第67章 70，梦露：规律

梦露：“除了想你就是看书，不看书的时候都在想你，看书的时候想把书讲给你听。

我愿我是你的弓，

冒着被你拉弯的风险。

我愿我是你的火种，

燃尽自己的生命只为让你燃了又燃。

我愿我是你的诗泉，

当你没有诗意你只需看我一眼。

我愿我是你的衣服，

抱持得你的灵魂无比温暖。

我愿我是你引路的萤火虫，

始终走在你的前面。”

梦露：“很奇怪，当我决定爱你，当我坦诚阳光的爱你，我便充满了诗意和满满的前行的动力。我觉得爱是这天地间最伟大的能量团，当我爱着却不期待结果不向你索求时，我的爱除了指向你给你暖暖的阳光还会同样抱持我，告诉我我做得很对，做得很好，我是个有智慧的会爱人的女性。这一点点的优点便如太阳之光瞬间扫清我心中的阴霾与自卑，烘干我所有的缺点并很快氧化成灰。我真为自己的这点发现感到开心，因为我不开心时都可以来爱你，来把爱带给你，带给你的同时它就以极快的速度回馈给我抱持着我，我想我爱的并不是一个人形态的你，或者是你的灵魂或者是这天地。我就好巧不巧的因为爱你，因为探索这份莫名其妙的神经质爱情而触发了宇宙间大爱的能量，那种暖而不灼，温中带香，滋养灵魂，培育心脏的好好的完美的爱的能量应该是充斥着这大地的各个角落，满的要溢出来了，于是我这个不靠谱的不懂爱的神经病也得到了一点点爱的能量，这能量可以写诗可以创造可以爱人爱己可以保证自己无论在任何环境里都有一颗温暖完整完美纯真善良的心脏，那心脏跳动的频率与天地打的节拍一样，于是我说我和天地一样，我可以用天地间的能量。其实天地说任何人都可以这样，这是人类与生俱来的自然而然的东西。”

梦露：“拥抱你，

然后

可以拥抱这世间的喧嚣。

爱你，

然后

可以爱这人群的纷纷扰扰。”

梦露：“亲爱的，半夜三更从窗子里爬进来，给我带一轮明月，于是我夜夜盈满，夜夜高歌。”

梦露：“怎么办？你个妖孽，我想起你心肝颤。”

梦露：“我要去看书了，晚上见，否则我就废了，我就只能写诗不断直至死亡。”

梦露：“秦园楼缓免相，魏冉代之.

二十一年丁卯，公元前294年秦败魏师于解.二十二年戊辰，公元前293年韩公孙喜，魏人伐秦.穰侯荐左更白起于秦王以代向寿将兵，败魏师韩师于伊阙，斩24万首级，虏公孙喜，拔得王城，秦王升白起为国尉。（每次看到打仗我都不敢想象，起一身鸡皮疙瘩。）

秦王又给楚王写了封信:楚背叛了秦，秦准备率诸侯伐楚，希望你好好犒劳自己的士卒，让我们痛痛快快的打一架吧!“楚王害怕了，又与秦和亲了.

二十三年已已，公元前292年楚襄王迎妇于秦.

司马光气坏了.我也气坏了.楚国的王个个都是软柿子，看看普京再看看你们，没眼看呀!说上一次秦给楚怀王写信:说他儿子杀了他国重臣，于是把他儿子杀了，又伐楚，取他八城，杀完取完秦要结盟，楚怀玉抛下杀子夺城之辱也去了，还被秦耍得团团转，一进关就被秦将劫持，要结盟先割两城楚王不允被软禁在秦宫直至嗝屁才给楚国送回去.此杀子杀父夺城之辱竟仍不能使楚国上下奋起而战.今历史重演，又写信恐吓楚君。楚君立马送上美人和解了.此软蛋楚国国君，没脊梁，没担当楚国人民该奋起杀之后快.外保不了人民生命安全，内不能安民心，使民心惶惶.

