子自莅职秘书省以来,循规蹈矩,庶务无差,嗜读书,不涉是非。”

中常侍陈德信细声回禀,他不仅是天子近宦,同时还是皇城监的提举使。若说百骑司是天子爪牙,天子依之缉捕审讯监视外朝,那皇城监就是天子耳目,天子用以监视缉拿督查内廷。

俩者在职司上有一定重合,只是一個对准外臣,另一個是面向内廷。而且与百骑司凶名在外相比,皇城监要低调许多。作为皇城监提举,陈德信在外无论见谁都是一幅笑眯眯的模样。

杨坚淡淡道:“朕这個表侄,以前虽行事荒唐,但少年人心性未定,有些不切实际的想法,也是可以理解的。如今能回正途,用心做事,以后稍稍磨练一下,未必不能成为朝廷栋梁。”

一边说着,杨坚一边慢步走到江山社稷图前。

天子低头看着脚下的舆图,低声自语:“最多三五年,朕就要南下灭陈,到时让他随军出征。”

“他若争气,在灭陈时有所表现,朕就重用他,朕就这么一個表侄,该给的朕绝不吝啬,要是实在不成器,那就让他做個富贵闲人吧!”

一旁的陈德信低头不语,默默跟在杨坚左右。

这是杨坚家事,陈德信当然不敢多说,甚至可以的话,他连听都不想听,有时候知道的太多,也是罪过。

“德信,拟旨,”

杨坚看了会儿江山社稷图,忽地驻足,开口道。

“三千里加急,急召皇叔靠山王杨林回京,”

“诺,”

陈德信心头一颤。

此时的靠山王杨林,正屯兵襄阳、汉口威吓南陈,为日后灭陈作准备。

现在这個时候急召靠山王回京,显然杨坚是要来一次大清洗,可又担心某些人因此铤而走险,所以才想着召回靠山王。

毕竟,杨林以一根水火囚龙棒打遍天下无敌手,朝野内外威望极高,有杨林坐镇十二卫,任何人都别想兴风作浪。

——————

秘书省,

藏书库中,吕尚缓缓平息沸腾的真力,眸中精光若隐若现。

“怪哉,真是怪哉,”

他看着穆王八骏图上的《群龙无首》,面色愈发怪异。

这篇人仙武学,既是沾了個仙字,自然非同凡响,练到至极后,出手间几有八龙锁江之力,等闲地仙都未必有这能耐,堪称人间武力之巅。

按说这种超凡脱俗的武学,极考验天赋秉性,修习者入门极难不说,后续进境更是一步一关,步步都是生死关,要想臻达圆满,难度不比修道成仙来的低。

只是令吕尚惊讶的是,他入手这门人仙武学的时候,竟然没有感觉到一丝一毫的阻碍,从入门到小成,再由小成到大成,从练肉、练筋、练皮膜、练骨、练脏腑、练髓、最后换血,整個过程都流畅到不可思议。

虽然人仙武学与大荒练体有些相似,以吕尚的体魄修炼这门武学,有事半功倍之效,但吕尚可不认为就凭着这一点,就能让他在这么短的时间内修成《群龙无首》。

如果仅以为体魄强悍,就能修成《群龙无首》,那也太小看这门人仙武学了。

只这其中动静由一心,阴阳为一体的关窍,便不是只有体魄强悍就能领悟到的。

只能说吕尚在人仙武学上,有着超乎寻常的天赋,才能堪破個中奥秘。

“难道,这就是所谓的一得一失?”

吕尚又想到犹如天书一样晦涩难懂的金华秘诀,眉头紧皱。

他这些时日也曾想着解读金华十二章,在其中整理出一篇修道法门,好真正走上长生之路。

只是当吕尚真的投入其中时,才知道这有多难。

金华秘诀作为元始天尊讲道,广成子亲笔所记的经文,其上所写皆是元始真传大道,而非是具体的修行法门。当中道理自是玄之又玄,可吕尚要想走上成仙之路,还是要从中悟透经义自悟法门,这才是修行金华秘诀真正的门槛。

吕尚本以为借着秘书省收藏的众多道藏,在金华秘诀中参悟出长生法门应该不难,可是当他真正参悟整理时,才知道这個想法有多可笑。

不是天生就有大智慧,注定开宗立派,称宗做祖之人,根本就难在金华秘诀上有所成就。

“那位老师傅,倒是真看得起我吕尚,认为我有成宗做祖之姿,竟把金华秘诀这等宝经传授给了我,”

“难,难,难,真是难啊,”

吕尚想着求道之难,不禁哀叹道:“若是我学道天赋,有学武时的一半就好了。”

他也不知道为何,他的天赋竟然还能偏科成这样。

什么武功在他手上,都是一学就会,一练就精,他在练成《群龙无首》后,试探性的从藏书库中又翻出几卷武学图录,按着上面修习,进境依旧飞快,甚至快到让他自己都为之惊讶。

“或许,我该试着将人仙武学和金华秘诀糅合,看看能不能参悟出一篇直指仙路的武学。”

他犹豫了许久,反复看了几遍金华秘诀和八骏图,最后还是下定了决心。

吕尚虽然明知人仙武学已是绝路,但想到自己身上那不讲道理的武学天赋,又想着金华秘诀乃是元始大道,未必就不能让他开辟出一条新路。

如此想着,也是真的抱着一点侥幸,吕尚竟开始琢磨,如何将金华秘诀十二章的内容,与世俗人仙武学相糅合。

“混沌杳冥,杳冥生灵。”

“混沌者,天地未开,元气未分,茫茫然若太古之象也。杳冥者,幽深莫测,虚无浑沌之境。在此混沌杳冥之中,灵机暗蕴,万物皆由其生。灵者,先天之灵光,乃生命之精魂,含阴阳之妙,孕万物之基。”

吕尚的眸子中灵光浮现,喃喃道:“这是道家的解释,在武学上却不能如此解释。”

“混沌者,宇宙初蒙,其状无形,不可名状。杳冥者,玄远深邃,乃超越人的认知之域。混沌杳冥之间,生万物之序。灵者,自然之妙理,为万物之始,其形虽隐,然能化育万象,使万物由之而生。”