第62章 入道者知止
人生在世，需得读万卷书，行万里路。
不看不学，不经历，便不知道事物本质究竟如何。
修行之人如果只埋头法术，不学历史，不读经典，又没有能够进入灵境直观查看这种经历，那便不会明白何为修行。
雷经有言：“入道者知止，守道者知谨，用道者知微。”
入道之人当知晓“止”，止于何处？止于妄心。人生的最大痛苦在于求而不得，妄求则妄痛。有些命中本来就没有的东西，却一生都在执着。于是痛苦沉沦，在那样东西中，不断妄求妄做，增添债孽冤愆。
沉溺其中，不肯放过自己。
因为哪怕是痛，不再痛时，空虚更加难熬。
所以，入道者首先要会“知止”，停止沉沦苦海，知晓自己富贵穷通，不再妄求妄做，去接受自然而然的生活，消解冤愆，多积福报。
如此才能消灾散祸，福庆临门。
李常静这趟前往地府，在阴阳河上看到投胎的小船，知晓了人世的轮回规则，便知道了“命理”的意义在哪。
助人明悟己身，劝人消愆积福。如是而已。
修行一事，则首在知晓自己的命理气数，然后从此处着手。
解释冤愆，饶过自己。如此才是“逆天改命”，才是顺则凡逆则仙。
“诶？”
李常静感觉胸口一阵疏散畅快之意，知晓这些东西，明白这些道理，那在于心脏深处持续对他产生干扰的神力，竟然一阵晃动了！
“哦？”
徐重光有注意到李常静的变化，笑道：“这便是我道教修行，立于性命之根本。你能明悟，自然那超凡力量不会再对你有半分困扰。”
“须知。”
“一切执着为累世宿殃，一切劫难唯心所招。”
“你会在修行的路上遇到超凡力量这一劫难，又直接获得【齐天大圣】的力量，无非是你内心深处的执着罢了。”
李常静沉默半晌，随后重重叹了口气。
是的，他太执着了，他认为世界本不该是这个样子，认为世界在第四次工业革命中应该变得无比完美，人们应该都幸福的生活着。
然而。
世界会发展成这个样子，只是它本来就该发展成这个样子而已。人生在世，不能谄求余福，文明发展，亦是如此。
不需要沉湎于过去，也不应该不面对现实。
太阳会照常升起。
日出日落，努力的生活就行了。世界到了需要改变的时候，自然就又变化了。在此之前，我们努力学习，让自己拥有更多的知识，心灵更加有力量，才是最关键的。
扶着船舷。
奈河的风吹过，明明通往地府，李常静的心灵却格外平静温煦，那【齐天大圣】的神力，仿佛发生了某种质变，不再散发着金色的炙热。
“竟是此等心性……”
徐重光看了也不由惊叹一声。
“英雄是孤单的。”
虽然接触不久，但徐重光也知道李常静的执着为何物。他对于道教的未来亦是感慨：“我们道教究竟会变成什么样子。”
越是渡人，会越是知道人心难渡。
末法时代，是一种要经历的必然。
其他小队成员见两人聊的东西，有点插不上话，刘磊就觉得有病，修行一个个修得无欲无求，跟个木头人一样，按照命理小心翼翼的活着……那还是修行吗？完全不畅快不逍遥好不好！
果然，道教没落是有缘由的。
这群家伙完全就不知道什么是逍遥！
刘磊对这一套十分不屑，想着自己法力高强了，才不受这些条条框框约束。
至于黄利黄顺，则只觉得俱是冤愆，轮回苦海，什么都不敢想，唯有不断的持念“阿弥陀佛”，只有如此能够远离苦海。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜……”
下意识的转动佛珠，持诵往生咒。净土宗僧人，持诵往生咒几乎是一种本能。因为佛教持咒，往往是十万遍起步。
可他们忘了，这里是阴阳河，不，已经到奈河了……
平静如九幽的河水忽然发生了躁动，生死之间是大解脱亦是大不甘，河底沉埋的怨气被激醒，饶是洞渊龙君见此都是赫然一惊。
连忙调度兵马，驾驶龙舟加速离开。
那怨气从湖底浮起，犹如附骨之蛆，若非龙舟有法罩护卫，瞬间就会被那如同深渊一般的怨气卷席拉入河底……
拉船的五只蛟龙亦是发出嘶鸣。
洞渊龙君只好斩出一剑，龙舟才得以逃离此境。
徐重光见危机解除，都气笑了：“奈河上念往生咒，你们也要当地藏王菩萨？”
黄顺黄利尴尬不已。
罗峰也吐槽：“我都要怀疑你们是内奸了，如果不是这龙舟，还有洞渊龙君护持，换别的船，我们可能就团灭在这里了。”
刘磊默默记下，奈河念往生咒，是个同归于尽的大杀器。
“碧霞元君借来龙舟，本意是让我们在地府好办事的，没想到这里先用上了。”洞渊龙君轻声言语，此次去地府查案，事情涉及二品龙珠，甚至是林灵素。
若是空口白牙去地府，可能卷宗都看不到。
洞渊龙君作为泰山龙女，徐重光五世以前作为杜祖弟子代唐僖宗投送龙简，她自然也就入了杜祖法脉，亦是杜祖麾下元帅。
洞渊龙君的封号，便是与杜祖有关。
道教中有洞渊派，是符箓派，由王纂得太上道君授《太上洞渊神咒妙经》而开辟洞渊派，在唐朝兴盛，有韦善俊、叶法善等著名道士都是洞渊派。
但后世的洞渊派道书当中，并无符箓内容，只有道学义理。
而《太上洞渊神咒妙经》又是杜光庭作序。
所以洞渊派是否于晋朝建立存疑，但与杜光庭祖师有关，则是确凿的。龙女得洞渊传承，因此成就地仙之时，号为洞渊龙君。
如今正是杜祖提审林灵素的关键时刻，此次案件又涉及林灵素，自当全力以赴。
龙舟飞驰，沿着奈河之下忘川，在奈河和忘川的接口处，是著名的奈何桥，忘川岸边，是绵延无尽的队伍，排队的人饮过孟婆汤，走上奈何桥，到岸对面的渡口，由摆渡人载着前往人间投胎。
从阴阳河入地府，需转入忘川，由忘川入黄泉。
地府在“海”上，此海为黄泉，有诗云：“上穷碧落下黄泉”，碧落是天府，黄泉则是地府。漫漫黄泉之中有五座山，此五座山撑起了一片大陆。
其北为罗酆山，其东为桃止山，其中为抱犊山，其南为罗浮山，其西为幡冢山。
山高仰止，有五方鬼帝而治。
山间大陆，为幽冥大陆，城镇坊肆不计其数，乃生魂安置之所，有诸鬼门，阴司官吏管其出入，接引人间。
有阎罗大殿，由秦广王执掌，若判罚有过，辗转十殿，则入地下，有九殿十八狱也。