司马光说:秦国太无道了，杀其父而劫其子，楚人竟然不奋起而战，忍其父被杀，还与仇人联姻!呜呼!楚国的君行这事，臣做这人，秦就是再强，也不能直接灭你全国?善乎荀卿论这个事说:“我说，善于治理国家的虽只有百里的土地也可以独立，不善于治理国家的如楚6千里也还是沦为仇人的奴隶.“所以君主不务怎么治理国家而只有广大的土地，是他危险的原因。

秦魏冉谢病免，以免卿烛寿为丞相。

二十四年庚午，公元前二九一年秦伐韩.取宛地 便

秦烛寿免宫，魏冉复为丞相，封于穰与陶，谓之穰侯.又封公子市于宛，公子悝与邓。

二十七年癸酉公元前288年冬

十月:秦王称西帝，派使者立齐王为东帝，欲约他一起伐赵。苏代从燕国来，齐王问他:“秦国魏冉让我做东帝，你以为如何?“对曰:“希望王你接受但不要自称东帝，秦称西帝，天下安，你称东帝，将无后。秦称之，天下人厌恶讨代，你因不称帝，可收天下人心，此大资也。并且伐赵有伐桀有利?今天不如放弃东帝的称号以收天下之望，发兵以伐桀宋，宋败则楚，赵、梁、卫都会恐惧。这样我国得了尊贵的名声而秦令天下人憎恶，这就是秦以卑为尊也。“

齐王从之，称帝二日而复归之。十二月，吕礼自齐入秦秦王亦去带复称王，

秦攻赵拔杜阳.

秦国不可与之合作，此反复无常人，有利时与共谋，无利时耍楚一样的耍你，观其对其他诸侯国的态度，便知此国之外交.如现在某国出尔反尔，没有诚信可言，与之交，与之同盟，跟与虎谋皮一样，皮到手，虎奋力咬死你。此国之所以屹立不倒，皆因其他诸侯国怕其淫威，还不团结对敌，导致最终被一一攻克.

但秦之所作所为皆属《鬼谷子》尔虞我诈.各种阴谋阳谋，虽得一时之利，必不长久，九泉之下可经地府判官如何定罪却也未知.但因果报应从来未空，颠倒乾坤，背离大道者，必不得长久.

宋有麻雀在城墙的角落孵化出一只鹞鹰.史占之说:“吉.小而生巨，必霸天下.“宋康王大喜，起兵灭滕;代薛;东败齐，取五城，南败楚取地三百里，西败魏军。与齐、魏为敌国，越来越相信自己能称霸天下.想让自己的霸业快成，所以设个祭台给老天上点供，感天谢天，如是这般，以表示威服鬼神，晚上在室中饮酒，室中人高呼万岁，则堂人认应之万岁，堂下之人又应之万岁，门外认又应之万岁，以至于国中，无敢不呼万岁者。

天下之人谓之“桀宋”。齐𣇹王起兵伐之，民散，城不守，宋王万岁奔魏，死于温.

啊!自古鬼神之说害死人.田单做得不错，以神降助城中百姓，为战士百姓增加信心.假神之明，却不依赖神真来救，而是做足了做战的准备，提供有利于自己的信息给敌人让敌人上了一当又一当，当当不一样.在自己的战士斗志昂扬的时候，放话投降，让敌人懈怠。趁机杀之。此乃用鬼神之高手，假鬼神之名，却不依赖鬼神。

宋康王是迷信了，在处境过差的时候送自己一句“天降大任于我.“不视为明智的自救.只需念三遍给自己听便可调动自己全部的细胞去破局去自救.但无论身边出多少奇迹，饭还是要吃，觉还是要睡，人还是那副肉身，只要是肉身就必须时刻警惕别被人一刀捅个对穿.敬天地的同时要更加谦卑，知有所悟，有所遇，有所成长，皆不是一人之功劳，当更加敬人爱人，更加勤勉，更加自律.不可生傲慢之心.

