第71章 74，梦露：得道多助失道寡助

2020年3月24号

梦露：“乙卯，公元前246年

韩想让秦国力疲敝，使它无钱扩张，派水官郑国到秦当间谍，从仲山凿通泾水修筑河渠，沿着北山脚下向东注入洛水.工程进行一半，计谋就被秦发现，秦人想杀她，郑国说:“我是为韩续了几年命，但河渠一修成，也能让秦万世亨利!“秦王于是让他继续主持完工，引水灌田万多战盐碱地，每亩可有六斛四升的收成，从此关中更富了.

秦始皇修得渠子还不错.这件事符合成事之道，事放在人，放在面子的前面.知道是间谍，为了成事，不杀，继续让他做事，最终才有了这造福万世的河渠。

大将廉颇的晚年

赵孝成王死后，他儿悼襄王继位，一朝臣子一朝君，武襄君乐乘奉命代替廉颇.廉颇大怒，带兵进攻武襄君，廉颇后逃奔魏不被信任，这时赵被秦围困多次赵王又想用廉颇，廉颇也迫切希望重新担任赵将，使者大梁收了郭开的重金，故意抵毁廉颇，在廉颇努力表现“一顿饭吃下一斗米、十斤肉，披上战甲一跃上马“的完全胜任的情况下，被使者扭曲成:“廉颇将军年纪虽老，然吃饭还比较多;但是与我一块儿坐着的时候，一会儿就上厕所拉了三次屎.“赵王因廉颇年老，未召回他。楚王派人偷偷把他接到楚园.廉颇担任楚将，并没有立下战功，说:“我想指挥赵国大军!“最后在孝春去世.

廉颇的晚年还是不错的.天不让他再为赵带打仗，也是对他的保护，其码活得岁数大点.

有时候遇什么便过什么日子.看似随波逐流却很可能是最好的安排.乐于接受天命，便是乐天派，每日必能乐天开怀.

接下来是李牧带兵，不写了写过了.

秦王嫪毐事件

唉!一生一世一双人不好吗?搞那么乱.我感觉夫妻互背因果，荣辱与共.关系搞那么乱，去阎王那儿，阎王一说:“这些些些些男人都是你男人吗?“答:“是.“阎王说:“他们的因果业力分你一半!“问:“为什么?“凭什么?我们之间如吃饭喝水一样正常，解决生理需求而已.“阎王只能说:“本就如此.“

为什么呢?反正我有这方面的意识时，就只有这个理论.而且天授的我才敢要，如果没有特殊的缘份，盼与任何人都终生不见.

春申君李园事件

胆大真可包天.自商殃变法后的人，尤其是位居高位的人越来越没个人样儿了.如此之人得重权，重用国家能好到哪儿去呀?君不顾朝政，奸臣盗取国家大权，国家日危，人心离大道远矣.想国家昌胜却做着与令国家昌胜相反的事，南辕辙却不知错在哪里!后世人又效仿之，一代传一代的阴谋诡计，一代不如一代的人心纯良.直至今日听不得大道，认不得大道虽经济繁荣终昙花一现。

启用李斯事件

暗中派遣能言善辩之士带上金玉布帛到诸侯各国游说，诸侯名士可以为秦国所用的就以钱财结交，不肯为秦国所用的就派人暗杀，并通过离间计使他们君臣上下分离，然后派出良将率军紧随其后进攻，几年之间就兼并了天下.“不得不说此招釜底抽薪.

我不喜欢阴谋，但非常时期不介意改成阳谋用一用.权谋之人无风骨，为权为利不为义.

“太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。“

吕不韦成功的商人，把人当商品的人终沦为商品、一生何求，但求问心无愧，午夜梦回，想起赵姬，不知是何种心情?有一丢良心都会愧疚，终生愧疚，无心无良心，咱也无可奈何了.天下间随他造孽了.我到底也不知道那个权力和那些钱意味着什么?有时候，我想可能是我穷得太无起色了，让我乍富一下，我还能守住初心呢?由奢就简后，我又是什么样子?对于历史我更关心自己是否知道并坚守自己最根本的东西，不被外界所动，不为外物迷心?是否始终如此呢?我要时刻观照自己.别犯傻，别犯傻.

韩非子谏秦王

韩非子不被重视，一旦有机会见王，太想表现了，太想出头了，过犹不及.说什么四方诸侯没来向秦国朝拜，大王可以把我斩首示众，来警诫那些为国君谋划不忠心的人.“

此一句话为自己挖了两个坑:一，李斯等人为国君谋划不忠心，没办法，没能力帮秦王你一统天下.此乃不忠之人.

二、话说太满，太不严谨，如吹牛逼，更不易取信于王.

司马光说:我听说君子先由爱自己的亲戚推及爱别人的亲戚，由爱自己的国家推及爱他人的国家.韩非子替秦国出谋划策，先要把自己的国家颠覆了才能达到自己的建议被采纳的目的，这种罪过本来就不止简单一死能被容忍的.还有啥值得怜悯呢!

司马光的话我无法勾同，一当时韩国已向秦交了玉玺自称藩臣，韩国自己已经把自己颠覆了，已不是一国，已是一臣。

二、韩非多次向韩王上书建议，都未被采纳，如今终于有机会说出自己的计策，不止于抱憾终身.虽落得一死，却也舒了胸口郁结的闷气.

我的直觉说李斯那人是个真小人，当年城门口有可能只是早准备好一封说辞，若能到秦王手中或许能得重用，若到不了，不过是遣离驱逐.李斯权谋真小人，害死韩非子。

司马光评燕太子丹.

