第101章 99,最闲适的生活，莫过于在小院中清居

99，最闲适的生活，莫过于在小院中清居

闲适是一种优雅，闲适是一种从容，

闲适是一种境界，闲适是一种智慧

老子说：清净无为，人生常态。反观热闹喧嚣的尘世，在滚滚红尘之中，物欲不知道迷失了多少人，我们不能强求别人，但我们可以对自己有所要求，我有我自己想过的日子。热闹终归平静，繁华终将落幕，这以后的寂寥与安静，才是生活最真实的写照。而生活对每一个人，都是平等以待的，我们需要的是，慢慢的坐下来，去思考，去感悟。

古人云：“江山风月，本无常主，得闲者便是主人。”

用白话说，就是那些自然的美景与风雅，并不固定属于某人，而是谁能有闲暇去欣赏、去体验，谁就是它们真正的主人。

在城市里，开发过热，寸土寸金，每一个地方都是有主的，每一个旮旯拐角都被某一个单位和个人占有着，想看看阳光，得走出高楼的阴影，想吸口新鲜的空气，那是一种奢望。

只有远离城市，来到乡村，最好是山村，有一方小院，上接天，下接地，开门见山，推窗望月，江山风月，都在你的眼中，得闲在自己的心里。

法顶禅师说：“大自然是生命的源泉，是人们永远的依靠。大自然也是现代文明唯一的解毒剂，天空、浮云、繁星、露水、微风、土壤、河流、阳光、大海、草木虫鱼，甚至路旁不起眼的花草，全都充满生命的潜能。

不要随意对待大自然。一旦深入大自然，你会发现大自然是多么美丽又充满奥秘。”

想起去年七月在老家，蛙声与知鸟不知疲倦的嘶吼，夜空中星星密集而清晰，微风缓缓吹来，微冷又带点植物气息，空气干净清爽，置身其中就已是幸福之人。

这些自然的馈赠很难被人珍惜。

此生一定要把自己扔进大自然中，榨取养分滋养身心，敞开接纳它们无限的美。

生活之美，风雅之致

在中国古代文人的世界里，“身闲”固然重要，但更重要的是精神的“心闲”。

明代画家孙克弘的《林下清课图》便是这种闲适哲学的完美诠释。

画中展现的种种林下清课，如礼佛、烹茗、展画、焚香等，无不透露出一种淡泊名利、追求心灵自由的生活态度。

这样的生活，既是艺术的来源，也是审美的滋养。

在古人的眼中，这寻常的风雅便是生活的真谛。

文人养趣，审美生活

自六朝以来，文人墨客便以闲情逸趣来规范生活的审美。

这种审美不仅涵盖了文房四宝、书画古董，更延伸至奇石异香、山水酒茗，乃至各种手工艺品。

到了明清时期，“清玩”更是成为文人生活中不可或缺的一部分，既是他们消遣自娱的方式，也是他们构建艺术化生活的重要手段。

如同时人吴其贞所言，雅俗之分，便在于这“清玩”之有无。

想那文人雅士，常常拥有一颗明澈自由的心。

他们将自己的爱好、痴迷与雅致，都根植在审美的土壤之上，从而催生出无穷的风雅情趣。

或是泼墨山水，寄托情怀；或是把玩器物，彰显志向；或是吟诗咏草，抒发清意。

在日常生活中，他们以道德为根基，以仁爱为本，游走在艺术的殿堂，用闲适的心态来滋养性情，寄托自己的审美情趣。

几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

---苏轼《行香子·述怀》

在这个纷扰的世界中，清居成了一种难得的庇护所。这里不需华丽装饰，不需追逐声色繁华，只需一心一意地回归生活的本真。清居，就是在简朴中找寻生活的深意，是一种远离喧嚣，回归内心的生活方式。