宋康王打了点胜仗就傲了.自称万岁了，德不配位，引祸上门。

齐得王宋也骄傲了，乃南侵楚，西侵三晋;欲并二周为天子.(啊!胆儿可真肥)狐唅正议，斫之檀衢陈举直言，杀之东闾。（狐唅正义杀于檀衢亍，陈举直言，杀于东闾。好了以后没人反对他找死了，找死的路已被他打通，无人再敢拦他了。厚待重用谏言者，汉文帝做得不赖。)

燕昭王日夜照顾他的国人，使国人越来越富实，就与乐毅谋划伐齐的事儿.乐毅说:“齐，以前是霸国.地大人众，不易独攻.王非得伐他，不如约赵.楚，魏.“于是使乐毅约赵，别使使者连楚、魏，还令赵对秦说明伐齐文利。诸侯害怕齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。

三十一年丁丑，公元前284年

燕王起兵，以乐毅为上将军.秦尉斯离帅师与三晋之师会之，赵以相印授乐毅，乐毅并将秦，魏、韩、赵、之兵以伐齐.齐湣王悉国中之众以拒之，战于济西，齐师大败乐毅还秦、韩之师，分魏师以略宋地，部赵师以收河间，身率燕师，长驱逐北。

剧辛曰:“齐国大而燕国小，依赖诸侯助力以破其军，宜及时改其边城对自己比较有益，此长远之计也.今来了不改，以深入攻其边城，不会损齐，不会利燕，而结怨已深，日后必会后悔。”

乐役说:“齐王好大恶功，齐王因为过去的成就而自傲，自以为是，不听下属的意见，废黜贤良之士，信任谄谀，政令戾虐，百姓怨怼.今儿他军队皆破亡，趁机乘其危.其民必判，祸乱内作，则齐可图也.若不乘现在的机会，等他悔过，改过.关心下属安抚百姓，再对付齐国就难了.“于是进军深入.齐人果大乱失度，湣王出走.乐殳趁机取宝物祭器，齐输给了燕。

燕王亲自到济上接劳军，行赏战士，封乐毅为冒国君，并让他留在齐国继续攻打未得之城.齐湣王出逃到卫国，卫王把自己的宫殿舍给他与臣共用一具.齐王还不满意，卫人把他赶走了.齐王去投奔邹、鲁，有骄色，邹、鲁不让进内，于是走到菖.

楚使者淖齿将兵救齐，并任齐相。淖齿想与燕瓜分齐国土地，于是逮了齐湣王，列他的罪:“在千来和博冒之间，方圆数百里的地方，天降血雨，湿人衣服，你可知?说:知.“赢、博之间，地裂口子冒泉水.你可知?“王说:知，“有人在宫门口哭，寻找这个人却找不到，离开后又能听见哭声你可知?“我知“.淖齿说:“天雨血沾衣是天在警告你，地裂出泉，是地在警告你，有人在宫门口哭，是人在警发你.天地人都在警告你，而你还不知改过，怎么没被杀?“于是杀王于鼓里。

有时我觉得历史就是一场场时也命也的事儿，在秦未统一六国之前，六国中的强国总出点儿傲慢无道，引起众愤的王，引发其他国家群起攻之削其势力。天之道也，六国的必败之势早起于此时，看着这种规律谁又能逆天呢？

荀子说:国家呀，是天下人追逐的利.得道者持之，则大安、大荣，积美之源。不得道以持之，则大危、大累，得之不如不得，及其綦也，索为匹夫，不可得也。齐𣇹，宋献是也。所以治国者立义则王，立信则霸，立权谋则亡。

全国都呼吁礼义，便无害了.如果行一件不义之事.杀一个无辜之人，便能得天下，仁义之做也不会做.领导者应以心治国，凭良心治国便可固，只能与义士一起治国做事，只能用义法做为国家刑法.只能以正义的志向来领臣子一起做事。这样做百姓就敬仰上面的义举，基础得定.基石定而国定，国定则天下定.

所以，举国推义，一天就名声大噪，商汤、周武王是也，是通过正义而成为了伟大的君主.