不知道为什么，可能是史官啰嗦的太多，我有点看不懂的同时，还常杠精附体.

燕太子丹，小孩心性，太过单纯，他说什么“劫秦王，使悉反诸侯侵地苦曹沫之与齐桓公，则大善矣;则不可，因而刺杀之，彼大将擅于外而内有乱则君臣相关疑，以其间，诸侯得合从，其破秦必矣.“

各诸侯国都为秦国臣服，不敢联合抵秦时他想的是劫秦王要回他侵略的土地，或杀秦王使秦国乱再联合诸侯国趁乱杀。

计策幼稚，像初出茅芦的孩子.因其性中有几分孩子性，所以我偏坦他.稚子犯错，虽是这么大的错，仍然觉得多学，有人教、多点磨难，多点见识.假以时日会好很多.其心纯良，日后可惜没有日后了.

我喜欢与有童真的人一起玩耍，即使此人傻了点儿。

齐王错过的好建议

齐国国君的老婆非常贤明，谨小慎微地侍奉秦国.与其他诸侯国谨守信诺，使齐国一度把领土扩张到海边.因秦向三晋，燕楚等国进攻，五诸侯国忙于自救所以齐王在位四十多年都没遭受战乱，他老婆临死前告诉他，群臣中某某人可以任用，他说拿笔记写吧，他老婆已经忘记是谁了.王后死后，后胜担任齐国宰相，大量收受秦用来挑拨齐国君臣关系的金银珠宝，最后齐国前往秦国的宾客都成了秦国的间谍，就劝齐向秦朝拜.

齐王想要向秦朝拜，司马说:所以设立国君是为了国家社稷，而你这个当国君的却要离开自己的国家向秦朝拜?“齐王听后驱车回国内.

即墨大夫进见齐王说:“齐国有数百万披甲战士.三晋的大夫不愿向秦投降，而阿城、甄城带有数百万流亡，大王可把他们收容再给他们数百万兵士，让他们率领着去收复三晋失地，这样临晋关可攻克.鄢郢地区大夫不想被秦役使，在城南也有极百人，大王可对它们抚恤，并给他们百万军队，这样武关可攻克这样一来，则齐与诸候国之间威信建立，秦回可攻破，尝上简单保全齐国!“齐社不接受建议

这建议我也不同意，纸上谈兵，太理想化了.

后秦王派人把齐引诱出来，在松柏之间绑好他，最终他被饿死了.

司马光这次说得不错，若6国齐心合力来保卫国家社稷，互相信任，那秦即便是强暴，怎么能把他们消灭呢!三晋打齐.楚.自断根本;齐楚攻三晋，自挞撤屏障.哪有把屏障撤除来示好盗贼，还说道:“盗贼将会对我十分爱惜而不会来进攻.“这难道不荒诞吗!

这就是人之本性呀!怕强欺弱呀!怕强秦但欺负比它弱小的国家，以求心理安慰.人通常如此，所以反人性才能破局.反人性才趋于王者.

秦始皇崇尚黑色，黑色不知道对他来说意味着什么?一个人格不健全的王，兼并六国后，认为自己德比三室功盖五帝，实在了不起，到处为自己刻碑功颂德，又到处修宫殿.我隐约觉得他在那个位置并没有得到真正的快乐，近乎颠狂的寻求长生不老，我想得到所有的他，一定觉得人生如此，独孤求败，甚是无聊。

我有点同情秦始皇，他是一个近乎完美的王却不是一个健全幸福的人.

如果给他一次选择的机会，他也许会给自己多点人简单的纯粹的快乐.求来求去，不过是一粥一饭，心淡如水、坐看云舒云散的自在吧!

不，我错了，直觉告诉我，他知道他死后历史会歪曲关于他的事实，所以他立碑立碑又立碑，他知道他死后大国会重新分崩，所以他想长生不老.他在与天抗，强求一种不可能，到底是场不可能。所以他到底知道什么?关于那股左右人命运的力量，他知道多少?谜一样的秦始皇.争战六国时如有神助，到后来的一丹难求?!其间，他做错了什么使那股力量背离他?时来命来.虽无此高位，却也只能把人生当场游戏.

赵高，李斯假传遗诏，胡核即位，扶苏自杀，蒙恬服毒自杀。

秦王朝自秦孝公逐鹿中原“起，任用阴谋、奸诈不择手段的人为高官，一代代传承下来，从未改变，王身边仁义之认越来越少，直至不见，

到秦二世时，内有赵高把权，外有丞相李斯，而二世又毫无主权毫无智慧，大秦气术将尽.

有时候，大势将去时，做什么不做什么都只是那个固定结局的早来晚来的区别。

大势来时，所做的事合“道“与否?任用什么人?做过什么事?起什么心动什么念?可曾伤害无辜?这林林总总的因，终究在有一天结一个果，或恶果或善果，如是而已，从未改变过。

所以，无论是人还是一个国家都应循“道“而行，强求自己尽量尽善尽美，以己之德行引领别人向好向道向善，不敢奢迷，不敢妄念，不敢有丝毫背离大道.一生修行不易，为来世不遭此轮回之罪，且记但行好事，不问结果.但种善因，不问归程.

陈胜、吴广合道“行兵，兵行如神助，百姓，看守客吏皆开门欢迎，队伍越拉越大。但陈胜傲了，从一开始的过早立自己为王，起的对权利的贪念到战争未结束总听信馋言，杀害将领。履次不听张耳、孔鱼付之劝，一意孤行.败于傲，败于轻敌，败于不纳谏。