古人应该最懂得清居之道，“可以食无肉，不可居无竹，是清居给人的明净之感。”闻韶音，习之，三月不知肉味“，是清居令人达到的忘我之态。清居，让生活变得简单而有深度。

闲居之美，身心涵养

闲适生活还要求我们拥有一个舒适的生活环境。这不仅仅是指我们的居住环境，还包括我们的工作环境和个人生活环境。

古人云：“寄至味于淡泊。”在纷扰的世俗中，我们的性灵往往被遮蔽，只有在心闲静时方能体悟其真谛。

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

——宋·李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

——宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

——宋·陆游《游山西村》

明人袁中郎谓：『世间第一等便宜事，真无过闲适者』。闲适，乃性灵居所。『天与人间清福静，不能饮酒厌闻歌』，品一壶茶，赏一幅画，写几行诗，闲而至性，便是清福。

想象一下那些幽居之士的居所：云林清秘，高梧古石环绕，仅有一几一榻，却令人感受到一种超凡脱俗的风致。

室庐之中，花木扶疏，禽鸟和鸣；轩窗之下，书画瓶炉相映成趣。

听冬雪落满院子，梅花悄然绽开，围坐炉前，共享清欢，天气虽严寒，然清居暖吾心。

在这里，不仅令人身心得到无尽的涵养，更让生活充满了高雅绝俗的趣味。

清居有闲，闲适成诗。你可以找回自我，重拾内心的平静和喜悦。这份闲适，不仅是生活的调味品，更是心灵的滋养。在清居的闲暇里，真正地活在当下，感受生活的每一分每一秒。

清居有窗

清居有窗，透过窗，可以看到四季更迭，云卷云舒。春天，新绿初露，夏花，灿烂如霞，秋天，落叶纷纷，冬雪，皑皑如画。

窗外的世界，静静地在眼前展开，每一幕都是自然的赠予，每一刻都是生命的诗行。

如果四季长居于此，你会发现时光的轮回就在满院的花开花落里。万物皆有情，每一株花木都代表了一种生命的希望。樱花会落满整个春天，石榴会火红整个秋天，苹果树、桃树、李树、枣树……也纷纷结出果子来，与这温润的大地相称，甜美与丰厚是大自然最美的馈赠。

清居有声

清居有声，山中的声音纯净自然。早晨，是鸟儿的歌唱；夜晚，是蟋蟀的低语。雨天，是雨滴轻敲窗棂的淅淅沥沥；风日，是树叶随风摇曳的沙沙作响。

自然之声，丝丝入耳，拥清风明月入怀，内心宁静而舒畅。

听着天籁之声，寻一个角落，煮一壶茶，阅一本书，足以让人忘却尘世的纷扰。茶香中，有着岁月的沉淀；书页间，充满智慧的光芒。在这样的空间里，时间仿佛放慢了脚步，每一刻都变得沉甸甸，充满意义。

无用之美，生活停顿

闲适生活是一个追求自由、简单和舒适的生活方式，它带给人们更多的自由时间和更好的生活质量。

在快节奏的生活中，我们常常被琐事所困，忽略了生活中的美好。

闲适中，有生活的真意，有自在的清欢，有静观万物的自得。

闲适中，有不老的童心，有优雅的逸致，有人与人之间的美好。

从繁忙到闲适，之后才体会到闲适的生活中藏着生活的至味。只有慢下来，才能过上闲适的生活，才能感受到生活中最美好的况味。

这种慢生活，并不是消极懒散、无所事事。而是在快节奏的生活之余，戒除内心的浮躁，与天地自然为邻，静观万物与自身。

三两老友，一壶老酒，一席畅谈，在生活中寻求一种知足、乐观、淡然、随性的闲情逸致，拥有属于自己的悠闲时光。

正是那些看似无用之美，才是我们对生活的停顿和思考。

这些停顿让我们能够充实自己，感知细微的美好，发现趣味，体味审美。

当我们深刻理解万物之美时，我们便能摆脱琐碎的纠缠，活出一身晴朗与自在。

生活的美学在于闲适与发现。

《小窗幽记》云：“从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。”