德还没达到，义也没实现，天下的治理略奏效.刑赏承诺取信于天下也.臣下都应晓得它的重要性，政令一颁布，虽看到可能的利益损失，也不能其欺骗民众;盟约已定，虽睹利败，不欺盟友.这样，兵劲城固，敌国就畏惧.国家基石一定上下一气，与他国保持信任关系.虽在僻陋之处，也能威动天下，就像历史中的五霸那样，是因为诚信来实现霸业的。

如果全国只呼吁功利，不去张他的义与诚信，唯利是图，内则欺诈百姓以求小利，外则欺骗其他国以求大利。内不修正自己，外还常羡慕别人有的.这样臣下百姓都会用欺骗的心来对待王.上骗下，下骗上，上下关系破裂，这样，敌国轻之盟友国疑之，权谋日行而国不免危削，基石已亡，齐湣、薛公是也。故齐国曾很强，不修礼义.不用根本的政治教育统一人心，更没有通过这种方法来统一天下.相反，它结交外援.对外扩张为主要任务.因此，南足破楚，西足以出秦，北足以败燕，中足以举宋，及以燕，赵起而攻之，若振槁然，而身死国亡，为天下大戮，后世言恶则必稽焉.是无他故焉，唯其不由礼义而由权谋也.

三者，明主之所谨择也，仁人之所务白的.善择者制人，不善择者人制之.

这里看到荀子和司马光同学气得、急得、恨得...我反译的头痛.

其实，我完全能理解那个时代的齐湣王与宋康王与楚国那些胆小如鼠的王.

咱看一下这个:公元285年秦蒙武击齐，拔九城。

公元287年秦攻赵拔杜阳，秦攻魏魏、拔新垣，曲阳.

公元286年秦司马错击魏河内，魏南犬安邑秦败韩师于夏山.

公元前289乘良鱼日定，客错伐魏，至软，取城大小小61城

公元烟290年魏入河东地400里韩入武逐地200里于秦。

公元前291年秦伐韩、拨宛。

…………

那个时代，那些秦做的事，如一手无形的巨手笼罩在各诸侯国的头上，不在压迫中死亡便在压迫中疯狂.他们该是齐湣王找宋康王联合，再找燕、赵、魏、楚联盟，自己窝里斗已经没意义了.越斗越大势而已去.

秦强，众诸侯国畏惧，但活着得折腾啊!找个容易踩踏的国，大家合而攻之，再说齐湣王与宋康王在那个历史背景下继承王位，注定被打割地:再被打再割地，或者沉默中等死，或者在等死中疯魔，很显然他们选择了疯魔，但终究不是他们的错，而是敏感的人对将亡的反抗，而不敏感的人却以为他们疯得像傻蛋儿。

那是秦无形有形的手塑造的黑暗压抑的黑云压城城欲催的感受.我在那个时代不知道会怎么样?终究人渺小抵不过巨浪滔天，

他们有错而且错的离谱，我也真的感觉他们只是内心压抑想如秦般强大的可怜人，是秋后蚂蚱的最后一蹦跶。

乐毅听说昼邑王躅是贤人，令军中环画邑三十里不让人入.(看上去礼贤下士，实际上形成了包围圈，强迫人必须为他所用）

蜀曰:“忠臣不事二君，烈女不更二夫.齐王不用我的计策，所以我退回来在乡野耕地。如今国破君亡，我也不能活了，而你欲劫我做你的兵，我与其不义而生，不如死了!“于是吊死在树枝上。（风骨）

燕师乘胜长驱，齐城国人皆望风逃跑.乐殳修整燕军，禁止侵掠，求齐国人民安逸，显出礼来，放宽赋税除去暴令，修了旧政，齐国百姓都喜悦了!（安民）

公元283年湣王子法章变名姓为莒做了太史敫家的佣人.大史敫女惊奇于法章的气势，样貌，一言一行，认定他是个非凡的人，可怜他时常偷偷给他衣服吃的，时间长了，两人就好了.

与此同时，王孙贾跟随湣王，渴失踪后，其用说:“你早出晚归，我就倚门而望，你暮出还不还，我就倚闾而望。你今伺候王.王丢了，你不知道他在哪儿，你还回来干什么?“王孙贾就跑去集市中呼曰:“淖齿乱齐国，杀湣王，谁与我杀之望举右手!”集市人从者400人，与攻淖齿，淖齿被杀.”

于是齐亡臣开始找湣王的儿子，欲立他.法章怕他们杀自己过了很长时间才敢透露身份，于是立他为新齐王.保卫莒城以抵抗燕国.布告曰:王已立在莒!“

商殃变法前我感觉人还是有风骨高义者居多。