闲适生活，乃人生最好的境界，一杯淡茶，一缕暖阳，一份雅趣，足以。

现代人生活最大的特点繁忙，不得闲。

但世间第一等便宜事，却是人闲适生活。

这是很矛盾而又难以相容的难题。

现今的人，很少能享受到自然的馈赠，即使眼前风景如画，也不一定能升起欢喜心，享受到美。

速餐快捷时代，对人来讲不一定是件好事，反而在无形中造成损害，触手可及的便捷，没有让人变幸福，烦恼反而越来越多，单纯的快乐已很难捕捉到。

这不是社会进步的标志。

自然有疗愈作用，回归自然也并非每个人都要回到农村，那不现实。即使每天忙碌的上班族，下班在小区与植物接触一会，观察它们的体态，触碰枝叶、闻闻花香，也能感受到大自然的力量，长期接触，必能让身心放松，烦恼变少。

人不是机器，人需要自然、那些有生命力的植物，会自动净化负面信息，只是和它们呆在一起，便能感受到这股能量。

哲学家、诺贝尔文学奖得主伯特兰·罗素曾集中谈论过他的看法。20世纪30年代，罗素曾为此专门写作了随笔文章。文中，他强烈反对现代社会中人们承担的超负荷工作，且坚持认为幸福生活无法通过更努力地工作实现。“一个人如果没有充分的闲暇，便会同生活中许多最好的东西失之交臂。”时隔多年回看，这些思考或许可以为我们重新看待工作本身提供新的启发。

在纷繁的尘世忙碌，在匆忙的人生旅程中行走，人人都渴望有一份闲适的生活。一盏粗茶中品味生活况味和淡定心境、从容的态度，闲适并非需要丰厚的物质基础，

随着年岁的增长，我们越发感到我需要一种生活，这种生活说起来很简单，我们需要闲适的生活，怎样闲适呢？对我们来说，对生活的祈望并不高，饮食粗茶淡饭即可，穿衣舒适暖和就行。其实，我们更需要的是心灵的干净与精神的清净。

然而生活的美学在于闲适与发现。

闲适的人，风雅的人，以四季入诗，将玩乐上升到玩世、谐世、适世的艺术高度，以此来调合人生，独自逍遥。这种被庄子称为「无用之用」的生活方式，却是久处繁华的今人一生的奢求。人世浮沉中，把闲情赋予生活，把闲居留给自己，便是对生命最好的赞颂。

林雨堂曾在《生活的艺术》讲过中国人的生活艺术，归结起来不过两个字——闲适。这种闲适、怡然、超脱、享受人生的这种生活哲学。是一种无关名利，安顿身心的哲学。西方人为了逃避空虚，用艺术疗愈自己，东方人则把艺术渗透进生活的方方面面林式闲适哲学以中庸的态度为基础，凡是不希望太多，也不能太少。

寻一个小院清居，过一段闲适的生活。

闲适生活，是当今社会越来越多人追求的一种生活方式。它不仅仅是一种生活方式，更是一种思想，一种态度。它代表了一种追求自由、简单和舒适的生活方式，让人们更加享受生命的真谛。

闲适生活的基本原则是要减少繁琐的事物和压力，拥有更多的自由时间。在这个快节奏的时代里，人们大多数的时间都被工作和事务所占据，让我们忘记了生活的本质。闲适生活则是要让我们重新审视我们的生活方式，让我们拥有更多的自由时间来享受生活。

闲适生活的核心是要拥有一个平衡的生活，让我们可以在工作和生活之间取得平衡。在日常生活中，我们可以通过种种方式来实现这种平衡。例如，我们可以在工作之余读一本书，或者去看一场电影，或者到户外去散步。

寻回本真，做回自己。可以简单，但绝不平凡；可以静默，却不失深度。独自在院中散步，或静坐窗前观雨，都是对生活深刻的体悟。在这样的环境下，闲暇不再是奢求，而是一种日常，一种生活常态。